有關(guān)民俗作文合集7篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的民俗作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民俗作文 篇1
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因
而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，大家仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今日，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，大家把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)大家對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
民俗作文 篇2
4月12日我跟隨寶雞日報小記者團來(lái)到了“寶雞民俗博物館”參觀(guān)，并跟大師學(xué)畫(huà)馬勺臉譜。
上午9點(diǎn)半，我懷著(zhù)好奇激動(dòng)的心情跟隨講解員進(jìn)入館內，我們先參觀(guān)的是二樓的展廳，里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動(dòng)工具等。比如說(shuō)剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等，其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了，因為喜歡，自己平時(shí)也剪一些簡(jiǎn)單的剪紙和畫(huà)一些簡(jiǎn)單的臉譜，但看了這些，才知道我還有很多很多需要學(xué)習，讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大��！
接著(zhù)我們又來(lái)到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生，包括人出生、滿(mǎn)月、成人，婚喪嫁娶等不同的階段的習俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下，讓我了解了我們寶雞人的很多風(fēng)俗習慣。那些表現風(fēng)俗的蠟像做的跟真人一樣，真的是活靈活現，那么多的風(fēng)俗多么有意思��！
參觀(guān)結束后，就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師交教我們畫(huà)馬勺臉譜，剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜，感覺(jué)好神奇！現在我就要自己親手畫(huà)了，還真的有點(diǎn)激動(dòng)。
首先，老師給我們發(fā)的是不同的馬勺，一、二年級的同學(xué)拿已經(jīng)勾好邊的馬勺，而剩下的人則拿沒(méi)有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺，老師先讓我們將邊勾好，然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好，可是在勾最后一筆的是侯，我旁邊坐的男生突然撞了我一下，讓我在不需要勾邊的地方留下了一個(gè)“一”字型的“傷疤”。當我在愁怎么辦的時(shí)候，忽然想起自己帶了白顏料，我立刻將白色拿出來(lái)，在留下“傷疤”的地方涂了涂，立刻恢復和原來(lái)一樣了。線(xiàn)勾完了，開(kāi)始涂頭頂，頭頂只是黑色，很簡(jiǎn)單，不一會(huì )就涂完了。頭頂涂完了，現在開(kāi)始涂臉，臉是赭石色的，也很簡(jiǎn)單，兩下就涂完了。涂完后，老師又讓我們用紅色把包公頭頂的月亮和嘴涂了，涂完后，就可以進(jìn)行評比了。
評比是老師在每個(gè)組評選出畫(huà)的最好的臉譜來(lái)上臺領(lǐng)獎。我真的沒(méi)想到我的作品被老師選中了，獎品是張老師親手畫(huà)的一個(gè)馬勺臉譜，我心里甭提有多高興了！后來(lái)老師還鼓勵我要把這個(gè)愛(ài)好堅持下去，我也更加有信心了。
通過(guò)這次活動(dòng)，我又了解許多寶雞的習俗文化，讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美，它是我們寶雞人一筆巨大的財富，我們要保護它，讓它永遠發(fā)揚傳承下去！
民俗作文 篇3
在深圳，當然要去國貿大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處，看那高樓林立的街市，感受開(kāi)放前沿的氣息。但，給我印象最深的，還是游錦繡中華民俗村。
錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔，占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復制在園中，是中國最全最精致的微縮景觀(guān)群。
園中綠樹(shù)蔥翠，曲徑通幽。邁步在充滿(mǎn)南國情調的花叢間，沿路觀(guān)賞精制的景觀(guān)。這些景觀(guān)并非隨便塑造的外觀(guān)模型，多為按1比15的比例原樣仿建，個(gè)別景點(diǎn)為1：10或1：8。較之于原物，雖然形體小了，但結構、構筑方法完全相同，是一磚一瓦砌起來(lái)，一梁一柱搭起來(lái)，一樓一院壘起來(lái)，一間一廳并起來(lái)，毫不含糊。況且，除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設計制作外，還請原景地的專(zhuān)家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受，充分保留了景觀(guān)的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹(shù)，都能達到與建筑景觀(guān)比例協(xié)調，真是不簡(jiǎn)單。當你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí)，怎能不雙手稱(chēng)贊。
園中景物皆按祖國版圖上的相應方位布置，既有塞北高原的蒙古包，也有江南水鄉的小村落；既有世界屋脊上的布達拉宮，也有美麗海島上的椰樹(shù)林。此處看到北京故宮的金碧輝煌，彼處望見(jiàn)長(cháng)江三峽的曲折動(dòng)人；這邊是應縣木塔、懸空寺，那邊有少林寺院與塔林；看齊魯，得見(jiàn)泰岳高峰、孔廟大殿；觀(guān)荊楚，則有滕王飛閣、黃山峻影�？荚颇弦�(jiàn)崇圣三塔，尋貴州遇布依村寨。長(cháng)城能留影，晉祠可生情，避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀(guān)多，看不盡；感受多，說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀(guān)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)景的，在這里看個(gè)大概，聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的`，再借此加深印象，回味無(wú)窮。再說(shuō)了，這些景雖小，卻也小得可愛(ài)，其精巧之韻，具有無(wú)窮的魅力，不然，游人們“一日游遍全國”的夢(mèng)想怎能實(shí)現呢！
配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛(ài)國之情的微縮景觀(guān)，園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區門(mén)口那塊聳起的石頭，石頭旁邊那架高大的木制水車(chē)，就很能激起游人的情味。園內有彩橋架河，奇石臥草，綠水行舟，美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐，樂(lè )了有輕快音樂(lè )可聽(tīng)。游人們或一二攜手，三五成群，或老者攜兒帶孫，或青年牽夫挽妻，或遠來(lái)者匆匆觀(guān)去，或近居者緩行慢觀(guān)。一群少年天真爛漫，說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥(niǎo)。幾個(gè)穿著(zhù)彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著(zhù)手腳，翩然飄過(guò)我們的眼前。
景區里，在特設的地點(diǎn)，有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數民族演員，穿載本民族代表性的衣飾，載歌載舞，盡情地傳遞著(zhù)那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與，當你加入到唱唱跳跳的隊伍會(huì )，會(huì )感到十分新奇。比如，參與傣族朋友的潑水節，挎包收起，肌膚露出，小盆端來(lái)，水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中，潑向對面，潑向眾人，那種歡快與熱烈，火爆了周?chē)目諝狻?/p>
正好，我在這個(gè)景區看過(guò)微縮的石林，接著(zhù)去了云南。在云南假了包換的石林真容面前，拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影，兩相對照，別有一番滋味。
民俗作文 篇4
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六多民族之花。不同的地區，不同的民族，都有自己獨具特色的的民風(fēng)民俗。不一樣的節日，不一樣的穿著(zhù)，不一樣的食物，不一樣的民居，生活中中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸，出感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風(fēng)情畫(huà)吧！
年的春節雖然過(guò)去了，但有些是讓我們回憶至今。今天，就讓我們跟隨老舍先生的文章，看看北京的春節是怎么過(guò)的吧�！侗本┑拇汗潯�，不言而喻，介紹了老北京人是怎樣過(guò)春節的，展現的是老北京那多姿多彩的民風(fēng)民俗，如：守歲、吃餃子、貼倒福、放鞭炮、焚香祭祖等。透過(guò)這些民風(fēng)民俗中，我感受到了中華文化的源遠流長(cháng)。老北京的春節是熱鬧、喜慶而隆重的。那豐富的民俗，反映了中華民族淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的文化傳統，值得我們傳承和發(fā)揚。
被稱(chēng)為“活化石”的藏戲藝術(shù)，有著(zhù)六百多年的歷史，比譽(yù)為“國粹”的京劇還早四百多年，以其戴著(zhù)面具演出；一部戲可以演出三五天的特點(diǎn)，成為家喻戶(hù)曉的藝術(shù)劇種——藏戲。有著(zhù)數百年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，猶如一朵盛開(kāi)在雪域高原的雪蓮，深深的扎根在藏族人民心中。
從《各具特色的民居》這個(gè)問(wèn)題文題中，我能感受到中華民居的豐富多彩以及鮮明的民族和地域特色。的確，中國民居具有古老而獨特的魅力，就像本文中的客家民居、傣族竹樓，以及其他地方而享譽(yù)世界，充分展示了中國民居蘊含的文化內涵。中國民居是中華文明寶貴的遺產(chǎn)，體現了各民族的智慧和深厚文化底蘊。作為古代藝術(shù)的精華，它是我們的驕傲！
提起和田，我們可能都知道那是古綢思路的重鎮和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前就會(huì )浮現出維吾爾族而載歌載舞的場(chǎng)面。讓我們走進(jìn)《和田的維吾爾族》這篇課文，感受他們的精神和風(fēng)貌吧。他們熱愛(ài)土地、向往美好，打磨邊緣惡劣的自然環(huán)境扼殺不了他們的愛(ài)美天性，艱苦的生活條件躊就了他們特有的豪氣與樂(lè )觀(guān)，有了這樣的性格追求，相信他們一定會(huì )創(chuàng )造出更美好的生活。
學(xué)了這單元，我了解了不同地區、不同民族多姿多彩的風(fēng)俗習慣。正如本單元介紹的那樣：老北京的春節有著(zhù)傳統而獨特的習俗；藏戲有著(zhù)戴面具演出的特點(diǎn)；客家民居和傣家竹樓有著(zhù)獨特的民族特色；和田的維吾爾人有著(zhù)豁達樂(lè )觀(guān)的性格。
今后，我要把學(xué)到的知識運用到寫(xiě)作當中。
民俗作文 篇5
今年過(guò)年，我們去了龍游外婆家。外婆準備了很多年貨，樣樣都體現了龍游的年味民俗。
發(fā)糕是這座小城最正宗的“年味”，因為發(fā)糕代表了“年年發(fā)，步步高”的美好愿景。每逢過(guò)年，外婆就在自己家“炊糕”，還在發(fā)糕上用“洋紅”點(diǎn)幾下，喻意好彩頭。
八寶菜，即用八種蔬菜混合炒在一起，紅紅綠綠的，看著(zhù)很誘人，其實(shí)這是為了人們酒肉后清理腸胃的一道素菜。
蔥花饅頭的味道好極了，它的做法是先把五花肉剁碎，然后再將筍沫和蔥花拌在一起，塞進(jìn)饅頭里，蒸熟后就是香噴噴的了。
芋頭肉粽是我最?lèi)?ài)吃的，它是用芋頭和五花肉拌在一起的粽子。
大年三十這天，我和姐姐一起把大門(mén)上的舊對聯(lián)換下，貼上新的。晚上，外婆還送我一個(gè)大公雞燈籠，這也象征著(zhù)“紅紅火火”吧！
過(guò)年，必然少不了鞭炮，無(wú)論是白天還是黑夜，鞭炮聲、煙花聲不絕于耳。還有象征著(zhù)一家人團圓的年夜飯，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，溫馨愉快的吃完了。
外婆家的年味很濃，這個(gè)年過(guò)的很開(kāi)心！
民俗作文 篇6
元宵節，就是一個(gè)人知戶(hù)曉的節日，每個(gè)人不管有多忙都會(huì )抽出一些時(shí)間去陪家人：元宵節，就是親戚朋友從五湖四海趕來(lái)歡樂(lè )地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹(shù)銀花。
大街上車(chē)水馬龍，到處張燈結彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著(zhù)節日的氣氛，我們一家在花園里漫步，真舒服��！
最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起，一粒�！敖鹕啊眹娚涠�，在空中傲然綻放。煙花炸開(kāi)以后，一顆顆亮閃閃的東西飄落下來(lái)，真好像一顆顆彩色的流星；有的煙花炸開(kāi)以后是雙層的，接著(zhù)變成美麗的形狀了；有的炸開(kāi)以后就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的金環(huán)，把天空變得光彩奪目，幾聲脆響，夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿(mǎn)天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽�；�，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……，絢麗多彩。開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，好像一顆顆拖著(zhù)彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無(wú)比美麗，赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝�！巴�！”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬(wàn)顆小火星飛濺開(kāi)來(lái)，拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落；又好似被風(fēng)吹散的蒲公英，不知是哪個(gè)調皮鬼，給它們涂上七彩的顏色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一顆顆發(fā)亮，五顏六色的火焰拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的尾巴，爭先恐后，前仆后繼地躥上夜空；瞧！那邊升出了“天女散花”，這里出現了“孔雀開(kāi)屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹(shù)銀花，多美呀！整個(gè)鎮區都沸騰了……
隨著(zhù)一聲聲的炮響，人們在驚呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚起的臉上也變幻著(zhù)多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！
民俗作文 篇7
“五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的風(fēng)俗,云南是我國少數民族聚集的地方，要了解民族風(fēng)情當云南莫屬啦。
藍藍的天，白白的云，悠閑的牛羊，熱情的歌舞，勤勞熱情的金花、阿鵬們都給我留下了深刻的印象。在昆明的民族村，許許多多的民族村寨一個(gè)比一個(gè)新奇，一個(gè)比一個(gè)有趣，每個(gè)民族都有自己與眾不同的文化。
來(lái)到麗江古城，古色古香的建筑，唯美的小橋流水人家，形形色色的精美客棧，綿綿的細雨都給這里增添了一番獨有的情調。麗江是納西族人民居住的地方，這里有古老的東巴象形文字，一圈兒，一劃兒，都隱藏著(zhù)有趣的含義；這里有美味的納西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉，每一口都讓人回味無(wú)窮；這里有太多獨特的物品，摩梭女兒國的圍巾披肩、東巴香煙香水，樹(shù)皮服飾、碳燒畫(huà)等等，每一樣都無(wú)比新奇……當然了，這里還有熱情好客的納西人民。
大理位于蒼山之麓、洱海之濱，更是個(gè)美麗而神奇的地方，古樸幽靜,屋舍儼然,城內流淌著(zhù)清澈的溪水，碧綠的水草順著(zhù)水波輕輕擺動(dòng)。古城洋人街的各國風(fēng)味小吃讓人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的風(fēng)土人情也非常獨特，讓我大開(kāi)眼界。比如：白族的建筑很有特色，居民的大門(mén)大都開(kāi)在東北角上，房子上面放著(zhù)貔貅，門(mén)檻底下埋著(zhù)貔貅，光從房子的外觀(guān)就可以知道這家人是經(jīng)商的、做官的還是普通百姓；白族的 "三道茶"更是有特色，蘊含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理，喝了之后令人意猶未盡 ……白族的婚俗也更是奇特，比如“掐新娘”，親朋好友對新娘子的祝福竟然是去“掐”她，掐得越狠代表對新娘子的祝福越深，這真是讓人大跌眼鏡��！
讀書(shū)可以讓我們長(cháng)知識，旅游更可以增加我們的見(jiàn)識。在云南的一周里，我了解到了許多獨特的民俗，希望今后能有機會(huì )了解更多的東西。
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