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春節民俗的作文匯編7篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的春節民俗的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

春節民俗的作文 篇1
年,都在過(guò),就連外國人也有過(guò)的?蛇^(guò)年的民俗風(fēng)格不一。
過(guò)年最忙的就是節前的幾天,大街上的人你來(lái)我往,每家忙的不可開(kāi)交,吃的、用的.、玩兒的,都要買(mǎi)齊全了,好像所有的日子都要在這一天過(guò)似的,害得爸媽換著(zhù)班的往商店跑,商店里的人更是擁擠不堪,想買(mǎi)一件東西順利地走出來(lái),這時(shí)也變成了一件難事。
農歷三十這天的上午,必須要完成掛紅燈、貼窗花、春聯(lián),福字要倒著(zhù)貼哦,寓意在福到了。做完之后,屋外節日的氣氛顯得更加濃郁了。
各民族過(guò)節都有燃放鞭炮和煙花的習俗,我們這里也不例外。最激動(dòng)人心的階段是午夜前后。室內燈火通明,酒香四溢,桌上擺滿(mǎn)熱氣騰騰的飯菜。這也是最能顯示出一家人團圓的時(shí)刻。大家喜氣洋洋地圍坐在一起,把平時(shí)不開(kāi)心的事一股腦地丟到腦后,興高采烈地一邊喝著(zhù)、吃著(zhù)、聊著(zhù),看著(zhù)春晚節目。一時(shí)間,室外的鞭炮聲響成一片,空中的煙花紛紛揚揚,色彩繽紛的。把整個(gè)夜空照得如同白晝,直到零點(diǎn)鐘聲響起來(lái),守歲才算完成。
春節最熱鬧的習俗是看秧歌,男男女女一幫人身著(zhù)各色服裝,手搖彩扇,踩著(zhù)高蹺,隨著(zhù)吹鼓手的節奏和高蹺接觸地面整齊的“咔咔”聲,一搖一擺的往前走。秧歌隊到了誰(shuí)家門(mén)口,誰(shuí)家都要放鞭炮,給一些香煙和酒作為答謝的禮品?囱砀璧娜巳,簇擁著(zhù)秧歌隊,浩浩蕩蕩的從西走到東,又從東折到南,無(wú)論天氣有多冷,都一步不離地跟著(zhù)看……
民俗是節日的調味劑,沒(méi)有了這些,節日將枯燥無(wú)味。
樺甸市二道甸子鎮中心小學(xué)六年二班:李雨晴
春節民俗的作文 篇2
春節時(shí)中華民族的一個(gè)重要的日子,也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。
俗話(huà)說(shuō):“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公雞;二十八,貼花花;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭!彪m是在濮陽(yáng)過(guò)年,但是我們很快樂(lè )。
“二十三 ,祭灶官”是因為傳說(shuō)二十三這天是灶王爺上天匯報人間情況的日子,要買(mǎi)來(lái)麻糖,麻糖又甜又粘,吃了以后能粘住灶王爺的嘴,讓灶王爺只說(shuō)好,不說(shuō)壞。
“二十四,掃房子”新年快到了,房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒(méi)有打掃了,得快點(diǎn)打掃干凈利落才行,快點(diǎn)行動(dòng)吧。
過(guò)了二十四,大人們都忙了起來(lái),就連我們小孩子也忙了起來(lái)。大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉,貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買(mǎi)鞭炮、放鞭炮 。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子,把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來(lái)了,更使人們激動(dòng)人心了。除夕,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩,熱熱鬧鬧,充滿(mǎn)了愛(ài)的'氣息,大人們把早就準備好了的的年夜飯端出來(lái),門(mén)外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯,好看的春節聯(lián)歡晚會(huì )就開(kāi)始了,這一夜,每家每戶(hù)的燈都亮著(zhù),都還沒(méi)有睡,鐘表一分一秒的走動(dòng)著(zhù),12點(diǎn)了,響起了一聲聲的鞭炮聲……
大年初一,大家早早的就起了床,吃完飯,就去串門(mén)了,“噔噔噔”,家里又來(lái)了一位客人,一進(jìn)門(mén),就互相說(shuō):“新年好!新年好!”拜完年他們就回家了……過(guò)了這幾天,春節也就過(guò)完了,學(xué)生們就應該上學(xué)了,我們也該忙碌的生活了!
春節民俗的作文 篇3
過(guò)年了,過(guò)年了,終于過(guò)年了!我高興地喊著(zhù):“我又長(cháng)了一歲,我十一歲了!
一大早,全家就開(kāi)始忙上了,爺爺在一旁監督,我和爸爸貼對聯(lián),這對子寫(xiě)得真好“財源滾滾來(lái),年年發(fā)大財”。如今的日子過(guò)得紅紅火火,爺爺也年輕了好幾歲呢!
每到過(guò)年的時(shí)候,媽媽都要包好多的餃子,有酸菜豬肉餡的,有韭菜雞蛋餡的`,有牛肉蘿卜餡的……新年晚上,全家人圍坐在一起吃著(zhù)好吃的,看著(zhù)中央電視臺的春節聯(lián)歡晚會(huì ),期待著(zhù)零點(diǎn)鐘聲的敲響。10點(diǎn)左右,家家戶(hù)戶(hù)好像是約好的事,都燃起了煙花炮竹,火熊熊的燃燒起來(lái)了,餃子下鍋了,我們要圍著(zhù)火堆繞幾圈,聽(tīng)爺爺說(shuō)這樣就不會(huì )生病,可以去去晦氣。
熱乎乎的餃子上桌了,剛剛熱好的菜端上來(lái)了,全家人一起吃團圓飯了,爺爺、奶奶樂(lè )得合不攏嘴,我們把祝福送給他們。
和媽媽收拾完以后,我進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉,我希望下一年馬上來(lái)到,因為我想再長(cháng)一歲。
春節民俗的作文 篇4
貼門(mén)神這是幾乎家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年都要做的,關(guān)于貼門(mén)神還有一段有趣的神話(huà)傳說(shuō):相傳在古時(shí)候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門(mén),不讓龍王再來(lái)?yè)v亂?墒莾晌惶焐衽c我們一樣要睡覺(jué)休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法,把兩位天神的畫(huà)像貼在門(mén)上,從此貼門(mén)神的民俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,表達了人們對更歲交子,對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著(zhù)我們在新的一年里圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱(chēng)作“聚財”意喻在新的`一年招財進(jìn)寶,心想事成。
春節里,我們更少不了要放鞭炮來(lái)活躍一下春節時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說(shuō):相傳在遠古的時(shí)侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節的時(shí)候就出來(lái)嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出非常大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的民俗就這樣流傳下來(lái)了。
春節的民俗還有非常多非常多,它豐富了我們的知識,拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統,讓我們一起去了解它們吧!
春節民俗的作文 篇5
我的家鄉在巴馬縣的坡幫村,那里的過(guò)年民俗可真有趣。如果你不信,就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧!
大年三十的早上,爸爸把我和表哥叫過(guò)去說(shuō):“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)!闭f(shuō)完,把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩!边@樣我就和表哥高高興興地上了路,一路上我們還看見(jiàn)許多小朋友也跟我們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì )兒,我們就來(lái)到了河邊,我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有,更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問(wèn)表哥:“我們家的.牛、豬、雞、鴨……在哪?”表哥指著(zhù)河邊的石頭說(shuō):“在那里呢!苯又(zhù)說(shuō):“走,一起去把石頭裝進(jìn)籠子里,這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等!蔽也恍傅貑(wèn)表哥:“這些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進(jìn)籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎么辦呀?”表哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō):“因為這是我們家鄉的一種風(fēng)俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上,這里的人們都會(huì )到河邊來(lái)把它們拿回家,先放在門(mén)外,到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門(mén)放在家里,表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財的意思!蔽乙宦(tīng),這才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,我們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和表哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。
你們說(shuō),這樣的風(fēng)俗是不是很有趣?
春節民俗的作文 篇6
春節傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門(mén)神
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。
到宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),一則不失桃木鎮邪的'意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰斗。由于我國民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。
結尾:唐朝以后,除以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節民俗的作文 篇7
我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間,民間稱(chēng)之為“迎春日”。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來(lái)年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的.意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新,消災祈福為中心。
北方在正月初二 祭財神,這天無(wú)論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)與羊肉。老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動(dòng),祈望今年要發(fā)大財。
正月初五俗稱(chēng)破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”,北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。這日的其他習俗主要有送窮,開(kāi)市貿易,南方在這日祭財神。
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