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傳統民俗的作文

時(shí)間:2022-06-18 11:28:25 民俗 我要投稿

傳統民俗的作文合集五篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的傳統民俗的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統民俗的作文合集五篇

傳統民俗的作文 篇1

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)花市何處有?的士直駛望海村!毙瞧谖,我與爸爸到江北觀(guān)音橋的望;ㄊ腥ラ_(kāi)了一番眼界。

  剛進(jìn)花市,一股淡淡的花香味迎面撲來(lái)。接著(zhù)聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫聲和人們販賣(mài)物品的吵鬧聲。我想:“花市人真多,可真是熱鬧!”我隨著(zhù)爸爸走了進(jìn)去,那鮮艷的顏色明亮的照耀著(zhù)我的雙眼,使我的眼睛迷蒙了,這一叢,那一簇,讓我目不暇接,眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著(zhù)小小的步子,一邊觀(guān)賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著(zhù)像貓瞇眼睛的斑紋,葉底是紫色的,叫“鉆石貓眼”;有像獅子頭的“三色堇”;還有能捕捉蟲(chóng)子的“豬籠草”……我在花店里看見(jiàn)了許

  多鮮花的種子,我很感興趣,并購買(mǎi)了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過(guò)花店,我和爸爸又進(jìn)入了觀(guān)賞魚(yú)市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機勃勃的畫(huà)卷。那一條條可愛(ài)的小魚(yú)兒輕巧地穿過(guò)顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚,那珊瑚似乎也情不自禁地跟著(zhù)小魚(yú)跳起了“搖擺舞”,我在魚(yú)缸前看得津津有味。我還發(fā)現了一些不曾見(jiàn)過(guò)的小魚(yú)。有身體很長(cháng)愛(ài)左右搖擺的龍魚(yú);有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚(yú);有全身血紅,猶如一簇火苗的血鸚鵡……

  “嘰嘰喳喳”這叫聲連續不斷,原來(lái)是一家鳥(niǎo)店發(fā)出的聲音,我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀;惹人喜愛(ài)的八哥;全身白如雪,猶如一團棉花的鸚鵡……

  清明節逛花市的人可真多!這些男男女女、老老少少的人都來(lái)購買(mǎi)美麗的鮮花,去祭奠先逝的親人,以對逝者表示深切的哀思,送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰,望普天之下的中國人要繼承和發(fā)揚尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統:清明時(shí)節——家祭無(wú)忘思乃翁。

傳統民俗的.作文 篇2

  春節是我們中國農歷的新年,所以過(guò)年對我們中國人而言非常重要的!因此,春節前的準備也是必不可少的。

  過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規矩”太多了!有些習俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。

  我看見(jiàn)媽媽將“!弊值怪(zhù)貼,我固然知道為什么要倒著(zhù)貼,將‘!值怪(zhù)貼是一種民俗,‘!官N說(shuō)明‘!梗ǖ剑┝!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么民俗與規矩?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。

  原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗,來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長(cháng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

  除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們全家準備除舊迎新,吃團年飯。

  吃年夜飯,是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌,全家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè )的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣東西,一是火鍋,一是魚(yú);疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”與“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

  今天我的收獲太大了,知道了非常多過(guò)年民俗的知識,不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè )趣,只要快樂(lè )就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統的習俗,寧可信其有不可信其無(wú)!

傳統民俗的作文 篇3

  我國歷史悠久,有許多傳統文化,其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下,我所了解的圍棋。

  圍棋是我國傳統“四大藝術(shù)”——琴、棋、書(shū)、畫(huà)中的一種,在整個(gè)古代棋類(lèi)中可以說(shuō)是棋之鼻祖,距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個(gè)古老的傳說(shuō)。五帝之一的堯有一個(gè)兒子叫“丹朱”。小時(shí)候是一個(gè)非常淘氣、頑皮的孩子。堯為了使兒子能夠靜下來(lái),便想出了一種石子游戲,來(lái)教他的兒子,兒子一下子著(zhù)了迷。從那以后,他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了,仿佛一夜之間變了個(gè)人,變得安靜。這種游戲,就是現在圍棋的雛形。

  圍棋的棋盤(pán)是方形的,由縱橫各19條線(xiàn)形成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子就下在這些點(diǎn)上,在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋子分黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白兩子加起來(lái),恰好和棋盤(pán)的點(diǎn)數相同。

  圍棋是一項十分有益的活動(dòng),它是一種思維體操,可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力,而且趣味性很濃,因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進(jìn)這個(gè)博大精深,奧秘無(wú)窮的黑白世界,一定會(huì )感到無(wú)窮的歡樂(lè )。

傳統民俗的作文 篇4

  在漫長(cháng)悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。

  春節,是人們心中最重要的節日,在我們東北,關(guān)于春節的講究就不少。

  每年過(guò)年我家都熱熱鬧鬧的,今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了床,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián),掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當過(guò)年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì )做魚(yú),因為魚(yú)可以表示“年年有余”,飯桌子上不僅要有魚(yú)還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。

  吃飯的時(shí)間到了,在這之前一定要放鞭炮,因為這樣可以去除“怪獸”來(lái)年保平安。到了晚上,燈要一直點(diǎn)著(zhù),這樣可以表示來(lái)年前程光明無(wú)阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,吃到這個(gè)餃子的人,來(lái)年一切事都會(huì )順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶(hù)都要放鞭炮,因為12點(diǎn)后為新年,放鞭炮是喜慶新年,這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新,大吉大利,也代表著(zhù)辭舊迎新之意。

傳統民俗的作文 篇5

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽(yáng)組織的龍文化節那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對我國仍然是模糊的,就像是對我國龍一樣。長(cháng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì )有太大的成效,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會(huì )影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是我國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。

  其實(shí),在我國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。我國人的和善是出了名的,我國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著(zhù)體現,換句話(huà)說(shuō),龍在我國文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會(huì )從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶(hù)曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而我國是否可以通過(guò)這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出我國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和我國人之所以有著(zhù)不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于我國對世界的影響力,如何提高我國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強各方面的建設才是關(guān)鍵。

  在全國人民代表大會(huì )上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚龍文化宣傳活動(dòng),對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長(cháng)期投資與建設的工程。

  相信會(huì )有一天,我國龍會(huì )飛出我國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為我國在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個(gè)品牌——我國龍文化。

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