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(優(yōu)選)民俗節日作文
在生活、工作和學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的民俗節日作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

民俗節日作文 篇1
我的家鄉在福清。那兒山清水秀,人們生活美滿(mǎn)。而家鄉的習俗和小吃更是讓人大開(kāi)眼界、贊不絕口:清明節吃光餅、冬至吃番薯丸、春節吃海蠣餅……其中我最喜歡的當屬春節時(shí)吃的海蠣餅了。
海蠣餅由面粉、海蠣、胡蘿卜絲、瘦肉、紫菜做成。入鍋炸完之后,外皮金燦奪目、香脆可口。里面的餡料呈金字塔狀,上層的海蠣、瘦肉,柔嫩多汁;下層的胡蘿卜絲、紫菜清爽美味。一口下去葷素搭配、海陸俱全。那味道,神仙走過(guò)都要停下嘗一嘗。
春節期間,福清很多人家都會(huì )炸海蠣餅,這成了福清特有的習俗。春節期間,你若去福清鄉下,便能聽(tīng)見(jiàn)那不絕于耳的噼噼啪啪的炸海蠣餅聲和煙花爆竹聲。我們家也不例外。只見(jiàn)外婆將油倒滿(mǎn)了鍋,拿出了一個(gè)鐵制帶柄小圓鏟,將面糊均勻地涂抹在上面。然后又將紅寶石一般的胡蘿卜絲放于底下,再將褐色的紫菜放在上面,接著(zhù)將海蠣和肉放在上面。這海蠣可是整個(gè)海蠣餅的點(diǎn)睛之筆,沒(méi)了它,海蠣餅定會(huì )失掉一半的.美味。這海蠣必須用剛剛撈上來(lái)的新鮮海蠣,只有這樣,海蠣餅才會(huì )那么鮮、那么香。最后再涂上一層面糊,入鍋用中火炸10分鐘左右便好了?10分鐘對我來(lái)說(shuō)卻很漫長(cháng),我像只饞貓似的不停地在油鍋旁轉悠,等著(zhù)做第一個(gè)吃海蠣餅的人。海蠣餅終于出鍋了,我一口咬下去,香軟的海蠣在口里慢慢融化,再加上香脆的皮,美味至極,一股香氣直沁心田,簡(jiǎn)直比山珍海味還好吃呀!
說(shuō)起海蠣餅,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!當年荷蘭軍隊占領(lǐng)臺南,鄭成功從鹿耳門(mén)率兵攻入,欲收復失土。鄭軍勢如破竹、大敗荷軍,荷軍一怒之下,把米糧全都藏匿起來(lái)。鄭軍在缺糧之余急中生智,索性就地取材將海蠣、番薯粉混合加水然后炸成餅吃。這便是海蠣餅的起源?梢(jiàn)我們福清的海餅還是小吃界的“長(cháng)老”呢!
我愛(ài)我的家鄉,愛(ài)那可口誘人的海蠣餅。
民俗節日作文 篇2
我國傳統文化豐富多彩,有一種節日要賽龍舟,吃粽子,你們知道是什么節日嗎?那就是端午節了。
端午節又名端陽(yáng)節,相傳這天是我國古代偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江的日子。每當端午節,老百姓就會(huì )賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的尸體,賽龍舟的時(shí)候,就會(huì )扔粽子給汩羅江的魚(yú)蝦吃,生怕魚(yú)蝦咬掉屈原的尸體,人們以此來(lái)紀念屈原。從古至今賽龍舟這個(gè)習俗保留下來(lái),已經(jīng)成為了中國端午節不可缺少的.事情了。
吃粽子也是端午節不可不干的事情。粽子分為很多類(lèi),有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今,吃粽子、賽龍舟來(lái)過(guò)端午節已經(jīng)成為家家戶(hù)戶(hù)不能不過(guò)的重要節日,國家特別規定端午節這天為全國法寶假日,就是要讓這個(gè)傳統節日發(fā)揚光大。
這就是我了解的端午節,這是屬于每個(gè)中國人的節日。每當端午節到來(lái)之時(shí),我們就會(huì )自然地想到吃粽子、賽龍舟;想到詩(shī)人屈原;想到屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這句話(huà)激勵著(zhù)一代又一代的中國人戰勝困難、勇往直前。
中國的傳統文化真豐富,我們要更加了解中華傳統文化,當一個(gè)傳播傳統文化的小使者!
民俗節日作文 篇3
春節,是中華民族的一個(gè)傳統節日,人們個(gè)個(gè)都笑容滿(mǎn)面,他們沒(méi)有憂(yōu)愁,沒(méi)有悲傷,他們的內心只有一股說(shuō)不盡的歡樂(lè )。春節的來(lái)臨,就意味著(zhù)新的一年的開(kāi)始,俗話(huà)說(shuō):“一年之計在于春,一日之計在于晨!笔堑,要想在新的一年里有所收獲,就必須在新年之時(shí)制定好新一年里的計劃、目標。新的一年,新的世界,將帶給你新的生活與成就,我們要以一個(gè)嶄新的自我去勇敢面對那些機遇與挑戰,闖出屬于自己的新的一片天地,收獲屬于自己的成功。
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!笔堑,清明的腳步臨近了。每當我回憶起這句詩(shī),我就想起在地下的“熟睡”了的祖先們,一年一度的清明節是讓我們與我們的祖先的一次聚會(huì ),在那一天,我們一行成群結伴地邁向山坡上,帶著(zhù)那一縷縷的懷念到祖先的面前祭拜,希望他們能保佑我們幸福健康,永遠快樂(lè )。
端午節,也是中華民族的一個(gè)傳統節日,為的是紀念我們的民族英雄——屈原。屈原為人正直,不與世俗同流合污,但當時(shí)的社會(huì )環(huán)境卻使他難以在社會(huì )立足,他遭到了身旁那些奸臣小人的排擠,懷才不遇,一心只想為國家做貢獻,卻無(wú)處施展,最終只能懷著(zhù)悲痛的心情隨江水漂流。兩千多年后,人們還在懷念他,紀念他的忠貞愛(ài)國,在每年的.農歷五月初五作為他的紀念日。
中秋節,代表著(zhù)團圓,每年的八月十五,每個(gè)人都將團聚在一起,和自己的家人在一起,度過(guò)一個(gè)美好的節日,無(wú)論有多遠,他們的心都永遠地、緊緊的在一起;晚上,他們就在那明亮的月光下共同欣賞那圓圓的月亮,許下自己心中最美好的愿望。
中華民族有著(zhù)五千年的悠久歷史,而這些傳統節日伴隨著(zhù)它一路走來(lái),讓它更有明顯的中華民族色彩。
民俗節日作文 篇4
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的.肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
民俗節日作文 篇5
傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區,小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區。根據云南省人口普查統計,云南省境內的傣族人口有114.21萬(wàn)人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數民族,自遠古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀,漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱(chēng)其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時(shí)期,稱(chēng)其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等;元明時(shí)期,稱(chēng)其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。
傣族人過(guò)去自稱(chēng)為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國成立后,根據傣族人民的意愿,正名為傣族!按觥庇袃蓚(gè)含義:一是“谷倉”,古時(shí)候傣族自稱(chēng)“滾傣”,意為“谷倉人”,見(jiàn)面則以“毫丁傣”(意為谷滿(mǎn)倉)相問(wèn)候祝福;另一種解釋是,“傣”即傣語(yǔ)中的“犁”的諧音,傣族自稱(chēng)“滾傣”,意即“犁田的.人”。兩種解釋都說(shuō)明傣族的族稱(chēng)與水稻有密切關(guān)系,是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語(yǔ)言和文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。居住在西雙版納地區的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區的傣族,是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱(chēng)傣泐文,主要通用于西雙版納地區;德傣文又稱(chēng)傣那文,主要通用于德宏地區。
傣族喜歡飲用“竹筒茶”,傣族語(yǔ)“臘跺”,這是一種充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的飲茶方式,先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內,放在火塘的三腳架上烘烤,6—7分鐘后,竹筒內茶葉軟化,用木樟將竹筒內茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內茶葉填滿(mǎn)舂緊為止,待茶烤干后,削開(kāi)竹筒取出圓柱型的茶葉,掰少許茶葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有茶葉的芳香,非?煽。
民俗節日作文 篇6
春節是最降重的節日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著(zhù)火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著(zhù)水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著(zhù)燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的'禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(cháng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達自己的節日問(wèn)侯,人們在村里或路上相見(jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財!
從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機聚會(huì ),共敘別情。
按通常觀(guān)念,整個(gè)正月都屬于節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。
民俗節日作文 篇7
霜降節是紀念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節日流行在大新縣的`下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著(zhù)官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。
民俗節日作文 篇8
大家都一定很喜歡七夕節吧!這天是牛郎織女相遇的一天。這一天,婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗,現在受西方國家影響,中國越來(lái)越多的情侶把那天視為中國情人節,男女雙方會(huì )互贈禮物,或外出約會(huì )。
這兒還有一個(gè)關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)哩,是牛郎織女:
傳說(shuō)在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有一個(gè)小伙子,父母都死了,只好跟著(zhù)哥哥嫂子過(guò)日子,嫂子這個(gè)人心腸狠毒,經(jīng)常欺負他,逼他干很多活。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他有十頭牛時(shí)再回家。牛郎無(wú)奈只好趕著(zhù)九頭牛出了村。
牛郎趕著(zhù)牛進(jìn)了山,坐在樹(shù)下傷心。不知道該怎么換取來(lái)一頭牛。這時(shí),一位老人出現在他面前,問(wèn)他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后,老人笑笑:“在伏牛山里有一只病倒的老牛,你去好好喂養它,病好了后,你就可能牽;丶伊!
牛郎來(lái)到伏牛山,找呀找,終于找到了那只老牛。他見(jiàn)老牛病的厲害,給老牛打來(lái)一捆干草,一連喂了三天,老牛才抬起頭告訴他:“自己本來(lái)是天上的`灰牛大仙,因犯了天規被貶下來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。傷要用百花的露水洗一個(gè)月才能好!迸@删攘怂。因此,牛郎趕著(zhù)十頭牛開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
一天,天上的仙女下來(lái)洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了仙女織女,做了牛郎的妻子。
他們生了一男一女兩個(gè)孩子,生活得很幸福。王母娘娘知道了,立馬下令抓回織女……
大家都喜歡春節吧!一定!春節那天,家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián),放鞭炮,小朋友可最喜歡了!
這是關(guān)于春節的傳說(shuō):
從前,有一種怪獸叫年獸,專(zhuān)門(mén)吃人。不但人們怕,飛禽走獸都很怕。因此,人們決心除死它。每當它來(lái)的時(shí)候,人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來(lái)了。
我寫(xiě)的故事有趣吧!
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