從古到今關(guān)于自律的名人小故事

　　導語(yǔ)：嚴于律已，就是從思想、品德，行動(dòng)上從嚴要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過(guò)必改，有錯必糾。古人說(shuō)：“君子責已，小人責人。”以下小編為大家精心整理的關(guān)于律己的素材，歡迎大家閱讀參考!謝謝!

　　晏嬰嚴于律已

　　晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識�！蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。他雖位高權重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡(jiǎn)聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房，他回來(lái)后，停車(chē)在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無(wú)奈，只得恢復住房原貌晏嬰才肯回家。

　　晏嬰平時(shí)著(zhù)裝簡(jiǎn)樸，駕乘的是駑馬破車(chē)，齊景公就派人給他送來(lái)壯馬華車(chē)，晏嬰拒不接受。他對齊影公說(shuō)：“我節衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂(lè )。老百姓也就會(huì )仿效，其結果會(huì )導致品行不端，社會(huì )風(fēng)氣敗壞。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”齊景公接受了晏嬰的意見(jiàn)。

　　柳傳志的自律

　　時(shí)間觀(guān)念反映著(zhù)一個(gè)人的工作態(tài)度和生活態(tài)度。柳傳志以“自律”在業(yè)界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表現在他的守時(shí)上，柳傳志本人在守時(shí)方面的表現讓人驚嘆。在20多年無(wú)數次的大小會(huì )議中，他遲到的次數大概不超過(guò)五次。

　　有一次他到中國人民大學(xué)去演講，為了不遲到，他特意早到半個(gè)小時(shí)，在會(huì )場(chǎng)外坐在車(chē)里等待，開(kāi)會(huì )前10分鐘從車(chē)里出來(lái)，到會(huì )場(chǎng)時(shí)一分不差。

　　2007年上半年，溫州商界邀請柳傳志前往“交流”。當時(shí)，暴雨侵襲溫州，柳傳志搭乘的飛機迫降在上海，工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州，柳傳志不同意，擔心第二天飛機再延誤無(wú)法準時(shí)參會(huì )，叫人找來(lái)“公務(wù)車(chē)”連夜趕路，終于在第二天早六點(diǎn)左右趕到了溫州。當柳傳志紅著(zhù)眼睛出現在會(huì )場(chǎng)，溫州的那位知名企業(yè)家激動(dòng)得熱淚盈眶。

　　明代大學(xué)士徐溥儲豆律已

　　明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明,讀書(shū)刻苦。

　　少年時(shí)代的徐溥性格沉穩,舉止老成,他在私塾讀書(shū)時(shí),從來(lái)都不茍言笑。一次塾師發(fā)現他常從口袋中掏出一個(gè)小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發(fā)現,原來(lái)是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語(yǔ)錄,由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點(diǎn)自己的言行,在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產(chǎn)生一個(gè)善念,或是說(shuō)出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過(guò)失,便投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí),黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來(lái)為官,一直都還保留著(zhù)這一習慣。

　　憑著(zhù)這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來(lái)終于成為德高望重的一代名臣。

　　徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識,即使是在個(gè)人獨處時(shí),也能自覺(jué)地嚴于律己,謹慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的最高境界,它能讓一個(gè)人在獨立工作、無(wú)人監督的時(shí)候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監督的力度,謹慎自覺(jué)地按照一貫的道德準則去規范自己的言行,一如既往地保持道德自覺(jué)。

　　我的心還有主人

　　許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過(guò)河陽(yáng)時(shí)，由于長(cháng)途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。

　　這時(shí)，有人突然發(fā)現道路附近剛好有一棵大大的梨樹(shù)，梨樹(shù)上結滿(mǎn)了清甜的梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹(shù)去摘梨來(lái)吃，唯獨只有許衡一人，端正坐于樹(shù)下不為所動(dòng)。

　　眾人覺(jué)得奇怪，有人便問(wèn)許衡：“你為何不去摘個(gè)梨來(lái)解解渴呢?”許衡回答說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘!”問(wèn)的人不禁笑了，說(shuō)：“現在時(shí)局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹(shù)的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意?”

　　許衡說(shuō);“梨樹(shù)失去了主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎?”許衡始終沒(méi)有摘梨。

　　朱德委員長(cháng)拒收贈畫(huà)

　　朱德委員長(cháng)在青島視察時(shí)，在青島市工藝美術(shù)廠(chǎng)看到一幅精美的貝雕畫(huà)《三峽夕行》他被這幅畫(huà)的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠(chǎng)的領(lǐng)導趁朱德委員長(cháng)車(chē)間參觀(guān)時(shí)，將這幅畫(huà)，包扎好放進(jìn)他的汽車(chē)里。朱德委員長(cháng)發(fā)現后，立即著(zhù)人將該畫(huà)送回工藝美術(shù)廠(chǎng)。

　　盧梭的懺悔

　　盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫(xiě)過(guò)一部自傳性的《懺悔錄》，他說(shuō)，寫(xiě)這部書(shū)的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《懺悔錄》中，寫(xiě)他少年當仆人時(shí)，偷過(guò)主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書(shū)中他無(wú)情地暴露自己隱私，痛責自己過(guò)錯。由于盧梭嚴于責已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時(shí)也是如此。

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