關(guān)于傳統民俗的作文錦集9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的傳統民俗的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統民俗的作文 篇1
每年的四月初八是�；旯�，又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上，所以這天是牛王誕日，當初因為陸地巖石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴重影響了人類(lèi)的生活，牛王奉命從天上來(lái)到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰(shuí)知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節，這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌，擺上供品，點(diǎn)香燭，祭奠牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調，歡慶牛的生日。
傳統民俗的作文 篇2
在漫長(cháng)悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。
春節，是人們心中最重要的節日，在我們東北，關(guān)于春節的講究就不少。
每年過(guò)年我家都熱熱鬧鬧的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián)，掛福字。掛福字也有講究，福字要倒了掛，這樣就表示“福到了”。媽媽每當過(guò)年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐，今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì )做魚(yú)，因為魚(yú)可以表示“年年有余”，飯桌子上不僅要有魚(yú)還要有豬蹄，豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時(shí)間到了，在這之前一定要放鞭炮，因為這樣可以去除“怪獸”來(lái)年保平安。到了晚上，燈要一直點(diǎn)著(zhù)，這樣可以表示來(lái)年前程光明無(wú)阻。到了晚上要包餃子，在包的餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，吃到這個(gè)餃子的人，來(lái)年一切事都會(huì )順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶(hù)都要放鞭炮，因為12點(diǎn)后為新年，放鞭炮是喜慶新年，這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新，大吉大利，也代表著(zhù)辭舊迎新之意。
傳統民俗的作文 篇3
春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，它代表著(zhù)團圓、幸福、平安。人們在春節這一天會(huì )有很多的講究，也形成了各地不同的風(fēng)俗習慣。下面我就來(lái)介紹家鄉的飲食小風(fēng)俗。春節這天，人們會(huì )早早的醒來(lái)，在開(kāi)口說(shuō)話(huà)之前，一定會(huì )拿出除夕晚上放在枕下的糕點(diǎn)，吃上一兩口，我們稱(chēng)之為“開(kāi)口糕”。
薄薄的糕點(diǎn)吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話(huà)也一定是甜甜的了�！案狻迸c“高”同音，小孩吃了開(kāi)口糕，預示著(zhù)新年中個(gè)子長(cháng)得高，成績(jì)節節高;大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來(lái)年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望，吃開(kāi)口糕就成了新年的第一件事。放完開(kāi)門(mén)鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都圍在桌子旁吃團圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱(chēng)為“萬(wàn)萬(wàn)順”，表示新年中做任何事都會(huì )順順當當�！绊樞摹钡男脑敢簿图耐性谶@常見(jiàn)的餃子上了。
吃湯圓則預示著(zhù)新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時(shí)，北面的位置必須空著(zhù)，聽(tīng)媽媽說(shuō)這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年里灶臺上總是滿(mǎn)滿(mǎn)當當的。喝茶快結束時(shí)，每個(gè)人的`碗里須留下一些餃子或湯圓，預示“年年糧食皆有余”。不管是吃開(kāi)口糕也好，稱(chēng)餃子為“萬(wàn)萬(wàn)順”也好，還是給灶神爺留位也罷，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，它們雖沒(méi)有令人信服的科學(xué)依據，但這些飲食上的小風(fēng)俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚呢?'
傳統民俗的作文 篇4
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統民俗的作文 篇5
春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還非常怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種民俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！梗ǖ剑┝�！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么民俗與規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”與“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了非常多過(guò)年民俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！
傳統民俗的作文 篇6
在數百年前，有一位偉大的詩(shī)人，他被人冤枉，關(guān)進(jìn)了監獄。在監獄里，它寫(xiě)出了聞名已久的《離騷》。出獄后，含冤投江而死。他就是屈原。
屈原死后，農民劃著(zhù)船來(lái)到江上，生怕屈原的尸體被江里的魚(yú)蟲(chóng)怪物吃掉，于是，他們在江里投入了大量的葉子包飯和雞蛋。有一個(gè)老中醫為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉，拿來(lái)一罐黃酒，倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個(gè)日子，平民百姓都來(lái)往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個(gè)傳統一直流傳到現在，成了中國的傳統節日：端午節。這便是端午節的由來(lái)。
賽龍舟，也是端午節的重要習俗。相傳，楚國人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭先恐后追趕至洞庭湖事，發(fā)現屈原的尸體已不見(jiàn)蹤跡。于是借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀念。
端午節到了，我在爺爺家和大姑他們一起過(guò)端午節。家家還要買(mǎi)五色絨線(xiàn)，拴在兒童的脖頸，手腕或足上，稱(chēng)之為長(cháng)命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開(kāi)水中煮沸，將水晾涼后給兒童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯，煮很多的雞蛋，放開(kāi)量的吃。雞蛋含在嘴里，含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳，表示圓圓滾滾。
每年端午節的時(shí)候，我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買(mǎi)
來(lái)優(yōu)質(zhì)的糯米，再去采粽葉。首先，把粽葉放在鍋里煮。大姑說(shuō)：“葉子煮煮就能發(fā)出香味�！贝蠊冒讶~子兩頭撕掉，把不好的挑出來(lái)，然后，就可以開(kāi)始包了。拿一個(gè)粽葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀，再把糯米放到葉子里，之后放一或兩個(gè)大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部，不讓糯米露出來(lái)，最后，用干凈的繩子把粽葉系的嚴嚴實(shí)實(shí)，這樣一個(gè)粽子包完了。在大商店里，還可以買(mǎi)到別的粽子：有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕〃〃〃〃〃〃它們有的甜，有的咸，很好吃。粽子終于熟了，我們吃到了香噴噴的粽子。
我喜歡過(guò)有趣的端午節，經(jīng)常盼望著(zhù)端午節的到來(lái)。
傳統民俗的作文 篇7
我國歷史悠久，有許多傳統文化，其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下，我所了解的圍棋。
圍棋是我國傳統“四大藝術(shù)”——琴、棋、書(shū)、畫(huà)中的一種，在整個(gè)古代棋類(lèi)中可以說(shuō)是棋之鼻祖，距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個(gè)古老的傳說(shuō)。五帝之一的堯有一個(gè)兒子叫“丹朱”。小時(shí)候是一個(gè)非常淘氣、頑皮的孩子。堯為了使兒子能夠靜下來(lái)，便想出了一種石子游戲，來(lái)教他的兒子，兒子一下子著(zhù)了迷。從那以后，他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了，仿佛一夜之間變了個(gè)人，變得安靜。這種游戲，就是現在圍棋的雛形。
圍棋的棋盤(pán)是方形的，由縱橫各19條線(xiàn)形成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋子分黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白兩子加起來(lái)，恰好和棋盤(pán)的點(diǎn)數相同。
圍棋是一項十分有益的活動(dòng)，它是一種思維體操，可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力，而且趣味性很濃，因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進(jìn)這個(gè)博大精深，奧秘無(wú)窮的黑白世界，一定會(huì )感到無(wú)窮的歡樂(lè )。
傳統民俗的作文 篇8
因為我的家鄉在東北所以我今天來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)東北過(guò)年的習俗。
1.包好運餃子：過(guò)年的時(shí)候家家都包餃子，可是咱東北的餃子不同，據說(shuō)、以前時(shí)候的好運餃子是在包餃子的時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的餃子里面，現在人們?yōu)榱诵l生常常用水果硬糖來(lái)代替硬幣，據說(shuō)、誰(shuí)吃到了好運餃子在新的一年里就會(huì )有好運。(在我們家常常都是我吃到的，因為硬糖是會(huì )化的，只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。)
2. 年夜飯后吃?xún)隼妫阂驗闁|北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的時(shí)候會(huì )吧秋梨和柿子放到外面去冰凍，冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味，而為什么要在年夜
飯后吃?xún)隼婺匾驗閮隼嬗帜芙饩�、解油膩�?/p>
3.年三十點(diǎn)長(cháng)壽燈
東北人在大年三十都要點(diǎn)長(cháng)壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶(hù)都要掛紅燈籠，到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著(zhù)益壽延年，香火不斷。
5..正月不剪頭
東北人一般都在大年初一到農歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會(huì )克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì )在正月里剪頭�！岸露�，龍抬頭”這表示著(zhù)二月初二這天人們剪頭會(huì )很吉利，所以在這一天很多人都會(huì )爭相剪頭，討吉利。
6.初一初二不掃地
在東北，上了年紀(65)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著(zhù)到了初三才可以?huà)叩?/p>
這就是我們東北過(guò)年的規章制度，怎么樣很有趣吧。
傳統民俗的作文 篇9
三月三是清明節，同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來(lái)自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂(lè )。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
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