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民風(fēng)民俗的作文

時(shí)間:2022-08-02 09:39:00 民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗的作文錦集八篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的民風(fēng)民俗的作文8篇,希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)民俗的作文錦集八篇

民風(fēng)民俗的作文 篇1

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新年吧!

  你知道咱們的傳統節日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯,新年咱們要準備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗的作文 篇2

  中國幅員遼闊,生活著(zhù)五十六個(gè)民族,各地都有不同的民風(fēng)民俗,所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗!闭欠从沉孙L(fēng)俗是因地而異的。

  何為民風(fēng)民俗呢?民風(fēng)民俗是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗的多樣性,是以習慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異,稱(chēng)之為“風(fēng)”;而將由社會(huì )文化的差異所造成的行為規則之不同,稱(chēng)之為“俗”。正是這些風(fēng)俗使中國呈現出不同的民族文化。

  而且風(fēng)俗也會(huì )因時(shí)因地而不斷變化,成語(yǔ)"移風(fēng)易俗"正是這個(gè)意思。同時(shí),風(fēng)俗也與社會(huì )道德和法律一樣,對人們的行為起到一定的規范作用。

民風(fēng)民俗的作文 篇3

  我的家鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說(shuō)說(shuō)我們家鄉最大的節日,春節的風(fēng)俗。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無(wú)奈極了。

  我們家鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們家鄉人的熱情好客。

民風(fēng)民俗的作文 篇4

  瑤族的婚禮是這樣的:瑤家青年男女自由戀愛(ài),自由選擇對象,父母不加干涉!摆s歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小伙戀愛(ài)的獨特方式,男女雙方通過(guò)對歌,把愛(ài)慕之情都流露于歌聲之中!澳没@子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式,雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、了解,確定雙方的愛(ài)情關(guān)系,再通過(guò)雙方父母同意,正式訂親,幖易钪饕幕橐鲂问接小罢欣伞薄皟刹槐僮凇薄澳袕呐铡比N,幾迮釉谏鐣(huì )中享有較高的地位,一般不外嫁,留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子,有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”!皟刹槐僮凇彼追Q(chēng)“兩邊走”,即婚后男方仍用原來(lái)姓名,夫妻共同照顧雙方父母,所生子女,第一個(gè)隨母姓,第二個(gè)隨父姓,依此類(lèi)推!澳袕呐铡奔茨凶拥脚液蟾膹呐倚。

  而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍土布制作,幾鍕D女善于刺繡,在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發(fā)結細辮繞于頭頂,圍以五色細珠,衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長(cháng)衫之分。

  瑤族的節慶活動(dòng)也很有意思比如每年農歷的十月十六是瑤族隆重的“盤(pán)王節”。節日里最熱烈的場(chǎng)面要數跳黃泥鼓舞,據說(shuō)這是為了紀念自己的祖先——瑤王。一只母鼓相配四只公鼓組成舞群。母鼓斜挎胸前,用雙手拍擊,公鼓則是豎著(zhù)拿在手中,用左手敲擊,動(dòng)作隨著(zhù)音樂(lè )的變化,舞姿雄健灑脫。跳黃泥舞母鼓的鼓點(diǎn)最重要,它指揮和掌握著(zhù)整個(gè)舞蹈的節奏,公鼓是合著(zhù)母鼓的鼓點(diǎn)變化的。因此擔負打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黃泥鼓敲響之后,幾位裝扮漂亮的姑娘,手持花巾,踩著(zhù)鼓點(diǎn)穿插其中,邊歌邊舞,高潮時(shí),圍觀(guān)的群眾情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊把母鼓緊緊圍在當中,猶如群星拱月,母鼓又不時(shí)和公鼓對應敲打,整個(gè)舞場(chǎng)充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。

民風(fēng)民俗的作文 篇5

  我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的風(fēng)俗習慣深入我心。

  比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

  傳說(shuō)中,農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發(fā),農村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

  但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求,在二月二時(shí),家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節日。

  我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

民風(fēng)民俗的作文 篇6

  我國幅員遼闊,有著(zhù)各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(cháng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數北京的了。

  想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(cháng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾!北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q(chēng),又有外國人的“到北京,兩件事,游長(cháng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店!边@家店創(chuàng )于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門(mén)外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以?huà)鞝t烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。

  北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿(mǎn)漢全席。夏天的北海公園里,35價(jià)中外游者身著(zhù)皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿(mǎn)漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿(mǎn)漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿(mǎn)漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護動(dòng)物,永遠也吃不到了。滿(mǎn)漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨一無(wú)二的了。當然,除了滿(mǎn)漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。

  春節是中國的頭等重要的節日。被稱(chēng)為“中國人的圣誕節”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節一樣熱鬧。在北京,商店張燈結彩,延長(cháng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規,使放爆竹這一傳統習俗成為歷史。

  我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè )的新年。

民風(fēng)民俗的作文 篇7

  蒙古民族有重情好客的傳統美德,這種美好習俗從古代一直流傳到現在。蒙古族的.待客禮儀是有客必待,不分遠親還是近親,不管?瓦是初來(lái)的人,均以滿(mǎn)腔熱情,真誠相待。

  客人來(lái)到蒙古包,主人會(huì )從蒙古包里出來(lái)迎客,如果來(lái)的是長(cháng)輩,全家人都要出來(lái)迎接。迎接客人時(shí),主人一律服裝整潔,戴帽或扎上圍巾,絕不會(huì )光著(zhù)頭。

  主人中有長(cháng)輩和老人時(shí),來(lái)客要在院子外下馬,牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長(cháng)輩或老人時(shí),主人要接過(guò)馬韁,晚輩要向剛見(jiàn)面的長(cháng)輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛(ài)幼的習俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節。)婦女則在作打千姿勢時(shí),雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問(wèn)好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問(wèn)長(cháng)輩及兄長(cháng)好。長(cháng)輩、老人也要以鞠躬形式回禮問(wèn)好:“阿木熱白努”或“門(mén)都薩烏吉白努?”即你好,平安。對于孩子來(lái)說(shuō),沒(méi)有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主,都要讓長(cháng)輩和老人先進(jìn)屋。按稱(chēng)呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長(cháng)輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請,請)!”互讓幾次長(cháng)輩進(jìn)屋。

  進(jìn)屋后,主人要讓客人上邊坐,若主人是老人,則客人請老人先就坐。在蒙古包里,以西為尊,所以總是長(cháng)輩老人正面而坐,男人做西邊,東側則為女主人或媳婦專(zhuān)坐的位置。不論主人、客人,在得到長(cháng)輩的允許之前,一律半坐待主人吩咐坐穩時(shí),方可盤(pán)腿就坐。

  賓主落座以畢,便進(jìn)一步詳細問(wèn)好。從老人們身體健康,孩子們平安,牲畜興旺,草場(chǎng)繁盛,一直問(wèn)到鄰里太平。被問(wèn)的人照例回答很好很好!互相問(wèn)安時(shí),即是某方有些不如意的事情,也的等到以后的長(cháng)談中才慢慢說(shuō)明,在當時(shí)是不允許說(shuō)一些不吉利和不順心的事情的。至此,迎客禮儀告一段落,大家擁坐蒙古包,開(kāi)始談日常之事。作文

民風(fēng)民俗的作文 篇8

  不同的地區、不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著(zhù)、不一樣的食物.

  生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩,東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。端午節、春節、清明節、中秋節稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。說(shuō)起端午節,讓我想起了爺爺曾對我說(shuō)的故事:據說(shuō),端午節是用來(lái)紀念偉大詩(shī)人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會(huì )投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來(lái)逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害,人們通常吃粽子來(lái)度過(guò)端午節。

  粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里,六十歲以上的老人都會(huì )包粽子。聽(tīng)奶奶說(shuō):包粽子非常復雜,要用各種材料,葉子.

  我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多,做出來(lái)是赤紅色的,如果直接吃,肯定會(huì )覺(jué)得味道不好,但如果粘點(diǎn)糖吃,吃起來(lái)會(huì )更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來(lái)會(huì )很美味,并且材料多,深受人們喜愛(ài)。我也愛(ài)吃咸粽子。

  一到端午節,我又開(kāi)心又煩惱。開(kāi)心的是:我可以吃到我最喜愛(ài)的粽子;煩惱的是:有很多粽子要吃,因為奶奶會(huì )給五條粽子、外婆會(huì )給十條、姑媽會(huì )給五條、姨媽會(huì )給五條。真的有很多粽子。

  總之,端午節是快樂(lè )的、愉快的!

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