游記作文：山西游記

　　導語(yǔ)：我早就聽(tīng)說(shuō)山西五臺山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)。”小編整理山西游記作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：山西游記

　　我早就聽(tīng)說(shuō)山西五臺山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)。”這不放了假我和爸爸媽媽來(lái)游玩了。

　　我們來(lái)到了五臺山，只見(jiàn)群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著(zhù)，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺(jué)，在這仿佛仙境一般。

　　后來(lái)我們來(lái)到了太螺頂，進(jìn)去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說(shuō)：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登。”所以進(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見(jiàn)對面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西最有名的特產(chǎn)“臺蘑”。聽(tīng)說(shuō)臺蘑營(yíng)養豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗!

　　第二天，誰(shuí)知下起了鵝毛大雪，因為山道比較滑，所以沒(méi)有去雪山，我很遺憾。不過(guò)我們去了文化寺，有一個(gè)和尚給我們誦經(jīng)，還讓我點(diǎn)了一盞智慧燈，保佑我學(xué)習越來(lái)越好。之后，我們來(lái)到了文化區，因為文物見(jiàn)光容易損壞，所以這間房子沒(méi)有安窗戶(hù)，全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物，有開(kāi)心佛、濟公、佛祖等。不過(guò)我最喜歡的是開(kāi)心佛，開(kāi)心佛是躺著(zhù)的，一般躺著(zhù)的佛比較少見(jiàn)，開(kāi)心佛肚皮上還有一個(gè)小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對人生要笑口常開(kāi)。由于時(shí)間關(guān)系，有很多地方我沒(méi)有游覽，我感到特別遺憾。

　　這兩天我看到了五臺山的美景，又了解到了有關(guān)五臺山的佛教文化，我玩的很開(kāi)心，有機會(huì )我一定還來(lái)五臺山游玩!

　　第二篇：山西游記

　　今天我們原路返回西安，順路去參觀(guān)了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。

　　洪洞大槐樹(shù)是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹(shù)被當作“家”，被稱(chēng)作“祖”，被看作“根”。

　　一進(jìn)大門(mén)，一個(gè)大大的“根”字出現在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén)，經(jīng)過(guò)帝王蠟像館，過(guò)“連心橋”、“鄉思橋”、“望親亭”，來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候，由于戰爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的在規定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名，結果當人都來(lái)了的時(shí)候，士兵包圍了他們，強迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了大槐樹(shù)。據說(shuō)，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。

　　很可惜的是，著(zhù)名的“大槐樹(shù)”現在只是一個(gè)紀念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了，人們?yōu)榱思o念就修了此碑，現在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。

　　我們穿過(guò)“古驛道”，繞過(guò)“石經(jīng)幢(chuang)，來(lái)到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。

　　在回家的路上我們還去看了解(hai)州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開(kāi)心呀!

　　第三篇：山西游記

　　放假了，我和爸爸媽媽開(kāi)車(chē)來(lái)到了山西省大同市。雖然我是第一次來(lái)這里，但我卻早已從書(shū)上知道了大同最著(zhù)名的名勝古跡是懸空寺和云岡石窟，最好的小吃是刀削面。

　　我們晚上5點(diǎn)鐘從家出發(fā)，經(jīng)過(guò)4個(gè)小時(shí)高速公路的狂奔，晚上9點(diǎn)多我們到達了大同。這里的天氣比北京可冷多了，所以我們便找了一個(gè)賓館住了下來(lái)，準備明天就去參觀(guān)懸空寺和云岡石窟。

　　第二天一早，我們驅車(chē)來(lái)到了位于北岳恒山腳下的懸空寺，這里距大同市約80公里，而懸空寺就是我國五岳名山之一的北岳恒山十八景中最獨特的一景，號稱(chēng)恒山第一景。聽(tīng)媽媽說(shuō)：在中國眾多的寺廟中，這座懸空寺可以稱(chēng)的上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺確實(shí)名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中，其設計思想可謂真絕，其建筑藝術(shù)可謂真高。這里山勢陡峭，兩邊是直立百余米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說(shuō)像粘貼在懸崖上似的。

　　看到懸空寺那陡峭的臺階，膽小而恐高的我最終還是沒(méi)敢隨著(zhù)人流登上寺廟，只是在寺下面感受著(zhù)它帶給人們的“懸”。

　　離開(kāi)懸空寺時(shí)，我遠遠地抬頭回望，看見(jiàn)懸空寺那層層疊疊的殿閣，只有十幾根像筷子似的木柱子把它撐住，那大片的黃色巖石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下似的……我不禁發(fā)出感慨：懸空寺好“懸”啊!

　　在從懸空寺回來(lái)的路上，打在我心中還有一個(gè)疑問(wèn)：到底為什么要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢?媽媽解釋說(shuō)：原來(lái)，以前這里是南去五臺北往大同的交通要道，懸空寺建在這里，可以方便來(lái)往的信徒進(jìn)香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過(guò)，常常暴雨成災，河水泛濫，人們以為有金龍作祟，便想到建浮屠來(lái)鎮壓，于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺廟。

　　參觀(guān)完懸空寺，我們接著(zhù)開(kāi)車(chē)到了馳名中外的云岡石窟。因為春節放假所以我們只好忍饑行路，經(jīng)過(guò)1個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于在石窟門(mén)外發(fā)現了一個(gè)寫(xiě)有正宗刀削面的小飯館，在這里我們終于吃到了5元錢(qián)一碗的“正宗”的刀削面。

　　飯后，當我隨著(zhù)人流進(jìn)入石窟時(shí)，眼前的石窟并非我的想象，那些被列入世界遺產(chǎn)名錄的石窟目前因滲水及風(fēng)化等問(wèn)題十分嚴重，許多雕像已經(jīng)“面目全非”，許多洞窟也有明顯的滲水痕跡。因此，我只是在門(mén)票的簡(jiǎn)介里認識了石窟：云岡石窟位于大同市西16公里，它依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里。是國家及重點(diǎn)文物保護單位之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。因石窟建在武周山麓，而其最高處名為云岡，故取名為云岡石窟�，F存洞窟53個(gè)，石雕造像5萬(wàn)1千余尊。大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。是我國最大的石雕群之一�，F存的云岡石窟群，整個(gè)分為東、中、西三部分。東部的石窟多以造塔為主，故稱(chēng)為塔洞;中部石窟每個(gè)都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿(mǎn)浮雕。整座石窟氣魄宏大，雕工細膩。創(chuàng )建出云岡獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　走出這座被稱(chēng)為世界著(zhù)名的藝術(shù)寶庫的石窟我心里酸酸的，為什么這么寶貴的財富得不到應有的保護，所以我要在這里向大家說(shuō)：“大家行動(dòng)起來(lái)吧，保護國家的文物應該是我們每一個(gè)人的職責!”

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　　短短兩天的旅行就這么結束了，可是我心里老是放不下那些“流淚”的石窟。雖然此行有些遺憾但大同依然給我留下了深刻而美好的印象。我不會(huì )忘記大同這座美麗的城市的。

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