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中國古代十大經(jīng)典愛(ài)國的故事
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著(zhù)生命和意志。下面是小編整理的中國古代十大經(jīng)典愛(ài)國的故事，希望對大家有幫助！
中國古代十大經(jīng)典愛(ài)國的故事
一、《婦好》——戎馬易針黹，朱袖伐千軍
商朝的武功以商高宗武丁時(shí)代最盛，武丁通過(guò)一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰爭，雙方相持不下，就在這時(shí)，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛國家。武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結果大勝。此后，武丁讓她擔任統帥。
從此她東征西討，打敗了周?chē)鄠�(gè)方國，那時(shí)作戰，出動(dòng)的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械斗差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時(shí)候一次帶兵就有一萬(wàn)三千多人。也就是說(shuō)占都城十分之一的軍隊都交給她了。
婦好是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時(shí)也是一位杰出的女政治家。她不僅能夠率領(lǐng)軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著(zhù)武丁朝的各種祭祀活動(dòng)。她為了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱(chēng)嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。
二、《譚嗣同》——書(shū)劍情懷家國，經(jīng)綸抱負河山
譚嗣同，湖南瀏陽(yáng)人，是中國近代資產(chǎn)階級著(zhù)名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽(yáng)中鵠，后加入維新派。他主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠(chǎng)、改官制等變法維新的主張。寫(xiě)文章抨擊清政府的賣(mài)國投降政策。1898年參加領(lǐng)導戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。
“去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同譚公臨刑之前抒發(fā)的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖�！白T在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書(shū)，問(wèn)何為?笑曰：作詩(shī)耳�！�
三、《岳飛》——精忠報國
岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話(huà)，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。
紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，指使萬(wàn)俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買(mǎi)王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。十大經(jīng)典愛(ài)國故事
四、《屈原》——負石而投河，行之難為者
公元前342年屈原誕生于楚都丹陽(yáng)，屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。
屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的話(huà)與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。
楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽(tīng)到噩耗很悲痛，爭先恐后的來(lái)打撈他的尸體，結果一無(wú)所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，漸漸成為一種風(fēng)俗。
五、《柳如是》——凜然香扇墜，千古節堪哀
柳如是，女詩(shī)人，秦淮八艷之首，后嫁給嫁給了年過(guò)半百的東林黨領(lǐng)袖、文名頗著(zhù)的大官僚錢(qián)謙益。她一生中歷來(lái)最為人稱(chēng)道的不是她的美貌、不是她的才學(xué)。而是她的愛(ài)國憂(yōu)民的情懷，反清復明的大志。
對于國家大事，這不僅僅是封建社會(huì )里一般女性很少過(guò)問(wèn)的事情，而柳如是則不然，以一個(gè)兒女之身，特別是以一個(gè)飽受人世炎涼的女流之輩，偏偏要以天下大事為己任，以扶持大明社稷為志向，真可謂感天地，泣鬼神。崇禎17初年李自成兵逼京畿，清兵鐵騎頻頻叩關(guān)，明軍屢戰屢敗，面對局勢危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是與錢(qián)謙益同游京口，當年梁紅玉協(xié)助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁紅玉而不能，不禁恨恨不已。
在清兵鐵騎南下之際，柳如是極力勸說(shuō)夫君錢(qián)謙益以死殉國。請錢(qián)謙益在刀、繩、水三種死法中選一種，錢(qián)臨陣畏怯，柳如是憤而跳水，被人救起。后來(lái)，錢(qián)謙益在柳如是的影響之下，也開(kāi)始暗中從事反清復明活動(dòng)，接觸反明志士，聯(lián)絡(luò )反明隊伍，柳如是曾以七錠金子贈反清志士黃宗羲，以大量金銀首飾贈與反清軍隊。后終于下定了決心，于是向朝廷托病辭官，很快便獲得了應允，脫下官袍，再度回鄉。
寧靜的生活又過(guò)了十余年，錢(qián)謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后，四十七歲的柳如是受到錢(qián)氏家族的排斥。為了家產(chǎn)之事，族人與她糾纏不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在當年，她用三尺白綾，結束了自己風(fēng)風(fēng)雨雨的一生，追隨錢(qián)謙益于九泉之下。一代奇女，香消玉殞。
盡管柳如是的反清復明活動(dòng)最后以失敗告終，但是她的愛(ài)國情懷卻使后來(lái)者感動(dòng)，作為當時(shí)的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，無(wú)聲的反駁了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，對后世影響深遠。
六、《梁紅玉》——智略之優(yōu)，無(wú)愧前史
梁紅玉(1102-1135)，原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著(zhù)名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書(shū)中不見(jiàn)其名，只稱(chēng)梁氏�！凹t玉”是其戰死后各類(lèi)野史和話(huà)本中所取的名字，首見(jiàn)于明朝張四維所寫(xiě)傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也�！焙蠼Y識韓世忠，兩人初次見(jiàn)面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。
后多次隨夫出征，在建炎四年長(cháng)江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長(cháng)江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領(lǐng)一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋�！庇诋斈臧嗽露账烙诔菘菇鹎熬�(xiàn)，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。十大經(jīng)典愛(ài)國故事
七、《崇禎皇帝》——雞鳴而起，夜分不寐，焦勞成疾
朱由檢明朝第十六位皇帝。明光宗第五子，明熹宗異母弟，母為淑女劉氏。于天啟二年年被冊封為信王。1627年-1644年在位，年號崇禎。
崇禎是一個(gè)勤政的皇帝，據史書(shū)記載，他二十多歲頭發(fā)已白，眼長(cháng)魚(yú)尾紋，可以說(shuō)是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志稱(chēng)其“雞鳴而起，夜分不寐，往往焦勞成疾，宮中從無(wú)宴樂(lè )之事”。
崇禎執政時(shí)期，對于后金，群臣分為主戰、主和兩派。崇禎在用人方面，起用了主戰派袁崇煥。文官集團使得軍中之將只重出身門(mén)第，幾次大規模對后金的軍事活動(dòng)均遭慘敗，削弱了明朝的軍事力量，最終無(wú)力鎮壓農民軍起義，間接加速了明朝滅亡。
曾經(jīng)強盛的明帝國已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，兩黨分庭對抗，卻難尋能用之人，也確實(shí)難尋可用之人。崇禎即位之初在文官集團的幫助下誅滅魏忠賢閹黨，卻間接推動(dòng)了文官集團的權利膨脹。
崇禎與臣子的關(guān)系或可說(shuō)是歷史上最為尷尬詭異的時(shí)期--相互仇視，相互依存、相互利用。崇禎在位的十七年，除了鎮壓農民軍以及抵抗后金外，將更多的心力用于削弱文官集團的勢力，并取得了一定的成效。
只是在位期間爆發(fā)農民起義，關(guān)外后金政權虎視眈眈，明朝已處于內憂(yōu)外患的境地。1644年，李自成軍攻破北京時(shí)，于煤山自縊身亡，終年34歲，在位17年。
八、《蘇武》——牧羊北海邊，心存漢社稷
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著(zhù)旌節，帶著(zhù)副手張勝和隨員�；�，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去，沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候，出了一件倒霉的事兒。
匈奴中有人造反，蘇武的手下?tīng)窟B其中，蘇武知道自己有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把他關(guān)押起來(lái)不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來(lái)，匈奴人認為很神奇，就把他流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求他讓公羊生下小羊才讓他回來(lái)。
蘇武到了北海，旁邊什么人都沒(méi)有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內亂，分成了三個(gè)國家。新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒(méi)有再提。
后來(lái)漢朝又有使者來(lái)到匈奴，蘇武的手下悄悄與其取得了聯(lián)系，告訴他們蘇武還活著(zhù)。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過(guò)了十九年。
蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。
回到長(cháng)安的那天，長(cháng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著(zhù)光桿子的旌節，沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的，說(shuō)他真是個(gè)有氣節的大丈夫。
九、《戚繼光》——血戰殲倭，勛垂閩浙
戚繼光(1528--1587)明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠，生于山東濟寧。出身將門(mén)。明嘉靖二十三年(1544年)17歲襲父職為登州衛指揮僉事。三十四年(1555年)調浙江都司僉事，次年升參將，鎮守寧波、紹興、臺州3府。9月，倭寇800人進(jìn)掠龍山所，戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。
倭寇分3路沖殺，1萬(wàn)多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發(fā)3箭，3個(gè)倭寇頭目應聲而倒，倭寇群龍無(wú)首，倉皇退逃。三十八年(1559年)臺州倭亂頻繁，百姓深受其害。數千名倭寇包圍桃渚千戶(hù)所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺州，解桃渚之圍，殲入侵海門(mén)倭寇。
接著(zhù)，親去金華、義烏等地招募精壯農民和礦工3000余人，以岳家軍為榜樣進(jìn)行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰特點(diǎn)，創(chuàng )造了長(cháng)短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年(1560年)春，改任臺(州)、金(華)、嚴(州)參將，駐守臺州。
在沿海造烽堠，修城墻，訓練守軍。四十年(1561年)，數千名倭寇在臺州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳(今屬三門(mén))，臨�；ń�、上峰嶺、白水洋和太平(今溫嶺)新河、長(cháng)沙等地，連續9次挫敗倭寇的進(jìn)犯，救出數千名被擄難民。
史稱(chēng)臺州大捷，亦稱(chēng)臺州九戰九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，并乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60余營(yíng)。四十二年(1565年)與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進(jìn)犯。因受排擠，于明萬(wàn)歷十一年(1583年)調廣東戍守。后遭誣陷，奪職回鄉。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創(chuàng )見(jiàn)，他的優(yōu)秀軍事理論著(zhù)作《紀效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀》、《止止堂集》，倍受兵家重視。
擴展：中國故事愛(ài)國篇范仲淹
宋朝的時(shí)候，有個(gè)品德十分高尚的政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來(lái)能做治國安民的宰相，為國家出力；或者做一個(gè)醫生，為百姓治病救命。他對人說(shuō)：“只要是能造福百姓，有益于國家的事，我就愿意做�！焙髞�(lái)，范仲淹做了官，還真當了一段時(shí)間的宰相。他為官清正廉潔，很受好評。有一年，他到泰州做管鹽倉的小官，見(jiàn)海水泛濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運土、夯土。不料母親去世，他按規定回家服喪�？缮碓诩抑�，心在海堤，他不斷寫(xiě)信去幫助出主意。海堤修成了，當地人們感激他，把堤叫范公堤。
幾年以后，范仲淹進(jìn)京城做官。他看到不對的事就批評，還主持改革，結果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京�？伤麖牟挥嬢^個(gè)人得失，不管在什么職位上都做出了成績(jì)。他在一生中用自己的財產(chǎn)辦了許多義莊、義田、義宅，救濟窮人，還辦了一些不收錢(qián)的學(xué)校，讓沒(méi)錢(qián)的窮人子弟上學(xué)，可他自己的孩子連一件像樣的衣服都沒(méi)有。有人不明白他為什么這樣，他寫(xiě)了一篇叫《岳陽(yáng)樓記》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
這就是說(shuō)，一個(gè)愛(ài)國愛(ài)民的人，要甘心情愿比別人先吃苦，比別人后享樂(lè )。范仲淹的“先憂(yōu)后樂(lè )”思想，是我們民族寶貴的精神財富。
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