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節日民俗作文

時(shí)間:2021-07-07 12:42:29 民俗 我要投稿

【熱門(mén)】節日民俗作文三篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的節日民俗作文3篇,希望對大家有所幫助。

【熱門(mén)】節日民俗作文三篇

節日民俗作文 篇1

  中國,是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海,就有許多不同的習俗。其中,元宵節就是我印象最深刻的。

  在我的家鄉,總是特別重視元宵節。在正月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形,圓就意味著(zhù)團團圓圓,它能夠祈福家人團聚,每天都能幸福圓滿(mǎn)。

  吃完元宵,接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí),每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

  說(shuō)起元宵節,最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上,每天街上都張燈結彩,處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的.那樣:每逢燈節,開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕!睙狒[的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。

  正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗:觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)!币贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮,一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣子,此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。

  !這是一派多么祥和、熱鬧的景象!這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉,愛(ài)家鄉獨有的習俗!

節日民俗作文 篇2

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準備好了,端午節也就隨著(zhù)風(fēng)而來(lái)了。

  彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì )司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。

  比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。

  端午節又怎能少了粽子呢?我們新會(huì )司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

  然而這一天還得戴香囊,端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

  我非常喜歡端午節,因為其中含有著(zhù)豐富的歷史文化。

節日民俗作文 篇3

  傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區,小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區。根據云南省人口普查統計,云南省境內的傣族人口有114.21萬(wàn)人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數民族,自遠古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀,漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱(chēng)其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時(shí)期,稱(chēng)其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等;元明時(shí)期,稱(chēng)其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

  傣族人過(guò)去自稱(chēng)為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國成立后,根據傣族人民的意愿,正名為傣族!按觥庇袃蓚(gè)含義:一是“谷倉”,古時(shí)候傣族自稱(chēng)“滾傣”,意為“谷倉人”,見(jiàn)面則以“毫丁傣”(意為谷滿(mǎn)倉)相問(wèn)候祝福;另一種解釋是,“傣”即傣語(yǔ)中的“犁”的諧音,傣族自稱(chēng)“滾傣”,意即“犁田的人”。兩種解釋都說(shuō)明傣族的族稱(chēng)與水稻有密切關(guān)系,是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語(yǔ)言和文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。居住在西雙版納地區的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區的傣族,是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱(chēng)傣泐文,主要通用于西雙版納地區;德傣文又稱(chēng)傣那文,主要通用于德宏地區。

  傣族喜歡飲用“竹筒茶”,傣族語(yǔ)“臘跺”,這是一種充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的飲茶方式,先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內,放在火塘的三腳架上烘烤,6—7分鐘后,竹筒內茶葉軟化,用木樟將竹筒內茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內茶葉填滿(mǎn)舂緊為止,待茶烤干后,削開(kāi)竹筒取出圓柱型的茶葉,掰少許茶葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有茶葉的芳香,非?煽。

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