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中國的民俗作文（熱）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的中國的民俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國的民俗作文1
北方過(guò)年的時(shí)候，大家都會(huì )去逛廟會(huì )，今年，我來(lái)到了南方過(guò)年，這里的人每縫過(guò)年，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去逛花街。
聽(tīng)說(shuō)廣州花街已經(jīng)有了200多年的歷史。這幾年，花街分別在8個(gè)市屬區舉行，形成了花街總長(cháng)幾十里、幾百萬(wàn)人在一起逛花街的壯觀(guān)景象。還有許許多多的外地人，舍棄與家人一起團圓的機會(huì )，從各地趕來(lái)，特地來(lái)目睹廣州花街的氣勢。
今年的除夕前夜，我們也來(lái)到越秀花街來(lái)沾沾喜氣�？磥�(lái)傳聞是真的，還沒(méi)走到花街入口，只見(jiàn)花街里人山人海，水泄不通，來(lái)來(lái)往往的游人手上大多拿著(zhù)桃花、水仙、小柑橘樹(shù)、蘭花。我問(wèn)爸爸：“為什么游人買(mǎi)的都是這些花呢?”“這是人們?yōu)榱嗽⒁獯蠹罄�、大展宏圖!”爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō)。
我們來(lái)到了花街的入口，首先映入眼簾的是一片花的海洋，有高貴典雅的蘭花、有粉紅動(dòng)人的桃花，有千姿百態(tài)的菊花、有暗香浮動(dòng)的水仙、有艷壓群芳的.郁金香、有紅色美玉之稱(chēng)的玫瑰……你看，那一朵朵百合綻放出一個(gè)個(gè)笑臉，像在夜風(fēng)中向你問(wèn)好;一枝獨秀的大花惠蘭傲立在花海中，像是高傲的公主;天真無(wú)瑕的馬蹄蓮迎著(zhù)微風(fēng)翩翩起舞;藍紫色的蘭花如同一只只花蝴蝶在微風(fēng)吹拂下向我們飛來(lái)。實(shí)然，我被眼前一串串金黃色的葫蘆吸引住了。我問(wèn)爸爸：“這是什么花?長(cháng)得這么古怪?”爸爸說(shuō)：“這是金葫蘆，人們叫它“五代同堂”，把它放在家里象征健康長(cháng)壽�！迸�，原來(lái)每種植物人們都給它蘊寓了豐富的內涵，寄托著(zhù)美好的愿望。
花街上不光只賣(mài)花，還有各種賣(mài)小工藝品的檔口，我自己買(mǎi)了一個(gè)迷你五彩小風(fēng)車(chē)，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)陶笛，我一直吵著(zhù)要買(mǎi)一個(gè)肉肉小植物，爸媽經(jīng)不住我的糾纏，終于給我買(mǎi)了一盆內內小植物。這次逛花街我們真是滿(mǎn)載而歸。
耳邊聽(tīng)著(zhù)喜慶的新年歌聲，鼻子聞著(zhù)醉人的花香，眼睛看著(zhù)千姿百態(tài)的花草、工藝品，我不由得唱起媽媽教我的廣州童謠《行花街》�！澳曦ν�，行花街，迎春花放滿(mǎn)滿(mǎn)街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”
中國的民俗作文2
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的'說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�
這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
雪頓節是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思， 雪頓節按藏語(yǔ)解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸節”。雖然酸我們都吃過(guò)，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節”是藏族人民最快樂(lè )的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來(lái)到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿(mǎn)了酸，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于，扣人心弦的比賽開(kāi)始了，人們拿起碗，拉開(kāi)了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�(zhù)。開(kāi)始，人們不分上下，時(shí)間長(cháng)了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎?tīng)�、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍面具四大團體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也是傳統劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸，一邊看戲，真是不亦樂(lè )乎。
藏族有著(zhù)自己各具特色的節日習俗，一直在慢慢的盛開(kāi)著(zhù)，散發(fā)著(zhù)淡淡的香氣，一直吸引著(zhù)我們……
中國的民俗作文3
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
學(xué)習要努力，文明待人更重要。遵守學(xué)校規定，尊敬師長(cháng)是常態(tài)。同學(xué)間要友愛(ài)，友誼要牢不可破。愛(ài)護公物用心去，樹(shù)立新風(fēng)我在做。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候，小時(shí)候，我總是乖乖地聽(tīng)父母的教導，他們告訴我見(jiàn)到熟人一定要主動(dòng)打招呼。于是，每當遇到熟悉的人，我會(huì )高興地叫上一聲，稱(chēng)呼他們?yōu)榘⒁�、叔叔、姑父、姑母…�?/p>
現在的我已經(jīng)是高一的學(xué)生了，不太喜歡隨便叫人了，只有在家長(cháng)的要求下才會(huì )這樣做。通常見(jiàn)到熟人也只是微笑而已……媽媽總是強調“見(jiàn)到熟人一定要打招呼，這是基本禮貌。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常提醒“在校園里要尊敬師長(cháng)，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡乾F在的我，覺(jué)得自己已經(jīng)長(cháng)大了，總覺(jué)得叫人有點(diǎn)兒做作，一直口中叫著(zhù)阿姨叔叔的感覺(jué)，會(huì )被同學(xué)朋友取笑。
我承認這一點(diǎn)我做的`不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到，看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!
讓我們一起學(xué)會(huì )用禮貌贏(yíng)得他人的喜悅吧！禮貌是一種無(wú)需花費金錢(qián)卻能獲得一切的寶貴品質(zhì)。不僅能讓受禮貌對待的人感到愉悅，也能讓有禮貌的人心情愉悅。讓我們一起傳承中華傳統美德，從現在開(kāi)始就做一個(gè)有禮貌的人吧！
中國的民俗作文4
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮;還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的'綠茶泡制而成，味香苦;第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�
這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
雪頓節是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶x的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思， 雪頓節按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶x的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過(guò)，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節”是藏族人民最快樂(lè )的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來(lái)到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿(mǎn)了酸奶，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于，扣人心弦的比賽開(kāi)始了，人們拿起碗，拉開(kāi)了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�(zhù)。開(kāi)始，人們不分上下，時(shí)間長(cháng)了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎?tīng)�、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍面具四大團體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也是傳統劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真是不亦樂(lè )乎。
藏族有著(zhù)自己各具特色的節日習俗，一直在慢慢的盛開(kāi)著(zhù)，散發(fā)著(zhù)淡淡的香氣，一直吸引著(zhù)我們……
中國的民俗作文5
中國是一個(gè)古老的國家，和許多國家一樣，都有自己的節日，我們中國有很多節日：春節，婦女節，勞動(dòng)節，兒童節等，這些節日中，慶祝得最轟轟烈烈的，習俗最多的，非春節莫屬。
春節的習俗實(shí)在歷史中沿襲下來(lái)的，比如“臘月二十四，撣塵掃房子”的掃塵，掃塵在民間的說(shuō)法是因為“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對聯(lián)、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
除了這些貼的，還有守歲，拜年，點(diǎn)爆竹，蒸年糕，包餃子等習俗，在小孩子眼中，也許拜年是最好的習俗，因為拜年可以得到壓歲錢(qián)，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。真正過(guò)年的'前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，你們知道餃子的來(lái)歷嗎？相傳東漢末年，“醫圣”張仲景辭官回鄉時(shí)，正好趕上冬至這一天，他看見(jiàn)老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時(shí)傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結300多年的臨床實(shí)踐，在當地搭了一個(gè)醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。
中國的民風(fēng)民俗的作文
中國的民俗作文6
現在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人�，F在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的.桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐�。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住，不被時(shí)間沖淡。
中國的民俗作文7
春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！�(到)了！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗和規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的.。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，就是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也就是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！
中國的民俗作文8
中國的傳統文化有許多，但我最喜歡的傳統節日是春節。
說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō)：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長(cháng)得非常兇殘，居住在海底，每當除夕夜晚，它就會(huì )上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚，正當大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說(shuō)：“讓我來(lái)對付它，它怕紅色和響聲�！比藗兌荚陂T(mén)上貼上了紅色的對聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲�！澳辍笨吹搅�，聽(tīng)到了，嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)拇迩f也流傳下來(lái)，一直流傳到現在。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和人們生活水平的提高，過(guò)年的方式也發(fā)生了一些變化。如今，人們在過(guò)年時(shí)不再貼對聯(lián)，而是掛起五彩斑斕的燈籠；不再敲打竹子，而是點(diǎn)燃煙花爆竹。在團聚吃過(guò)年夜飯后，大家會(huì )聚集到寬闊的場(chǎng)地放煙花。煙花綻放時(shí)，發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，五彩斑斕的`火花在空中綻放，猶如絢麗的花朵在爭奇斗艷，如同璀璨的流星雨，如花瓣般飄灑，仿佛天女在空中撒下花瓣。有金黃色的、妖艷紅色的、清新綠色的……煙花把夜空點(diǎn)綴得如夢(mèng)如幻，五光十色，給人們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè )和美好的回憶。
春節真快樂(lè )！
中國的民俗作文9
春節的味道，有如梅花的幽香，妙而歡喜。
春節的味道，有如菊花的清香，淡而優(yōu)雅。
春節的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。
早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年終于來(lái)了，可是今年的新年與往不同，因為今年是在小城中度過(guò)。小城中的新年氣氛明顯不同，到處張燈結彩，喜氣洋洋。還沒(méi)到新年呢，就漫天煙火。我便騎著(zhù)自行車(chē)滿(mǎn)城逛，到處都是人山人海，哪都有小攤小鋪，處處是歡聲四溢。我想，今天是新年肯定會(huì )更熱鬧。
新年真的是激情，我最盼望的是晚上，這就是我們這最熱鬧的時(shí)候了。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐，一家子人在一起熱鬧，也就是最幸福的時(shí)刻。一般年夜飯要吃一個(gè)多小時(shí)，五點(diǎn)左右開(kāi)始。因為我知道今晚廣場(chǎng)一定很熱鬧，所以吃完后便拿著(zhù)買(mǎi)的孔明燈直奔廣場(chǎng)。
我還沒(méi)到呢，就已經(jīng)看見(jiàn)了如繁星般的煙花。煙花姹紫嫣紅，轉瞬即逝猶如曇花一現�；ㄅ谏v五彩斑斕，整個(gè)城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時(shí)而像金菊怒放、牡丹盛開(kāi)；時(shí)而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛；時(shí)而像火樹(shù)爛漫、虹彩狂舞。漂亮的.煙花，綻開(kāi)，落下，一瞬間的美麗，一瞬間的光彩。那一刻，整個(gè)世界都屬于它們，整個(gè)世界隨著(zhù)它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支煙花直指天空，一粒�！敖鹕啊眹娚涠�，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明燈也緩緩升起，載著(zhù)我的夢(mèng)想和祝福升起。
我想我不會(huì )忘記那個(gè)晚上，不會(huì )忘記那晚新年的味道：歡喜而又激情。
中國的民俗作文10
在對色彩的崇尚上，漢族有尚紅色、貴黃色的習俗。
尚紅，早在《禮記·檀弓上》就記載說(shuō)：“周人尚赤”。這種“尚赤”的風(fēng)土人情在漢族古代有許多表現：中國古稱(chēng)“九州”，又別稱(chēng)“赤縣神州”；“赤鳥(niǎo)”被視為瑞鳥(niǎo)，又被作為太陽(yáng)的別稱(chēng)；純潔善良之孝子被譽(yù)為“赤子”，忠心赤誠的高尚品德稱(chēng)為“赤心”；商、周光輝燦爛的'青銅文化的主要原料銅，被譽(yù)為“赤金”。久而久之，本以火的顏色為“赤”，遂發(fā)展成泛指一般的紅色。
由于漢族把紅色作為吉祥、喜慶、美麗的象征，所以常把婦女的盛裝稱(chēng)之為“紅妝”，并以“紅妝”代指美女；或把婦女美麗的容貌稱(chēng)之“紅顏”，也指代美女；或把少婦的住房稱(chēng)為“紅閨”；甚至盛裝出游的男女也被稱(chēng)作“紅男綠女”。不僅如此，漢族民間把紅色作為革命的象征，歷代農民起義中，有的稱(chēng)“赤眉軍”，有的叫“紅巾軍”，還有“紅襖軍”、“紅燈照”，直至現代新民主主義革命中，中共領(lǐng)導的工農武裝也曾稱(chēng)為“紅軍”。
在漢族民間習俗的賀慶壽禮、婚禮中，均要用紅色來(lái)點(diǎn)綴環(huán)境，渲染氣氛，如生小孩要在門(mén)上掛紅布，賀壽的壽面要用紅紙相扎，新娘要穿紅衣，逢年過(guò)節送禮也要貼紅紙，年節及喜慶送錢(qián)要用紅紙包裝，俗稱(chēng)“紅紙包”。凡此種種俗稱(chēng)“紅喜事”。
漢族在尚紅的同時(shí)又貴黃�！栋谆⑼x·號篇》云“黃者，中和之色，自然之性，萬(wàn)世不易�！秉S色為五色中最高貴，代表中央。因此，漢族古代皇帝均尊黃色為正色，皇帝穿的龍袍又稱(chēng)“黃袍”；祭祀時(shí)也要穿黃色的衣服以示隆重，莊嚴。
在宗教方面，不僅道教敬黃色，服黃色，而且佛教也認為黃色素雅、絕俗，有超然物外的情味，故其服裝、建筑及其他裝飾多用黃色，器皿多“鎏金”（即“涂金”）。
漢族民間貴黃最典型的是東漢末年的“黃巾起義”，甚至提出了“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的政治口號。
此外，漢族還忌白，認為白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以喪禮均用白色來(lái)表示肅穆哀悼。喪事又俗稱(chēng)“白喜事”。
中國的民俗作文11
傳統，是世代相傳的。古人留給我們的傳統，就像一顆耀眼的明珠，鑲嵌在世界的東方——中國的土地上。
說(shuō)到傳統，許多人會(huì )想到各式各樣令人垂涎三尺的美食小吃，那一個(gè)個(gè)老字號都是那么的有名聲，有生命。而我們東莞的東坑鎮，就有一美食叫“糖不甩”。相信你已經(jīng)耳熟能詳了吧？相傳，這還和八仙有關(guān)呢。當時(shí)東坑鎮的人們都吸毒鴉片，整個(gè)東坑鎮都民不聊生。八仙想盡了辦法，卻還是不起作用。于是，八仙中的呂洞賓把仙丹制成了糯粉丸，這就是“糖不甩”，村民們吃了糖不甩后果然很有效果。所以，“糖不甩”也是東坑的一個(gè)象征。
除了小鎮傳統美食，我們春節的美食是我們祖國的一顆明珠，一個(gè)偉大的象征。比如說(shuō)，春節元宵吃的湯圓，那種用白糖，芝麻，豆沙等等做餡的湯圓，都是中國人民的喜愛(ài)；又比如說(shuō)年糕，年糕的“糕”和“高”同音，寓意小孩吃了以后，“年高”，年年快高長(cháng)大，健健康康地成長(cháng)。我們可以看出，在傳統美食中，表達了中國人對生活的熱愛(ài)，對平安生活的祈求。
還有春節的餃子，也是我們祖國的傳統美食。其實(shí)，餃子在公元196年就有了，但那時(shí)的'餃子不叫餃子，而是叫“嬌耳”。餃子距今已有一千八百多年的歷史了，深受廣大市民的喜愛(ài)。這是一種在春節時(shí)常的食物，有些地區在冬至也有吃餃子的習俗。吃餃子的時(shí)候，有些人總是把金如意、糖、花生、棗和栗子作餡兒包入餃子里。吃到如意、吃到糖的人，以后的日子會(huì )更加甜美；吃到花生的人將健康長(cháng)壽；吃到棗和栗子的人將早生貴子。所以，餃子有代表著(zhù)人們對美好生活的向往和祈求。
平時(shí)中秋節的月餅，也是我們中國“傳統民俗”的一種象征。早在殷、周時(shí)期，月餅就已經(jīng)出現了。不過(guò)那時(shí)候的月餅跟現在大不相同，那時(shí)的月餅名“胡餅”。后來(lái)，月餅的制作從唐代以后越來(lái)越有考究，出了許許多多有名的餅店。蘇東坡有句詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。到了明代，中秋吃月餅的習俗才開(kāi)始流傳。
民間的各種美食，都得到了人們的青睞。這是我們中國的一種象征，也是在美食界上一顆燦爛的明珠。
中國的民俗作文12
中國民俗文化村坐落在廣東省深圳市的郊外，它是全國五十六個(gè)民族風(fēng)土人情的縮影。爸爸媽媽曾經(jīng)帶我去參觀(guān)過(guò)，那時(shí)我雖然還小，但是民俗文化村的美景和各族的風(fēng)土人情依然深深地印在我的腦海里。
中國民俗文化村大門(mén)內往左是一條食街，那里有著(zhù)各民族的風(fēng)味小吃和手工藝品。漫步在小街上，一陣陣濃郁的香味就會(huì )撲鼻而來(lái)，真使人想放開(kāi)肚皮大吃一頓。右邊是很大很大的廣場(chǎng)，能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像，巍然屹立在廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)上鋪著(zhù)像地毯一樣的綠草。每當夜幕降臨，各族人民就在廣場(chǎng)上歡聚一堂，點(diǎn)起篝火，載歌載舞，直至天明。廣場(chǎng)后面是個(gè)像碗扣在地上一樣的蒙古包。
一看見(jiàn)蒙古包，我便迫不及待地沖進(jìn)去，喝著(zhù)蒙古叔叔端給我的奶茶，看著(zhù)蒙古姐姐跳的草原舞蹈，我也感覺(jué)就像到了廣闊的大草原一樣。我快樂(lè )地拉起蒙古姐姐的手同她合影留念。蒙古包的左邊是一座喇嘛宮，好多的.喇嘛在這里傳播著(zhù)他們的文化。順著(zhù)喇嘛宮前的一條大路一直往前走，一路上可以看到高山族、土家族、布依族……還可以欣賞到各族的風(fēng)景，有恐怖的牛頭馬面，有掛在高高樹(shù)上的秋千，還有竹子做的閣樓以及其他不知是用什么草做的房子，人們的生活是那么儉樸原始。我們還欣賞到了奇異的山洞、美麗的桂林山水、高高的千手觀(guān)音……看著(zhù)看著(zhù)，不知不覺(jué)已近傍晚，我被一陣美妙的音樂(lè )吸引過(guò)去，擠進(jìn)人群。��！好大一個(gè)噴泉！當它噴出水時(shí)會(huì )發(fā)出美妙的音樂(lè )聲，漂亮極了。一會(huì )兒，一道彩虹橫貫噴泉上空。
��！美麗的彩虹姑娘也來(lái)到人間與我們共享人間美景了。民俗文化村的風(fēng)土人情真是看不完，聽(tīng)不夠，我懷著(zhù)依依不舍的心情回到了家。一天的疲勞把我帶進(jìn)了夢(mèng)鄉，我在夢(mèng)中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起歡快地玩著(zhù)、笑著(zhù)……
中國的民俗作文13
月餅：
傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便趁八月十五（陰歷）中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著(zhù)紙，紙上寫(xiě)著(zhù)誓言，餅底還貼一張紙作暗示，以次相互號召反孟復國。隨著(zhù)時(shí)間的推移，月餅的人文內涵不斷被豐富，時(shí)至今日，它已經(jīng)象征著(zhù)團圓和美滿(mǎn)。
月餅的種類(lèi)：按產(chǎn)地分：有蘇式、廣式、京式、寧式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等；按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類(lèi)；就造型而論，又有光面月餅、花邊月餅和孫悟空、老壽星月餅等。目前，全國月餅可分五大類(lèi)：京、津、廣、蘇、潮。
月餅符合中國人的審美情趣，也能夠起人們對往日的回憶。中華民族傳統文化注重家庭的團圓、美滿(mǎn)，月餅的外形正好符合中國人的傳統觀(guān)念，成為中華民族的傳統食品。月餅的生命力，就在于其悠久的歷史積淀和深厚文化。
粽子：
為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人、杰出的政治家和思想家屈原，端午節前家家戶(hù)戶(hù)包粽子，端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)”角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)”筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
七成人端午吃粽子，八成人不會(huì )包粽子（《解放日報》）
由一個(gè)標題想到的（燈花）
近些年來(lái)，圍繞著(zhù)向聯(lián)合國教科文組織申報文化遺產(chǎn)項目，國人一直很反感韓國人搶在我們前頭，把我們中國、特別是漢族人固有的傳統節日作為他們的什么項目去申報了，似乎掠了我們的美。但我們自己是否應該反省一下呢？這么多年來(lái)，我們對自己的傳統節日注意得怎么樣了呢？其實(shí)是不夠的，至少與我們小時(shí)候經(jīng)歷的那種節日氛圍與情景相比，現在除了春節，其他如端午、七夕、重陽(yáng)，甚至包括中秋節，我們重視的程度已經(jīng)遠不如從前了，有時(shí)節日過(guò)了才突然想起。用時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，叫“淡化”了。既然如此，既然你安于做“八成”中人，你怪人家搶先、掠美又有何用？倒是應該檢討我們自己的觀(guān)念，端正一下對民族傳統節日的態(tài)度。
現在有些人對國外的情人節、愚人節十分熱衷，但數典忘祖，對自己國家或民族的傳統節日卻“冷靜”了、淡卻了。所以，我認為，每逢重大傳統節日來(lái)臨，不僅要在生活中營(yíng)造一些節日氛圍，而且媒體上也要適當做點(diǎn)文章。這是很必要的。
茶：
茶是世界上最受青睞的植物沖泡飲料之一，與咖啡齊名。中國是茶的故鄉，盛產(chǎn)名茶。茶葉以產(chǎn)地來(lái)分，有黃山毛峰，西湖龍井，江西婺源，福建普洱等。沖泡的方式也各有不同，比較著(zhù)名的有工夫茶。好茶大都葉片細嫩，沖泡后茶水清澈、碧綠，有著(zhù)濃濃的'茶香。茶葉有止渴、解熱、助消化、利尿、明目等功用。飲茶有益健康。茶長(cháng)期以來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)。
龍：
龍是中華民族幼年時(shí)期所創(chuàng )設的圖騰崇拜物。它的外形是由牛的眼、鹿的角、蝦的須、麒麟的頭、蛇的身體、魚(yú)的鱗、鷹的爪等組合而成�！褒埳欧N，種種不同”，人們賦予它們上天入地、呼風(fēng)喚雨、無(wú)所不能的本領(lǐng)。龍象征著(zhù)至高無(wú)上的權力。封建社會(huì )皇帝自封為“真龍天子”，坐龍椅穿龍袍；民間有舞龍、賽龍舟等娛樂(lè )、紀念活動(dòng)；中國特有的生肖上有龍的一席之地；有關(guān)龍的成語(yǔ)俗語(yǔ)更是數不勝數：龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾……
有這樣一首歌：“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國�！饼埵侵腥A民族的象征，我們是“龍的傳人”。龍的形象會(huì )隨著(zhù)中華文化的發(fā)揚光大而傳遍世界。
文明：
抓清潔，就是抓民生，抓生活品質(zhì)
杭州要打造國內最清潔城市
“以前，來(lái)杭州的游客都說(shuō)‘西湖真美麗’，但少有人說(shuō)‘杭州真干凈’，現在，我們要用五年時(shí)間讓杭州干凈起來(lái)�！焙贾菔形瘯�(shū)記王國平在近日召開(kāi)打造“國內最清潔城市”動(dòng)員大會(huì )上，作了如上表態(tài)。
提高生活品質(zhì)、全面改善民生，這是杭州提出的自我要求，。要達到這一目標，必須從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題著(zhù)手。清潔就是與人民群眾生活息息相關(guān)的問(wèn)題之一。
著(zhù)力抓好：農貿市場(chǎng)、河道環(huán)境、“八小”行業(yè)等整治。（八�。盒〔惋嫷�、小副食品店、小食品加工廠(chǎng)、小浴室、小美容美發(fā)廳、小歌舞廳、小旅館、小網(wǎng)吧。五亂：攤點(diǎn)亂擺、車(chē)輛亂停、廣告亂貼、垃圾亂扔、工地亂象）這樣，到20xx年，杭州市區將彰顯清潔、清靜、親水、無(wú)視覺(jué)污染的城市特色，天更藍、山更綠、水更清、花更艷，老百姓喝得上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、看得到郁郁蔥蔥的花草樹(shù)木，顯著(zhù)提升人民群眾的環(huán)境生活品質(zhì)，成為國內外公認的中國最清潔的城市。
中國的民俗作文14
媽媽對茶有著(zhù)濃厚的興趣，她認為茶文化源遠流長(cháng)，歷史悠久。品茶是一種享受，不僅注重茶具的選擇，還要注重品飲時(shí)的心態(tài)、姿態(tài)和禮儀。此外，茶飲與茶具密不可分。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白，六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。
品茶的藝術(shù)在于細細品味，有一種說(shuō)法是：“一口品，二口解渴，三口是享受�！焙炔枰齺�(lái)，一口一口地品嘗，第一口感受茶的溫度，第二口品味茶的香氣，第三口才是真正享受茶的味道。這樣才能體會(huì )到茶的深厚和醇厚。
媽媽常常邀請我一起品茶，一邊品茶一邊講述茶的'文化。我國茶區廣泛分布，茶類(lèi)繁多，飲茶習俗盛行，茶藝精湛，茶史悠久，堪稱(chēng)世界獨一無(wú)二的茶文化。
每一種茶都有其獨特的歷史和文化背景。只要你仔細品味，多加研究，就能夠領(lǐng)略到更多中國古老茶文化的奧妙。
中國的民俗作文15
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小女生脖子上戴著(zhù)一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒(méi)有結婚。因為每個(gè)瑤族小女生一出生，家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問(wèn)一瑤族小女生幾歲了，應該問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì )告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了？”她理也不理你。原來(lái)，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下，直到她結婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的.。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一女生踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà)，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家女生呢？他就會(huì )在晚上女生住的竹樓下唱歌，如女生喜歡他，就會(huì )和他對唱，如女生沒(méi)看上她，就會(huì )灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì )知趣的走了。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎？
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