清明節的由來(lái)和習俗作文(通用10篇)
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的清明節的由來(lái)和習俗作文,希望對大家有所幫助。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇1
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村! 提起清明,人們自然會(huì )想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但在起初,清明并不具有這種意味,而只是一種節氣的名稱(chēng)。清明時(shí)節,我國大部分地區春回大地,天清地明,氣候轉暖,萬(wàn)物復蘇,正是春耕春種的最佳時(shí)機,田間地頭到處是農民忙碌的身影,民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連, 浸種耕田莫遲延!
這種敦促春耕的節氣,是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說(shuō)這與此前兩天(或一天)的寒食節有關(guān)。寒食節是中國古代較早的節日,傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。
在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節,由于清明距寒食節很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應物有詩(shī)句說(shuō):“清明寒食好,春園百卉開(kāi)!卑拙右滓灿性(shī)句說(shuō):“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習,就以官方文書(shū)的形式正式規定,清明到來(lái)時(shí),可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經(jīng)1200多年,說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時(shí)期,清明節逐漸由附屬于寒食節的地位,上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節收歸所有了。
清明節后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時(shí)在農歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災),反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩(shī)寫(xiě)到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河!奔词钱敃r(shí)人們在上巳節祓禊、踏青的生動(dòng)寫(xiě)照。
大約從唐代開(kāi)始,人們在清明掃墓的同時(shí),也伴之以踏青游樂(lè )的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的.春光里騁足青青原野,也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此,清明節也被人們稱(chēng)作踏青節。秉性貪玩的孩童,常常不滿(mǎn)足于踏青游樂(lè )僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
融匯了兩個(gè)古老節日精華的清明節,終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統節日。明清大體承接前代舊制,清明節仍然堅持并發(fā)展著(zhù)其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節的地位。民國時(shí)期,清明節這天,除了原有的掃墓、踏青等習俗,植樹(shù)也被確定為常規項目,這實(shí)際上不過(guò)是對民間長(cháng)期延續的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認定。
在中國傳統文化里,清明節是一個(gè)紀念祖先及離世親人的節日。主要的紀念儀式是掃墓,并伴以踏青、植樹(shù)等活動(dòng),節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛(ài)自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩(shī),勾畫(huà)出了一幅美麗的水墨畫(huà),春雨、牧童、酒家,詩(shī)人匆匆的步履牽引著(zhù)清明節的詩(shī)情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節日盛景,如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車(chē)馬轎舟,一片忙碌、一派繁華盡在畫(huà)卷中。今天的清明節,依然在人們的日常生活中占有著(zhù)重要的位置。紀念先人,慎終追遠;緬懷先烈,展望未來(lái),共創(chuàng )幸福美好未來(lái),是我們過(guò)節的主題。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇2
清明節是我國一個(gè)重要的傳統節日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習俗,記者近日采訪(fǎng)了區詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)向明陽(yáng),聽(tīng)一聽(tīng)他的講述。
“清明前后,點(diǎn)瓜種豆!薄爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明!毕蛎麝(yáng)介紹,清明對于農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的.節氣,除了播種、植樹(shù)之外,人們也開(kāi)始準備養蠶了。然而,清明轉變?yōu)橐粋(gè)節日,與另外一個(gè)節日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰國時(shí)代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數幾個(gè)臣子追隨著(zhù)他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。
后來(lái),晉文公執政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn),便放火燒山逼其出來(lái),不想大火燒了三天三夜,介子推抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節,下令全國不生火做飯,只吃冷食。
由于清明與寒食節的日子接近,漸漸地就合二為一了,這個(gè)節日距今已有2500多年歷史,人們在此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節古時(shí)又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等!毕蛎麝(yáng)介紹,其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽(yáng)記憶最深刻的是,小時(shí)候上山采摘清明菜,一種葉片上有白絨的野生植物,洗凈、切碎,和米面揉成團,制成綠瑩瑩的清明粑,“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡,用蒸籠蒸熟,味道鮮香!
“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱,保存得更久,八九月份還能吃到,也曾見(jiàn)有餐館推出清明粑!毕蛎麝(yáng)說(shuō),我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村,還保留吃清明粑的習俗。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇3
你知道清明節是怎么來(lái)的嗎?我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千多年的歷史。清明節最開(kāi)始一個(gè)很重要的節氣,清明節一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。
后來(lái)。由于清明節與寒冷的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的寒食與清明節就合二為一了,而寒食即成為清明節的'別稱(chēng)。也變成為清明節的一個(gè)習俗。清明節之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
清明節還有一個(gè)習俗就是掃墓。今年清明節前后,我們學(xué)校組織了春游,就是去革命英雄紀念碑。我們帶著(zhù)太陽(yáng)帽,拿著(zhù)小白花,浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑,在那里,有許多高大的石碑,石碑上有很多烈士的名字在上面的,我們低著(zhù)頭,來(lái)到長(cháng)清樹(shù)面前,把我們的小白花寄在長(cháng)清樹(shù)上,默默地看著(zhù)長(cháng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日,也是我們中國非常傳統的節日清明節!
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節”。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。
民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
在古人的觀(guān)念里,108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇4
又到了清明節,我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節是一個(gè)傳統的民俗節日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰國時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推, 四處找食物也沒(méi)找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái),重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨沒(méi)有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來(lái),有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的`功臣!重耳一聽(tīng),十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無(wú)計可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節,禁忌煙火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷的食物,F在清明節取代寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。
清明掃墓也稱(chēng)為上墳,一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時(shí),人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)燒掉,為墳墓添上新土,然后磕頭,祭拜 ,最后 吃掉酒食。
至今,清明節已成為我國的四大傳統節日之一,也被國家列為法定節假日,放假三天,便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇5
同學(xué)們今天是清明節,你們知道清明節的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
在古代時(shí)候有這樣一個(gè)傳說(shuō):晉國的晉獻公很迷戀他美貌的妃子驪姬,想把王位傳給驪姬扎生的小兒子奚齊,便把太子申生殺害了。申生的弟弟重耳為了躲避迫害,不得不離開(kāi)晉國,流亡國外。在這十九年的流亡生活里,重耳吃盡了苦頭。有一次,重耳帶領(lǐng)他的`手下來(lái)到了一個(gè)荒涼的地方,重耳又累又餓,但周?chē)鷽](méi)有一個(gè)能吃的東西。這時(shí)一個(gè)名叫介子推的隨臣找到了一個(gè)沒(méi)有人的地方,拿出小刀從自己的腿上割下來(lái)了一塊肉,然后用火把肉烤熟,拿去給重耳吃。重耳吃了肉后恢復了精神,開(kāi)口問(wèn)道:“這肉是從哪來(lái)的?”其他臣回答說(shuō):“是介子推從腿上割下來(lái)的!敝囟(tīng)了感動(dòng)的流下了淚水。
十九年后,重耳終于又回到了晉國,并做了國君,他就是春秋時(shí)期著(zhù)名的晉文公,他繼位后對那些曾和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推,后來(lái)有人提醒他,他猛然音想起了舊事,心中有愧,立刻派人去請介子推上朝領(lǐng)賞。但差人去了好多次只見(jiàn)介子推家門(mén)緊鎖,問(wèn)起鄰居才知道介子推已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。
晉文公決心要找到介子推,但怎么找也找不著(zhù),這時(shí),有一個(gè)人出了一個(gè)主意:“不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火一起,介子推自然會(huì )跑出來(lái)!睍x文公同意了,可大火燒了很久還是不見(jiàn)介子推人影。后來(lái)晉文公在山后看見(jiàn)了一棵被燒焦了的大樹(shù),樹(shù)旁正是介子推和介子推老母的尸體,晉文公非常悲痛。這時(shí)晉文公發(fā)現樹(shù)油里有一個(gè)東西,原來(lái)是一片衣襟,上面提了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明!
后來(lái)人們都把這一天定為清明節,每年的這個(gè)時(shí)候人們都會(huì )紀念已過(guò)世的家人和英雄烈士們。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇6
清明是我國的二十四節氣之一,同時(shí)也是我們國家最重要的節氣之一。每逢這個(gè)節日,人們都會(huì )掃墓祭祖,那么,清明節是怎樣由來(lái)的呢?
相傳,春秋時(shí)期,在中原有個(gè)大國叫晉,當時(shí)晉國國王有位十分惡毒的妃子,這個(gè)妃子為了讓自己的兒子當上國王,就設計謀害太子,太子無(wú)奈之下,只好用自殺來(lái)表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開(kāi)禍害,只好逃到別的國家去。在逃難期間,重耳受盡了屈辱,而所有跟著(zhù)他的臣子都覺(jué)得這樣永無(wú)出頭之日,便陸陸續續地各謀出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人,其中一個(gè)大臣叫介子推。
有一天,介子推外出回來(lái)發(fā)現重耳饑餓暈倒了,大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的.腿上割下一塊肉,用火烤熟了給重耳吃。重耳聽(tīng)介子推說(shuō)這是一塊馬肉,但重耳也不是瞎子,當他看到介子推腿上的血時(shí)就知道了這件事,但并沒(méi)有揭穿介子推,他心里發(fā)誓:如果以后自己得勢,一定要好好報答介子推。
后來(lái),重耳被一位好心的國王幫助了之后又回到了晉國,當了君王給各個(gè)跟隨的大臣都重賞了一番,想起介子推,便派人去請他,重耳的人請了好幾次,也沒(méi)有請到。重耳只好親自去,只見(jiàn)門(mén)已經(jīng)鎖了,原來(lái)介子推已經(jīng)到大山里去了。有人給他提議大火燒山,但只燒三面留一面,讓介子推自己出來(lái)。重耳便放火燒山,燒了三天三夜,介子推還不出來(lái),只好等大火滅了再進(jìn)去找。進(jìn)去一看介子推已經(jīng)被燒死了,重耳慚愧不已,放聲大哭,為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對民眾說(shuō)這一天只能吃冷飯,并將這一天叫冷食節。
后來(lái),人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起,便成了清明節。
在知道了這個(gè)節日的由來(lái)以后,我不禁為介推對君主,實(shí)質(zhì)是對國家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人,做一個(gè)對國家忠貞、赤誠、義氣、正直的人。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇7
踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習俗娛樂(lè )活動(dòng)。于花草返青的春季,結伴到郊外原野遠足踏青,并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農歷二月二日為踏青節。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來(lái),由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪(fǎng)勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬(wàn)株揚柳屬流鶯。對當時(shí)春游自晝及暮,笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來(lái)已久,傳說(shuō)遠在先秦時(shí)已形成,也有說(shuō)始于魏晉。據《晉書(shū)》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長(cháng)安水邊多麗人!鼻О倌陙(lái),踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天!胺甏翰挥螛(lè ),但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。
踏青雖在一年之春,但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應京、元朝費著(zhù)、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時(shí)節為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí),人們心中最認同的那個(gè)時(shí)節,也是被稱(chēng)作“踏青節”的,是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節里,他們結隊出游,在憑吊先人的.同時(shí),感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉,快樂(lè )也漸漸從臉上溢滿(mǎn)內心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶”(歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新”(朱熹《春日》)等,雅的無(wú)疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動(dòng)中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī),更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》!
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇8
清明,是24節氣之一,是中國流傳千年傳統節日,我想,在每一個(gè)人心中,它都有不一樣含義。它由來(lái)很耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內亂,公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無(wú)禮,重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他病好了。
他到了秦國,在秦穆公幫助下回了晉國做了晉文公,國家建立之后,晉文公把手下有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現在六部尚書(shū)都有人做了,他去請介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推與老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規定每年這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號命名為清明,又稱(chēng)寒食節。
兩千年來(lái),我們中國人很重視這個(gè)節日,在清明節這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天菜或青團之類(lèi)。近來(lái)我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節,標示中國千百年來(lái)一個(gè)傳統,說(shuō)明中國人是講義氣,重感情,中國人有恩不忘。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇9
中國有許多傳統的節日,例如:春節,元宵節,中秋節,重陽(yáng)節等,其中我最喜歡的是清明節,因為它的由來(lái)很耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無(wú)禮,重耳只好帶著(zhù)狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了救自己的.主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。
他到了秦國,在秦穆公的幫助下回到晉國做了晉文公,國家建立后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官,可是現在六部的尚書(shū)都有人做了,他去請介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但就是找不到他。有人出了一個(gè)餿主意:放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著(zhù)兩棵老柳樹(shù)被燒死了。文公一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名為介山,規定每年的這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號命名為清明節,又稱(chēng)寒食節。
兩千年來(lái),我們中國人很重視這個(gè)節日,在清明節這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團之類(lèi)的。近來(lái)我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節,標示著(zhù)中國千百年來(lái)的一個(gè)傳統,說(shuō)明中國人是講義氣重感情的,中國人有恩不忘,正因為這個(gè),我喜歡清明節。
清明節的由來(lái)和習俗作文 篇10
清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天。清明節源于山西綿山,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節傳約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。節日玩耍的'活動(dòng)有:禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠……等許多活動(dòng)。意義在于:以?huà)吣、祭拜等形式紀念祖先。
寒食節與清明節合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。清明節的傳統食物有:農村中有蒸制蒿餅的習俗,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣,我國南北各地清明節有吃馓子的食俗,清明時(shí)節,正是采食螺螄的最佳時(shí)令,故有:'清明螺,抵只鵝。'
清明節的風(fēng)俗習慣:蕩秋千。蹴鞠。節令食品。斗雞。蠶花會(huì )。射柳。掃墓。放風(fēng)箏:據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
介子推的傳說(shuō):春秋戰國時(shí)期,晉國公子重耳為逃避迫害而流亡國外。來(lái)到了一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候,感動(dòng)得流下了眼淚…… 十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹(shù)死而復活,便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。
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