清明節的來(lái)歷初三作文（通用5篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的清明節的來(lái)歷初三作文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明節的來(lái)歷初三作文1
原來(lái)，清明節還有個(gè)傳說(shuō):"相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺,申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走,在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了,只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他,其中一人叫介子推,有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
于是晉文公把介子推的書(shū)藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
清明節的來(lái)歷初三作文2
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。
由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。
清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒(méi)有確定的日期，即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明；按陽(yáng)歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽(yáng)到達了黃經(jīng)15度時(shí)，清明就開(kāi)始了。這時(shí)候，我國大部分地區氣候溫暖，萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō)：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節，風(fēng)和日麗，鶯飛草長(cháng)，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著(zhù)《淮南子》中寫(xiě)到：“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月，所以有“三月節”之稱(chēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”�？梢�(jiàn)，清明節是由它所處的時(shí)令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過(guò)立法，將清明節納入法定的節假日。
清明節的來(lái)歷初三作文3
從前有一個(gè)人叫重耳，那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當上晉文公，有一個(gè)小兵想要殺死重耳，重耳只好逃離晉國。在逃離的路上，有位好心的大臣跟他說(shuō)：“有困難我們一起解決。讓我跟著(zhù)你吧�！敝囟指屑さ卣f(shuō)：“謝謝你，你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō)：“我叫介子推�！�
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠，他們走啊走啊，可就是走不到盡頭，似乎迷了路。終于在某一天早晨，重耳突然昏過(guò)去了，介子推看見(jiàn)了趕快扶著(zhù)重耳的脖子說(shuō)：“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)力氣了，實(shí)在是太餓了�！苯樽油普f(shuō)：“別擔心我現在就去給你找東西吃�！笨墒钦野≌�，都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。
突然，他想到了一個(gè)主意，他從袖子里掏出一把小刀，過(guò)一會(huì )啊，介子推回來(lái)了。手里拿著(zhù)一塊烤肉，他對重耳說(shuō)：“大人，吃塊烤肉吧?”重耳看見(jiàn)了什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，就先吃了。重耳吃完了說(shuō)：“不對呀，這里都是沙漠，一望無(wú)際，也不見(jiàn)一個(gè)人，你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道：“大人不瞞你說(shuō)，這是我從我腿上割下來(lái)的�！敝囟�(tīng)完大吃一驚，眼睛含著(zhù)淚水跪在地上說(shuō)：“謝謝你，我以后一定會(huì )好好報答你的�！�
19年后，重耳當上了晉文公。當官的第1天，很多大臣都來(lái)了賀喜，也收到了重耳的銀兩，所有的大臣都收到了禮物，就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣：“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō)：“可能是把你放到最后�！笨墒堑阶詈�，還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái)，把大恩人給忘記了，于是派所有的士兵去找介子推�？墒亲甙∽�，根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠，便帶了許多士兵去沙漠那找，可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令：“點(diǎn)火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天�！笔勘c(diǎn)了很多火把，可是都沒(méi)有找到人。找了好久，最后在一棵樹(shù)上找到了介子推，但他已經(jīng)死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。還對晉國所有人民說(shuō)：“以后每年到了四月初五的時(shí)候，都不能點(diǎn)火，要吃飯，而且只能吃涼的。來(lái)紀念這位恩人�！�
于是年復一年，每年的'這一天，大家都會(huì )紀念介子推。久而久之，一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀念自己去世的親人，緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節，慢慢寒食節演變成清明節。就連現在我們也不例外。每到清明節，好多外地做生意、上班的人，都回家，紀念自己的祖先，還有革命先烈。
清明節的來(lái)歷初三作文4
說(shuō)到清明節可謂是眾人皆知，但是你知道清明節的來(lái)歷和習俗嗎？如果你不懂就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
清明節又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統的清明節起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明節跟寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節。
清明節還有一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰國時(shí)期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動(dòng)。19后他終于當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自去請介子推，可介子推就是不出來(lái)，后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒(méi)見(jiàn)介子推，火熄滅后人們才發(fā)現介子推和老媽媽燒死于老柳樹(shù)下。為紀念介子推，晉文公把這天定為寒食節。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復生，封老柳樹(shù)為“清明柳”，并把此天定為清明節。
清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹(shù)、蠶花會(huì )等。
至今，清明節已發(fā)展為我國漢族四大傳統節日之一。
清明節的來(lái)歷初三作文5
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明，在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國的傳統祭祀節日清明。
清明既是節氣又是節日，古時(shí)也叫三月節，有2000多年歷史。萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節后雨水增多，萬(wàn)物由陰轉陽(yáng)，吐故納新，一派春和景明之象。
在現代人眼里，清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來(lái)，唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng)，于開(kāi)元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時(shí)，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓，處處猶存長(cháng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習慣，每到清明，家家戶(hù)戶(hù)的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢(qián)焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天，心，總覺(jué)得這個(gè)節不圓滿(mǎn)，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。
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