關(guān)于民俗作文600字合集9篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的民俗作文600字9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

民俗作文600字 篇1
今天,天氣晴朗,風(fēng)和日麗。我們小記者團相約寶雞名俗博物館,尋找西府民俗風(fēng)情,體驗民俗魅力,學(xué)畫(huà)馬勺臉譜活動(dòng)。
進(jìn)入展館,我們在講解員老師的帶領(lǐng)下依次參觀(guān)各種種民俗物件、塑像、臉譜,傾聽(tīng)民俗風(fēng)情,了解民俗文化知識。參觀(guān)結束后進(jìn)入了我們期待的親手學(xué)習繪制馬勺臉譜環(huán)節。民間工藝張大師詳細的向我們介紹了關(guān)于臉譜的知識,張老師說(shuō):“臉譜分為黑、紅、紫、白、黃、藍、綠等10多種顏色,每種顏色代表不同的意思。黑色、紅色臉譜代表鐵面無(wú)私、忠勇正直的人,紫色臉譜代表性情直爽的人,白色臉譜代表奸詐的人,黃色臉譜代表兇暴的人,藍色、綠色臉譜代表勇敢的人......”京劇臉譜是具有民族特色的一種化妝方法,我們將臉譜做成頭飾,然后分配角色,進(jìn)行表演。由于每個(gè)歷史人物或每個(gè)類(lèi)型的人物都有大概的譜式,所以稱(chēng)為“臉譜”。跟著(zhù)藝人學(xué)畫(huà)臉譜!在老師的指導下我先用鉛筆把臉譜的輪廓勾出來(lái)就開(kāi)始用毛筆和各色顏料畫(huà)了:先畫(huà)眼睛,眼睛的形狀像長(cháng)橢圓行的葉子形狀,在里面涂黑色;接著(zhù)畫(huà)眉毛,眉毛畫(huà)得要翹起來(lái),一直翹到頭上,也涂黑色;畫(huà)嘴是非常復雜的,先得把嘴巴畫(huà)長(cháng)一點(diǎn),再把嘴的兩角下垂,一直到下巴;鼻子更復雜,鼻子向上彎,鼻子下畫(huà)“6”字形。把臉涂成粉紅色一張臉譜就完工啦!拿著(zhù)自己的作品,感受著(zhù)畫(huà)臉譜的樂(lè )趣別提多高興了。
活動(dòng)結束后,同學(xué)們各自拿著(zhù)自己的臉譜遮住臉相互欣賞、相互打鬧、張牙舞爪、嚇唬四處逃竄。哈哈,今天真快樂(lè ),不僅學(xué)會(huì )了畫(huà)臉譜,還了解了更多的民俗風(fēng)情、傳統文化知識及臉譜的科普知識,收獲很大!期待下次的活動(dòng)更精彩!
民俗作文600字 篇2
中國是一個(gè)古老的國家,和許多國家一樣,都有自己的節日,我們中國有很多節日:春節,婦女節,勞動(dòng)節,兒童節等,這些節日中,慶祝得最轟轟烈烈的,習俗最多的,非春節莫屬。
春節的習俗實(shí)在歷史中沿襲下來(lái)的,比如“臘月二十四,撣塵掃房子”的掃塵,掃塵在民間的說(shuō)法是因為“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對聯(lián)、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
除了這些貼的,還有守歲,拜年,點(diǎn)爆竹,蒸年糕,包餃子等習俗,在小孩子眼中,也許拜年是最好的習俗,因為拜年可以得到壓歲錢(qián),據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著(zhù)變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著(zhù)黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái),全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年,你們知道餃子的來(lái)歷嗎?相傳東漢末年,“醫圣”張仲景辭官回鄉時(shí),正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當時(shí)傷寒流行,病死的人很多。張仲景總結300多年的臨床實(shí)踐,在當地搭了一個(gè)醫棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。
中國的民風(fēng)民俗的作文
民俗作文600字 篇3
中秋節到了,中秋節的習俗有很多,而且每個(gè)地方的習俗都不太一樣,中國傳統文化博大精深,真的是耐人尋味,唯一不變的就是天上的月亮了,中秋節這天的月亮是最美的,它的月光能夠照亮整片天空,為每一個(gè)想家的人指明方向。
我們福州的習俗可多了,有擺塔,吃鯉魚(yú)餅,還有“撿月光”。
中秋擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上,展示給臺下的觀(guān)眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節,福州在當時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運,就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口,獲得好運,F在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對稱(chēng),代表著(zhù)福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了,兩條鯉魚(yú)并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說(shuō)每當中秋節時(shí),月亮上會(huì )掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì )出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨在異鄉為異客”,而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
作文欄目為大家帶來(lái)最權威、種類(lèi)最多的中秋節作文、中秋節日記、中秋節周記,希望大家能夠喜歡。
民俗作文600字 篇4
不同的國家有不同的習俗,比如:德國人比賽爬高、英國人高唱《辭歲歌》、日本人敲鐘108下……中國習俗之多,過(guò)年就特別講究:貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠……還有關(guān)于“年”的傳說(shuō)。
中國古時(shí)候有個(gè)怪獸叫“年”,它頭長(cháng)尖角,兇猛異常,住居海底,除夕就上岸傷害人類(lèi),因此人們每到除夕上山逃脫。又到除夕,人們逃往深山,卻有一位老人堅決留下!澳辍毕裢(lái)作惡,突然傳來(lái)爆竹聲,“年”渾身顫抖,不敢向前,原來(lái)“年”一怕紅色,二怕火光,三怕炸響。這時(shí)大門(mén)打開(kāi),只見(jiàn)穿著(zhù)紅袍的老人哈哈大笑,“年”驚慌失措,倉惶而逃。第二天,人們安然無(wú)恙,這才恍然大悟,那位老人是幫助人們驅逐“年”的神仙,還發(fā)現老人留下的三樣法寶。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲。除夕過(guò)后,如果“年”沒(méi)有來(lái)危害百姓,大家就互相說(shuō)“新年好”。新年不僅要放爆竹,還要吃一些傳統食物。
過(guò)年時(shí)的食物多得琳瑯滿(mǎn)目、數不勝數,看得應接不暇、眼花繚亂,吃得津津有味、回味無(wú)窮……北方人吃餃子,餃子像元寶,就代表進(jìn)寶,湖南人吃年糕,表示一年比一年好,湖北人喝雞湯,寓意清泰平安,江西人吃魚(yú),意為年年有余,廣西人吃甜食,代表甜蜜如意,廣東人吃“萬(wàn)年糧”,表示不愁吃喝,福建人吃面條,寓意年年長(cháng)久……這些食物聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得特別好吃。
新年,就是用鞭炮炸沒(méi)煩惱,拿食物祝愿未來(lái),把快樂(lè )充滿(mǎn)世界。過(guò)年真好!有美味的食物、也有漂亮的新衣服,我們生為中華子女,就應該把這些傳統習俗流傳下去。
民俗作文600字 篇5
中國山西省是我的家鄉,這個(gè)地方的飲食,名居,節日與其他省有一些相同之處,但他有自己獨特的民風(fēng)民俗。我熱愛(ài)這片土地。所以,我要從生活中發(fā)現我們山西人獨特的民風(fēng)民俗。而山西的面食在山西人的生活中必不可少。 山西最有特色的飲食就是面食。我們一天三餐都能看到面食的影子。山西省這塊土地上生活了第一批中國人。他們是農耕文明的創(chuàng )造者,所以這里盛產(chǎn)面食。人們也就習慣了天天吃面食。面食對山西人來(lái)說(shuō)很重要。
面食是指什么呢?面食可不僅僅是只各式各樣的面條,山西的面食都比較稀奇古怪。我天天吃的有“貓耳朵”“揪片”“擦疙斗”“蘸片子”。還有好多我也叫不上來(lái)卻常吃的面食呢!“貓耳朵”是雙手配合用特殊方法做成的,長(cháng)得像貓的耳朵。吃的方法很多,可以蘸調料吃,也可以倒上各種湯,當面條吃!熬酒笔潜庹叫蔚,做這個(gè)也需要技巧,是用一大塊面揪成小塊煮著(zhù)吃的!安粮矶贰笔怯靡环N特殊工具組成的,媽媽管他叫“擦子”,“擦子”像一個(gè)布滿(mǎn)小洞的鐵板!罢浩印钡共荒敲瓷衩,就是包著(zhù)茄子的面皮。 其實(shí),面食中最重要的,還是面條,面條的種類(lèi)有很多,其中,最具有山西特色的是刀削面,刀削面的味道在我心中最香。不論什么湯和什么調料,只要和刀削面配在一起,都是那么好吃。我最?lèi)?ài)吃的是西紅柿雞蛋刀削面,很容易做,刀削面吃在嘴里都是那么香,還要用力咬,因為刀削面在嘴里會(huì )滑動(dòng),一碗面下肚,身上冒著(zhù)熱汗,在夏天更是暢快淋漓。所以,我特別喜歡刀削面。
山西的面食還有很多很多,面食,已經(jīng)成為了山西人生活中必不可少的一部分,這就是山西的一個(gè)特色,吃面食,就是山西的民風(fēng)民俗。
民俗作文600字 篇6
我的家鄉在福清。那兒山清水秀,人們生活美滿(mǎn)。而家鄉的習俗和小吃更是讓人大開(kāi)眼界、贊不絕口:清明節吃光餅、冬至吃番薯丸、春節吃海蠣餅……其中我最喜歡的當屬春節時(shí)吃的海蠣餅了。
海蠣餅由面粉、海蠣、胡蘿卜絲、瘦肉、紫菜做成。入鍋炸完之后,外皮金燦奪目、香脆可口。里面的餡料呈金字塔狀,上層的海蠣、瘦肉,柔嫩多汁;下層的胡蘿卜絲、紫菜清爽美味。一口下去葷素搭配、海陸俱全。那味道,神仙走過(guò)都要停下嘗一嘗。
春節期間,福清很多人家都會(huì )炸海蠣餅,這成了福清特有的習俗。春節期間,你若去福清鄉下,便能聽(tīng)見(jiàn)那不絕于耳的噼噼啪啪的炸海蠣餅聲和煙花爆竹聲。我們家也不例外。只見(jiàn)外婆將油倒滿(mǎn)了鍋,拿出了一個(gè)鐵制帶柄小圓鏟,將面糊均勻地涂抹在上面。然后又將紅寶石一般的胡蘿卜絲放于底下,再將褐色的紫菜放在上面,接著(zhù)將海蠣和肉放在上面。這海蠣可是整個(gè)海蠣餅的點(diǎn)睛之筆,沒(méi)了它,海蠣餅定會(huì )失掉一半的美味。這海蠣必須用剛剛撈上來(lái)的新鮮海蠣,只有這樣,海蠣餅才會(huì )那么鮮、那么香。最后再涂上一層面糊,入鍋用中火炸10分鐘左右便好了?10分鐘對我來(lái)說(shuō)卻很漫長(cháng),我像只饞貓似的不停地在油鍋旁轉悠,等著(zhù)做第一個(gè)吃海蠣餅的人。海蠣餅終于出鍋了,我一口咬下去,香軟的海蠣在口里慢慢融化,再加上香脆的皮,美味至極,一股香氣直沁心田,簡(jiǎn)直比山珍海味還好吃呀!
說(shuō)起海蠣餅,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!當年荷蘭軍隊占領(lǐng)臺南,鄭成功從鹿耳門(mén)率兵攻入,欲收復失土。鄭軍勢如破竹、大敗荷軍,荷軍一怒之下,把米糧全都藏匿起來(lái)。鄭軍在缺糧之余急中生智,索性就地取材將海蠣、番薯粉混合加水然后炸成餅吃。這便是海蠣餅的起源?梢(jiàn)我們福清的海餅還是小吃界的“長(cháng)老”呢!
我愛(ài)我的家鄉,愛(ài)那可口誘人的海蠣餅。
民俗作文600字 篇7
“站著(zhù)不如倒著(zhù),好吃不如餃子”,說(shuō)的就是餃子真好吃,老家吃餃子的節日特別多,冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月初一、正月初五、元宵節早上、正月二十五都要吃餃子,出遠門(mén)回家要吃餃子,歡迎客人也要吃餃子……
最有趣的是新姑爺進(jìn)門(mén)吃的那頓餃子。姑爺第一次到岳父岳母家,叫姑爺姐夫的那些妹妹們會(huì )嘻嘻哈哈地來(lái)湊熱鬧,并給他準備一個(gè)用很辣很辣的辣椒做餡兒的餃子,混在其它餃子中,當姑爺吃到嘴里時(shí),經(jīng)常是眼淚流出來(lái)了,臉也辣紅了,那痛苦和囧樣,讓周?chē)娜碎_(kāi)懷大笑。
最隆重的是除夕夜吃的那頓餃子。除夕夜餃子的餡兒需要在太陽(yáng)落山前準備好,除夕這天,太陽(yáng)落山以后不能動(dòng)刀,剪刀、菜刀等都用紅繩系好藏起來(lái)了。夜晚來(lái)臨,孩子們歡歡喜喜換上新衣服,大人們也會(huì )開(kāi)心地換上一雙紅襪子,水果茶點(diǎn)擺上以后,一家人開(kāi)開(kāi)心心坐在一起開(kāi)始包餃子。劑子只能用手揪,不能太大也能太小,還要大小一樣;皮兒不能太厚也不能太薄,皮兒厚了大人們說(shuō)不好吃,因為需要祭祀,煮的時(shí)間長(cháng),也不能太;包出來(lái)的餃子不能有褶兒;煮餃子時(shí)不能把餃子煮破兒。所以,雖然每次我都躍躍欲試,但是大人們都怕我毛手毛腳,不允許我包。子時(shí),煙花放完了,餃子煮好了,先祭天地和祖先,然后準備吃餃子。姥爺姥姥先坐好,小輩按照長(cháng)幼順序站成一排給長(cháng)輩拜年,我最小,總是排在最后一個(gè),等我拜完年,大家就開(kāi)始歡天喜地地吃餃子了。
每次回老家,家里都會(huì )給我準備一頓美味的.餃子歡迎我。餃子,讓我想起老家,想起許多美好的回憶!
民俗作文600字 篇8
家鄉的元宵節是僅次于大年初一的日子,這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點(diǎn),一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著(zhù)夜空。突然,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,一條威猛的草龍“飛”了出來(lái)。到處都是圍觀(guān)的人群,鞭炮聲此起彼伏,我的心一下子燃燒起來(lái)。這是多么奇妙的一幕呀!草龍長(cháng)10米左右,它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的,活靈活現,兩條長(cháng)長(cháng)的龍須由彩燈組成,五顏六色,美極了!
爺爺與他的隊友們舉著(zhù)草龍,青筋凸顯的大手充滿(mǎn)了力量。龍珠當然是由德高望重的爺爺把握。草龍在爺爺的帶領(lǐng)下,飛快地盤(pán)旋著(zhù),遠遠望去,仿佛一條真龍在騰云駕霧。爺爺和他的隊友們才行進(jìn)不到100米,就來(lái)到了一戶(hù)人家。還沒(méi)到門(mén)口,就聽(tīng)到里面傳來(lái)“噼噼啪啪”的鞭炮聲,這戶(hù)人家一早就把廳堂收拾好,準備好鞭炮,恭候草龍的到來(lái),并且極力邀請龍燈隊在家里稍做停留。家里自釀的米酒,喜慶的香煙、糖果,讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了!
“三分龍,七分舞!边@是爺爺常說(shuō)的一句話(huà)。的確,龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見(jiàn)爺爺轉動(dòng)龍珠,在前方開(kāi)道,龍頭緊跟其后,躍躍欲試,仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠,龍身跟隨龍頭有節奏地飛舞著(zhù),這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然,爺爺將龍珠滑向了龍尾,龍頭緊追不舍,來(lái)了個(gè)“龍頭穿襠”的招式,引得圍觀(guān)的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來(lái)招呼大家,據說(shuō)草龍經(jīng)過(guò)的人家這年一定行好運。一路上,鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中,媽媽大聲告訴我:“我們鄞州區的舞草龍還申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!舞草龍的師傅都是百里挑一的,并且早早就開(kāi)始排練了,有最基本的游走動(dòng)作,也有回頭、擺尾、叩首、盤(pán)旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活,還要求技術(shù)和配合!
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過(guò)后,一群人簇擁著(zhù)威武的草龍,向著(zhù)下一戶(hù)人家,向著(zhù)美好的生活出發(fā)了……
民俗作文600字 篇9
花腰傣族是傣族的一種,居住在云南玉溪地區。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物,是婦女用各色細竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米,口為圓形,微向外成弧狀展開(kāi)。
編織"秧籮"比較自由,可隨意采用各色竹條相間,從而編織出各種圖案;ㄑ鲎宓膵D女們,簡(jiǎn)直把編織"秧籮"作為一種享受。在風(fēng)和日麗的天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地翻動(dòng)著(zhù),彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織,還是在起舞。
"秧籮"非常實(shí)用,花腰傣族的婦女身上沒(méi)有衣袋,"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場(chǎng)合,可以盛裝食物和針線(xiàn)織物等。她們隨身帶的錢(qián)、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時(shí),還可以裝食品,盛果子,裝黃鱔。
"秧籮"不僅實(shí)用,同時(shí)又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏,或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸還是人物山水都簡(jiǎn)明大方、栩栩如生。具有民族特色;ㄑ鲎宓娜,以"秧籮"的造型和上面的圖案來(lái)展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛(ài)、頗具特色的裝飾物。
因為"秧籮"有裝飾和實(shí)用的價(jià)值,所以花腰傣族的婦女們無(wú)不為之費盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著(zhù),身上的"秧籮"在微風(fēng)中隨意擺動(dòng)。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音,姑娘們猶如仙女一樣,風(fēng)姿綽約,真是太美了。
"秧籮"不但是文化界的瑰寶,"秧籮"還非常精巧別致,同時(shí)還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。
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