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民俗作文

時(shí)間:2021-12-02 10:35:24 民俗 我要投稿

精選民俗作文匯總九篇

  在生活、工作和學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的民俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。

精選民俗作文匯總九篇

民俗作文 篇1

  我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習慣非常傳統,近似于影視中的古代婚禮。

  新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人,節奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容;你看,從花轎里走下來(lái)一位大姐姐,接著(zhù)一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲;司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后,旁人立刻端上來(lái)一盤(pán)食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上?原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

  接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了,新郎、新娘端起伴娘托盤(pán)中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶,一面細細地品味著(zhù),面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人,這又是長(cháng)輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

  “送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè )天地。房門(mén)前,擺放著(zhù)兩盆生機勃勃的石竹,寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶(hù)貼滿(mǎn)了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫(huà)卷。

  老家的婚禮習俗可真寓意深遠,讓人回味無(wú)窮。

民俗作文 篇2

  中國的傣族是一只有著(zhù)悠久文化傳統的民族,人口近百萬(wàn)。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

  潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著(zhù)一個(gè)神話(huà):遠古的時(shí)候,傣族地區有一個(gè)惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什么辦法都對付不了惡魔。后來(lái),七位姑娘發(fā)現了惡魔的致命弱點(diǎn),只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著(zhù)地,就燃起了大火。此時(shí),姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水,沖去身上的血污和疲倦。后來(lái)就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來(lái)清水“浴佛”——為佛像洗塵!跋丛 蓖戤,集體性的潑水便開(kāi)始了。一群男女青年帶著(zhù)清水,涌出大街小巷,逢人就潑!八ǚ,傣家旺,”“潑濕一身,幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一,常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)各色各樣的龍舟,船上坐者數十名強壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲,節日的氣氛在這里達到了高潮!胺鸥呱笔菨娝澋牧硪豁椆澞。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引線(xiàn),常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團錦族,光彩奪目,甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶,是一個(gè)快樂(lè )而幸福的節日。

民俗作文 篇3

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的`算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章。

  ……

  除這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

  照田蠶

  也叫"燒田蠶"、"燒田財",是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民俗作文 篇4

  我國是個(gè)多民族的國家,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習慣,其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習慣。

  客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?,“打吊聚”的意思是農村人閑暇時(shí)間或晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃?图肄r村有句俗話(huà):“打吊聚都要有個(gè)牽頭人!币馑际钦f(shuō),在閑暇時(shí)間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時(shí),也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計劃安排。具體來(lái)說(shuō),牽頭人首先要確定好友有幾個(gè),打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間,三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。

  在上世紀六十年代以前,客家農村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期,“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的:在靠近小溪邊的鄉村,白天,約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友,拿著(zhù)捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,在約好了的農戶(hù)家中“打吊聚”,用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單,但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里,好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,好一派歡樂(lè )和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談,家事國事天下事,事事都談,當然,談得最多的話(huà)題就是農活和家事!按虻蹙邸睍r(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì )豐富一些:還會(huì )加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是:在收獲番薯的季節里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。

  客家還有一個(gè)顯示中華民族大團結的風(fēng)俗。舊社會(huì )老百姓家中遇有大事,需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí),國家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事,只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì )”!皽惞葧(huì )”首先由會(huì )首發(fā)起,一般湊十至十二人(戶(hù))左右參加。會(huì )首起會(huì )時(shí),先得設盛宴招待會(huì )友。宴席請完后,每人擔一石谷到會(huì )首家,這樣會(huì )首就能一次得到十多石谷,要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后,會(huì )首又設宴請會(huì )友。宴席后,除會(huì )首外,其他會(huì )友要得第二輪的,則用“標”的方法進(jìn)行,以“標”得最高額的得第二輪谷會(huì )。如得“標”的為利三斗谷,除會(huì )首應交一石谷外,其他會(huì )友只交七斗谷給得會(huì )者,以后每年如此。但得過(guò)會(huì )的,每年都要交一石谷給得會(huì )者,十多年還清。得尾會(huì )的就可在最后一年得足十多石谷。

  參加“湊谷會(huì )”的一般都是親戚、朋友,以支持的角度來(lái)湊會(huì ),大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(cháng),緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì )的,每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往,不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì )現象出現。

  怎么樣,你對客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀,那就讓我們一起去了解我們的民族,了解我們具有五千年的文明古國吧!

民俗作文 篇5

  瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉,凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民俗作文 篇6

  在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

  “那達慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的比賽項目,蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。

  那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

民俗作文 篇7

  壺鎮鎮地處麗水、金華、臺州三市的交界處,位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地,自古有“浙南北窗”之稱(chēng)。傳統飲食以“粥撈飯”為主體,配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有:土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂(lè )中有演戲、迎燈、迎案,其中規模最大是迎案,隊伍多、表演形式五花八門(mén)、內容豐富。此外,還擁有自己獨特的語(yǔ)言——富有特色的縉云壺鎮話(huà)!

  一、 我的發(fā)現

  1、從家鄉的特色小吃中發(fā)現我們壺鎮有哪些獨特的民俗風(fēng)情?

  2、說(shuō)說(shuō)我們家鄉話(huà)的語(yǔ)言特色在哪里?

  鏈接:

  一、壺鎮米炮糖制法:糯谷浸泡于水,數日后撈起,置飯甑內蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”,大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲,以煎好的麥芽糖攪拌,經(jīng)壓制、芝麻敷面,切片包裝。技師專(zhuān)門(mén)加工制作最佳。

  二、索面卵:家來(lái)客人,或家人生日,以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片,索面堆成"丘",上封炒肉條,雞蛋餅蓋頂,或置剝殼白蛋一雙。

  三、迎燈:大多在元宵節進(jìn)行。種類(lèi)以龍燈為主,有板龍、鞠龍、布龍等,另有獅燈、臺閣、轉車(chē)以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞,多則數百洞,長(cháng)達數百米。迎前由各家自行糊制,迎時(shí)點(diǎn)炮拼接,鳴鑼開(kāi)道,所到之處,鞭炮相迎,外村設飯茶招待,并以糖果,粉干等相贈。其時(shí)春苗初秀,龍燈出村,進(jìn)入麥田,稱(chēng)"龍踏麥",謂日后必定豐收。結束之夜,非鬧個(gè)燈破龍斷,精疲力盡,決不罷休,俗稱(chēng)"掰龍肉"。

  四、重陽(yáng)廟會(huì ):每逢重陽(yáng)節(今老人節)即農歷九月初九,全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢(qián)鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊到赤巖山“會(huì )案”表演,然后到各村游行,沿街演唱,以表達豐收喜悅;顒(dòng)一般持續10余天,參加人員不分男女老少。據記載,這個(gè)傳統廟會(huì )已沿襲數百年。

民俗作文 篇8

  我國有許許多多的民俗特點(diǎn),比如:新疆民俗之新疆的傳統婚禮,揭開(kāi)新娘的蓋頭也是一個(gè)鄭重其事的儀式,由婆家的女性長(cháng)輩來(lái)揭開(kāi)新娘的蓋頭。然后舉行結婚典禮;云南的貝葉古樂(lè ),系西雙版納傣族古老的傳統音樂(lè ),包括民間古今傳唱的民歌樂(lè )、歌舞樂(lè )、贊哈樂(lè )三個(gè)大類(lèi)。民歌樂(lè ),包括傣語(yǔ)稱(chēng)為甘哈嘿尚、浪笙、甘哈賽叮、哈蒿多、甘哈魯玩等諸種。

  而我們這兒也有濃郁的地方特色。

  讓我來(lái)講一講我的老家的除夕吧!我們老家是在臨安,在這兒過(guò)年吧!就很有濃郁的地方的特色!我們這兒到了除夕,就非常的熱鬧,到處都是鞭炮聲,‘碰,碰,碰……!教幎际菤g聲笑語(yǔ)。不管是老人還是小孩,都帶這滿(mǎn)嘴的笑容。我當然也是笑不容嘴了,(哈哈)。到了晚上,我就更開(kāi)心了。因為要吃年夜飯了,晚飯我要吃?xún)纱,因為第一次是吃奶奶家的年夜飯,第二次是吃外婆家的年夜飯,所以二次我都要省?zhù)點(diǎn)吃,不然的話(huà)吃了第一次,第二次就吃不下了。(哈哈),二次年夜飯都非常的豐富,我看得都眼花繚亂了,(哈哈),飯吃好了,接下來(lái),就是收壓歲錢(qián)了,我這次收的比較多,(哈哈)。到了晚上8點(diǎn),聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始了,這次聯(lián)歡晚會(huì )我看的很快樂(lè ),到了12點(diǎn)我已經(jīng)想睡覺(jué)的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵,然后,匆匆的洗漱了一下,就上樓去睡了。這次除夕,我過(guò)的很開(kāi)心。我們中國有許許多多的民俗,希望它們能夠傳承下去!

民俗作文 篇9

  “哎,要不然讓她兩個(gè)弟弟壓轎吧!苯裉煳冶斫愠黾,姑姑想讓我和表哥做表姐的“左右護法”。既有紅包拿,又能坐豪車(chē),我們自然一口答應。

  經(jīng)過(guò)四十多分鐘的車(chē)程,我們駛進(jìn)了一個(gè)村莊,突然司機大叔將車(chē)停下,我透過(guò)前擋風(fēng)玻璃向外望去,呀!好大的“鞭炮陣”,一條條亮紅色的長(cháng)鞭婉若游龍盤(pán)旋于天際,一桶桶煙花像火箭發(fā)射器似的,矗立于道路的兩側,“放”只聽(tīng)一聲令下,巨龍開(kāi)始了震天動(dòng)地的咆哮,一支支“小火箭”猶如一個(gè)個(gè)等待放學(xué)的小學(xué)生一般,沖出束縛,接二連三直沖云霄,F在雖然是早上看不到煙花綻放出的燦爛笑容,但從一聲聲清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”聲中,我感受到了它們體內儲備的無(wú)窮能量,在一瞬間釋放,一個(gè)個(gè)迫不及待地飛翔、綻放,它們的笑容多么美麗璀璨,多么無(wú)與倫比!

  “鞭炮陣”正熱鬧著(zhù),盡頭的“鑼鼓陣”也開(kāi)始了表演。只見(jiàn)鼓手們個(gè)個(gè)戴著(zhù)色彩鮮艷的紅頭巾,在風(fēng)中飄搖著(zhù),手持一對短小結實(shí)的木鼓槌,高仰著(zhù)頭,手中的鼓槌上下翻飛,大鼓也系上了光鮮亮麗、喜慶紅火的腰帶,舒服地趴在一個(gè)結實(shí)的手推車(chē)上,跟著(zhù)歡快的旋律,伴隨著(zhù)擊鼓大爺的節拍,鼓面上下浮動(dòng)著(zhù),好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之鑼的響亮,還有場(chǎng)邊雷鳴般的掌聲作伴,真是好不熱鬧!

  “鑼鼓陣”的表演還沒(méi)結束,“啦啦隊”就急不可耐的上場(chǎng)了!他們都身穿亮紅色的大衣,身披喜慶的“大紅袍”,手里拿著(zhù)鑼或者鏜,像一只只翩翩起舞的蝴蝶,邁著(zhù)輕盈的步伐,“嘡嘡”“咣咣”地邊敲著(zhù)手中的樂(lè )器,邊對旁邊聞聲趕來(lái)湊熱鬧的人們說(shuō):“鄉親們,今天我們家有喜事,都來(lái)吃個(gè)喜糖、喜饃!”說(shuō)著(zhù)她便開(kāi)始繞著(zhù)花車(chē)轉了起來(lái)。這時(shí)有人遞過(guò)來(lái)一個(gè)盛有喜糖、喜饃的大紅瓷盤(pán),瞬間她身邊就被圍得水泄不通,她一會(huì )像天女散花般向空中撒著(zhù)喜糖,一會(huì )兒又抓起一個(gè)拳頭大小的白膜隨手一拋“喜饃啦!”她大聲喊著(zhù),笑逐顏開(kāi),鄉親們更是喜不自勝。

  “迎新娘下轎了!”嘹亮的一聲喊道。我深知“買(mǎi)賣(mài)上門(mén)了”。新郎打開(kāi)車(chē)門(mén)笑臉盈盈地對我說(shuō)“該下車(chē)了!”“嘿嘿,不行。我使盡全力拽著(zhù)車(chē)門(mén)。新郎搖了搖頭,高聲喊道:“紅包伺候!”身旁便有兩名大帥哥送來(lái)紅包:“紅包在此,請壓轎查看!”我“撲哧”笑出聲來(lái),在確認了紅包金額后,我將一個(gè)紅包分給了表哥,然后歡天喜地,蹦蹦跳跳地下了車(chē)!白笥易o法”就這樣被兩個(gè)紅包快快樂(lè )樂(lè )地“收買(mǎi)”了。

  今天的迎親真熱鬧!我不僅滿(mǎn)心歡喜,還體會(huì )到了特別的關(guān)中民俗風(fēng)情!

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