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清明民俗作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的清明民俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明民俗作文1
一年一度的清明節又到了，我像去年一樣和媽媽一同去為外公掃墓。在路上，我不停地追問(wèn)著(zhù)媽媽?zhuān)?媽媽媽媽?zhuān)瑺敔斒情L(cháng)得什么樣子呢?"媽媽總是和藹可親地說(shuō)："就和媽媽一樣啊!"我的外公在媽媽讀四年級的時(shí)候就去世了，也沒(méi)留下一張照片。每當其他同學(xué)提起外公對自己怎樣好的時(shí)候，我總是又羨慕又傷心。
到了外婆家，向我們迎來(lái)的便是年過(guò)六旬的外婆。我來(lái)到房間里，折起了紙花，也把一個(gè)個(gè)思念折進(jìn)了紙里。下午，太陽(yáng)當頭照，我、媽媽、大姨和外婆頂著(zhù)烈日到山上給外公掃墓。一到山下抬頭仰望，就看見(jiàn)滿(mǎn)山一派翠綠的景象。大姨扛著(zhù)鋤頭一會(huì )把這叢草給除了，一會(huì )又把那根刺藤給割了。不一會(huì )，一條小路就被我們給"開(kāi)辟"出來(lái)。
我麻利地從袋子里取出紙花紙帶，灑在了外公的墳墓上，最后把一束美麗的菊花擺在陶罐，聽(tīng)媽媽說(shuō)，菊花代表對去世親人的思念。這時(shí)，墳墓像變魔術(shù)似的變成了一座大花椅子。奶奶也在墳墓前擺上圓鼓鼓的.鴨蛋、香噴噴的肉、紅通通的蘋(píng)果……
我們把香點(diǎn)著(zhù)，雙手舉起香排成一行向外公祭拜。隨后，我們燒起了紙錢(qián)，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮聲好像是外公在我們表示祝福。
"清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……"外公，我一定要好好學(xué)習，爭取取得更好的成績(jì)。
清明民俗作文2
上下五千年，悠悠吳文化。清明節即將來(lái)臨，一年一度的吳文化節就要開(kāi)幕了，讓我們又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績(jì)。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡后，與弟弟仲雍結伴到了陜西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時(shí)季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無(wú)反顧之心，他帶著(zhù)族人遠走高飛，來(lái)到了我的家鄉——無(wú)錫，興修水利，帶來(lái)先進(jìn)的農業(yè)技術(shù)，給江南這片蠻夷之地帶來(lái)了文明的種子。后來(lái)，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的'刑罰對自己施了一遍，笑著(zhù)對來(lái)人說(shuō)：“一個(gè)犯人怎能當王呢?”泰伯如此三讓天下，連被稱(chēng)為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來(lái)，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。
想想泰伯三讓天下的美德，再想想我們現在連排隊買(mǎi)飯都要插隊;公交車(chē)上，有人連個(gè)座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當時(shí)可不是讓早吃一頓飯、一個(gè)座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時(shí)的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來(lái)了后來(lái)幾千年的繁榮昌盛啊!
清明民俗作文3
清明節是祭祀已故親朋好友的節日，你曾關(guān)注過(guò)這個(gè)節日嗎?讓我們一起來(lái)關(guān)注清明節的這些習俗吧!
聽(tīng)老人們說(shuō)我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結合，一家人通過(guò)踏青掃墓再次聚在一起，不辜負春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂(lè )趣。
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的.活動(dòng)。過(guò)去，有人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
蕩秋千，也是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康，而且可以培養勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，人們也有清明植樹(shù)的習慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節喜愛(ài)的游戲，相傳是黃帝發(fā)明的，最初用來(lái)訓練武士。
清明節是節氣和節日的結合，它把春天生機勃勃地表現出來(lái)。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹(shù)，可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹(shù)、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動(dòng)起來(lái)。讓我們在春天里歡快地度過(guò)清明節。
清明民俗作文4
4月4日，一個(gè)舉國悲痛的日子——清明節。到了那一天，心就會(huì )特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝愿。
看望逝者時(shí)，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過(guò)艷麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會(huì )出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節，是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會(huì )給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱(chēng)為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢(qián)，跪拜叩首。簡(jiǎn)單的祭祀儀式俗稱(chēng)“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節的時(shí)間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉，放鞭炮也是清明節時(shí)不可缺少的。這并不是過(guò)年時(shí)的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的'思念。清明節那幾天，天空總會(huì )下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無(wú)法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著(zhù)臉，踏著(zhù)沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
清明節，一個(gè)落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。
清明民俗作文5
清明節，我們這里按照傳統，要給死去的親人上墳，而作為我們小學(xué)生，學(xué)校則組織給革命烈士掃墓。
4月5日——清明節，上午，我們全體小學(xué)生胸前戴著(zhù)小白花，排著(zhù)整齊的隊伍，邁著(zhù)整齊的步伐，懷著(zhù)沉重的心情，帶著(zhù)無(wú)限的敬意，來(lái)到“抗大分�！迸f址——滿(mǎn)家村西頭。
這里原來(lái)是一片栗園，至今有三棵蒼勁的栗樹(shù)屹立于舊址之上，使我們這些小學(xué)生油然產(chǎn)生一種敬意，這就是我們少先隊活動(dòng)和接受愛(ài)國主義教育的基地之一——抗大分校舊址。
聽(tīng)老人們說(shuō)，當年抗大學(xué)員就是在這片栗樹(shù)林中生活、學(xué)習、戰斗，后來(lái)由于叛徒的告密，使這里的.學(xué)員受到了迫害和圍攻，最終只逃出了幾名學(xué)員。這里留下了革命前輩們活動(dòng)學(xué)習的足跡，戰天斗地的精神，這里有我們世代向往的故事和革命精神。
我們懷著(zhù)無(wú)限的敬意肅立在紀念碑前，向所有的革命烈士表達了無(wú)限的哀思和無(wú)上的敬意。在紀念碑前，我們舉行了《革命精神代代傳》為主題的演講，在老師和學(xué)生的演講中，我們更加清晰了老一輩革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的來(lái)之不易，更加感受到我們今天生活的幸福和安寧。
我雖然沒(méi)有參加演講，但我卻非常清楚的知道：我們今天的生活來(lái)之不易，是無(wú)數革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。我們只有今天好好學(xué)習，以后好好工作，才能更好實(shí)現國富民安的夢(mèng)想和目標，才能真正地接過(guò)老一輩革命家的“槍”，圓一代又一代人的革命和生活理想。
清明民俗作文6
一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚膽鹗總冇来共恍?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的`一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨，除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽(tīng)到這里，我覺(jué)得，雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián)，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢(xún)問(wèn)，原來(lái)她們是附近的村民，是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說(shuō)：“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活�！甭�(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶，感慨萬(wàn)千。
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