（通用）民俗作文8篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的民俗作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民俗作文 篇1

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧！

　　廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2—3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。

　　竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

　　常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的'感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

民俗作文 篇2

　　在老家寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。這一天，人們都要鬧元宵，整個(gè)小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。

　　元宵節的這一天晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。

　　大家都歡天喜地地來(lái)到各自所在的院壩，開(kāi)始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線(xiàn)，頓時(shí)，五顏六色的火花迸出來(lái)，像一個(gè)翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的`‘金鳳凰’！”我說(shuō)完，立刻點(diǎn)燃了引線(xiàn)�！班薄�—”隨著(zhù)一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著(zhù)，許多小金點(diǎn)撒滿(mǎn)了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。

　　“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個(gè)！”原來(lái)是爸爸來(lái)了，他手里還抱著(zhù)一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮，一下子，天空上綴滿(mǎn)了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著(zhù)我們的快樂(lè )在天空中綻開(kāi)……

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開(kāi)心。

民俗作文 篇3

　　中國幅員遼闊，生活著(zhù)五十六個(gè)民族，各地都有不同的民風(fēng)民俗，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！闭�是反映了風(fēng)俗是因地而異的。

　　何為民風(fēng)民俗呢？民風(fēng)民俗是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的'行為規范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”；而將由社會(huì )文化的差異所造成的行為規則之不同，稱(chēng)之為“俗”。正是這些風(fēng)俗使中國呈現出不同的民族文化。

　　而且風(fēng)俗也會(huì )因時(shí)因地而不斷變化，成語(yǔ)"移風(fēng)易俗"正是這個(gè)意思。同時(shí)，風(fēng)俗也與社會(huì )道德和法律一樣，對人們的行為起到一定的規范作用。

民俗作文 篇4

　　俗話(huà)說(shuō)“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽业募亦l在韶關(guān)，那里有別具一格的客家習俗，其中，春節最為熱鬧。

　　除夕的前一天，村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上，買(mǎi)雞、鴨、鵝，買(mǎi)黃酒、白酒……留在家里的人則要將全部的物品更換，俗話(huà)說(shuō)“干干凈凈迎新春�！睊咄旰�，貼上年畫(huà)與對聯(lián)，整個(gè)屋子都充滿(mǎn)了喜慶的氣息。

　　除夕那晚，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，從下午，人們就開(kāi)始準備著(zhù)這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團圓飯了。吃完了飯，全家人都會(huì )在自家的屋頂上放鞭炮，準備迎接新春的到來(lái)�！芭九九尽憋w上天空的煙花，好似一盞獨燈，照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響，從村頭到村尾，挨家挨戶(hù)都要放很大很大的爆竹，“隆隆”的聲響伴著(zhù)新春的到來(lái)。當晚，每個(gè)人都要守歲，如果要睡覺(jué)，就要開(kāi)著(zhù)燈睡覺(jué)，因為長(cháng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì )來(lái)找我們。

　　大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧，喜氣洋洋，但還是很開(kāi)心，歡樂(lè )的`。早晨，六點(diǎn)多，每家每戶(hù)都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒，還要按大小輩分站一列，朝祖先拜六下，六六大順，祈禱來(lái)年平安，吉祥，富貴�；氐郊乙院�，晚輩要收取長(cháng)輩給的紅包，并且要說(shuō)：“祝某某某，新年快樂(lè )，吉祥平安來(lái)年如意�！�

　　初二那天，嫁出去的女兒要回家探訪(fǎng)，回家那天，她們都會(huì )帶一些糖果，水果，賀禮……

　　正月十五的那天晚上，家里人要開(kāi)始做湯圓。糯米用大大的缸子裝著(zhù)，用木錘把它打均勻之后再包餡兒，晚上吃。

　　這--就是我家鄉的春節。

民俗作文 篇5

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風(fēng)俗習慣深入我心。

　　比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

　　傳說(shuō)中，農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

　　但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的'要求。在二月二時(shí)，故鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節日。

　　我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！

民俗作文 篇6

　　說(shuō)到我家鄉的春節習俗，那可真多��！讓我給你細細道來(lái)。

　　貼春聯(lián)：

　　春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上，門(mén)楣上貼大大小小的“�！弊�。

　　拜年：

　　人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

　　我最喜歡的就是除夕了。

　　因為我喜歡聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！

　　相傳在遠古時(shí)候，我們的.祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì )闖入村莊，獵食人與牲畜，百姓惶惶不可終日。人與"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色與火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒(méi)多大差別吧！

民俗作文 篇7

　　十一假期，我跟隨父母一起游覽了青少年思想道德教育基地的“黃縣人家民俗博物館”。

　　黃縣歷史悠久，是中國最早的縣治單位之一，因明洪武二十一年修建的龍口墩而得名“龍口”。龍口市位于膠東半島西北部，渤海灣南畔，東與蓬萊市毗鄰，南與棲霞市、招遠市接壤，西、北瀕渤海，隔海與天津、大連相望。

　　黃縣人家，位于黃水河濕地公園“記憶龍口”游覽活動(dòng)區內，建筑面積5727.4平方米，由7個(gè)代表“老黃縣”不同文化特色的清代仿古式建筑院落組成。沿街而行，你會(huì )看到一組濃縮“老黃縣”特色的民俗文化、傳統餐飲、商業(yè)作坊、古戲樓演藝等文化體驗景點(diǎn)。館內人物塑像栩栩如生，新穎的聲光電展示空間充分反映了萊夷先民的'生活習俗和風(fēng)土人情。一件件老物件，勾起人們塵封已久的回憶。紡車(chē)、火坑、老式收音機……讓上了年紀的老人倍感親切，他們說(shuō)仿佛又回到了兒時(shí)。最引人注目的要數東羔遺址出土大汶口文化的夾砂紅陶鳥(niǎo)形器陶鼎、國家三級文物清代的賬本、民國時(shí)期的黃縣地契等鎮館之寶。其中黃縣窗染花、黃縣民居雕刻技藝、徐福傳說(shuō)、黃縣布老虎制作等入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。最令我稱(chēng)奇的就是那些色彩鮮艷，人物造型各異的面塑了。面塑，俗稱(chēng)面花、禮饃、花糕、捏面人。相傳古 代祭天地、敬鬼神時(shí)，人們用白面做出動(dòng)物、瓜果、蔬菜等樣式的蒸饃作為供品，并在其上刷上各種面色，稱(chēng)之為“花供”。后來(lái)逐漸形成習俗，逢年過(guò)節、婚喪嫁娶以及其它喜慶時(shí)日，都要捏制面塑以示慶祝。以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象，有鯉魚(yú)跳龍門(mén)、龍鳳呈祥等，真是令我嘆為觀(guān)止。

　　一天的游覽結束了，使我有一種穿越過(guò)去，意猶未盡的感覺(jué)�！包S縣人家民俗博物館”已經(jīng)成為展示龍口悠久民俗文化的對外窗口和愛(ài)國主義教育陣地�？戳宋业奈恼履闶遣皇且蚕雭�(lái)看一看。

　　“黃縣人家民俗博物館”，也在歡迎你的到來(lái)！

民俗作文 篇8

　　中原地區濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫(huà)的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。

　　百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的`沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。

　　人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。

　　也許穿衣吃飯是人類(lèi)生存的根本，民間保佐嬰兒成長(cháng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習慣。凡是對孩子比較溺愛(ài)的人家，農歷正月初一那天，爺爺抱著(zhù)未滿(mǎn)周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護，免除災難。吃過(guò)百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢(qián)大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后，災難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會(huì )平安健康，長(cháng)大成人。此俗稱(chēng)“嚼災”。

　　這種習慣在民間有一定的廣泛性，不管認識與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會(huì )慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂(lè )意收下。

【民俗作文】相關(guān)文章：

【經(jīng)典】民俗的作文02-20

（精選）民俗的作文01-17

民俗作文【精選】05-15

[經(jīng)典]民俗作文12-06

民俗作文05-15

民俗作文05-15

【經(jīng)典】民俗作文10-14

民俗的作文01-02

家鄉的舞春牛民俗作文_作文_民俗作文01-09

【熱】民俗作文11-07