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愛(ài)國文豪郭沫若的故事

時(shí)間:2022-01-28 10:15:21 名人故事 我要投稿
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愛(ài)國文豪郭沫若的故事

  抗日救國、考古研究、教書(shū)育人……這么多的名詞都與一個(gè)人密切相關(guān),他就是我國現代著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、革命家、社會(huì )活動(dòng) 家郭沫若。郭老的一生可謂豐富而精彩,曲折而傳奇。下面是小編整理的愛(ài)國文豪郭沫若的故事,希望你們會(huì )喜歡!

愛(ài)國文豪郭沫若的故事

  愛(ài)國文豪郭沫若的故事

  《女神》問(wèn)世 將理想照進(jìn)現實(shí)

  “絕代豪華富貴身,艷色嬌姿自可人;▏诮穹堑壑,花王名號應圖新。”這首華美的《詠牡丹》把郭沫若對祖國去舊圖新的欣喜心情表達得淋漓盡致,在辛亥革命爆發(fā)后,郭沫若第一時(shí)間用詩(shī)歌傳遞自己的心聲。

  “月兒呀!你好像把鍍金的鐮刀。你把這海上的松樹(shù)斫倒了。哦,我也被你斫倒了!白云呀!你是不是解渴的凌冰?我怎得把你吞下喉去,解解我火一樣的焦心?”熟悉郭沫若的人可能會(huì )知道,這是他早期的詩(shī)作《新月與白云》。這樣一首美麗的愛(ài)情詩(shī)與一位美麗的少女有關(guān),那就是1916年與郭沫若戀愛(ài)并結合的安娜。郭沫若借月兒抒發(fā)對戀人的傾倒,對白云傾訴為愛(ài)情的焦心,把內心的情感,無(wú)拘無(wú)束,自由地宣泄了出來(lái)。

  1919年9月的一天,《學(xué)燈》的責任編輯宗白華在看過(guò)最新的投稿后喜出望外,因為他發(fā)現了“東方未來(lái)的詩(shī)人”。這個(gè)讓他無(wú)比歡喜的詩(shī)人就是郭沫若,他禁不住盛贊道:“郭沫若的詩(shī)大膽、奔放,充滿(mǎn)火山爆發(fā)式的激情,深深打動(dòng)了我。我認為他是一個(gè)抒情的天才,一個(gè)詩(shī)的天才。”

  新作發(fā)表后,郭沫若的詩(shī)情一發(fā)不可收拾。在課堂上、在臥室中,詩(shī)意成了與他常伴的良友,無(wú)論是課堂上寫(xiě)在抄本上的一鱗半爪還是行將就寢時(shí)伏在枕上用鉛筆火速記下的點(diǎn)滴靈感,都充滿(mǎn)了郭沫若的才情。處于創(chuàng )作爆發(fā)期的青年,用顫抖的手書(shū)寫(xiě)下強烈的靈感沖動(dòng)。之后的短短幾個(gè)月時(shí)間里,他在《學(xué)燈》上發(fā)表了數十首詩(shī)歌,其中包括《天狗》、《心燈》、《爐中煤》等名篇。從此,郭沫若的生命史,發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉變。

  “若講新詩(shī),郭沫若君的詩(shī)才配稱(chēng)新呢,不獨藝術(shù)上他的作品與舊詩(shī)詞相去最遠,最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——二十世紀的時(shí)代精神”。1923年,聞一多這樣贊揚郭沫若。

  而最先印證郭沫若的才情與精神的無(wú)疑是他的第一部詩(shī)集《女神》。歌頌叛逆和反抗,追求個(gè)性解放的《女神》被認為是“五四”以來(lái)第一部具有獨到特色、影響深遠的新詩(shī)集,確立了郭沫若杰出浪漫主義詩(shī)人的地位。

  將文人的筆化作護國的刀

  1923年的中國,薪酬三千日元的醫生工作意味著(zhù)穩定與安逸,但郭沫若卻毅然決然地拒絕了。拒絕的背后是妻子心酸的淚水,但他不曾動(dòng)搖,因為“醫生不過(guò)是醫治少數患者的肉體上的疾病。要使祖國早日覺(jué)醒,站起來(lái)斗爭,無(wú)論如何,也必須創(chuàng )立新文學(xué)”。

  暴力、血腥、殺戮,1927年3月,中國的革命天空是灰暗的,郭沫若是震驚與憤怒的。在北伐革命節節勝利之時(shí),革命陣營(yíng)內部發(fā)生了令人痛心的變故:蔣介石投靠帝國主義,策劃反革命政變,先后制造了贛州和安慶慘案。

  3月31日,在南昌花園角4號,當時(shí)的二十軍黨代表朱德家中,有一個(gè)人奮筆疾書(shū),寫(xiě)成了著(zhù)名的《請看今日之蔣介石》。這人就是得知蔣介石反革命行徑后憤然離開(kāi)安慶,轉赴南昌的郭沫若。文章歷數蔣介石的反革命罪行之后,號召“現在凡是有革命性、有良心、忠于國家、忠于民眾的人,只有一條路,便是起來(lái)反蔣!反蔣!”文章揭露了蔣介石的真實(shí)面目,痛斥了背叛革命的國民黨右派。蔣介石看到這篇文章后咬牙切齒,勃然大怒,下令通緝郭沫若。

  戰火紛飛中的學(xué)術(shù)堅持

  1928年的上海碼頭,“大學(xué) 教授吳誠”在深情地凝望了一眼身后這塊他所深深?lèi)?ài)著(zhù)、卻不能容他的苦難大地后悄然登上了開(kāi)往日本的郵船。其實(shí)這個(gè)“吳誠”并無(wú)其人,登船的正是當時(shí)被通緝的愛(ài)國詩(shī)人郭沫若,他為防止被迫害只能假借往東京考察教育的名義離開(kāi)自己的祖國。

  當時(shí)的日本并不是郭沫若的樂(lè )土,他長(cháng)期在警方的監視下,過(guò)著(zhù)半牢籠的生活。但就在這樣長(cháng)達10年的亡命生涯中郭沫若沒(méi)有放棄學(xué)術(shù)堅持。

  當時(shí)東京的“文求堂”,是一家經(jīng)營(yíng)古籍的書(shū)店。有段時(shí)間總有一對奇怪的“主仆”出入這里,那就是收集資料的郭沫若和警方監視他的人,那人為了防止他逃跑自愿為他拎包,看起來(lái)就像一主一仆。在“文求堂”發(fā)現《殷墟書(shū)契考釋》的郭沫若喜出望外,但索價(jià)12元的書(shū)價(jià)卻是他無(wú)法承擔的,在店主好心指點(diǎn)下,他來(lái)到了“東洋文庫”借閱,并一發(fā)不可收拾地讀了文庫中所有關(guān)于甲骨文和金文的著(zhù)作,“對于中國古代的認識算得到了一個(gè)比較可以自信的把握”。

  就在這樣充滿(mǎn)艱辛與困苦的環(huán)境中,郭沫若對我國的甲骨文和青銅器銘文進(jìn)行了深入的考證和分析!都坠俏淖盅芯俊芬粫(shū)問(wèn)世,書(shū)中他通過(guò)對甲骨文的考釋?zhuān)U述了殷代社會(huì )結構和意識形態(tài)。1930年,在上海出版的《中國古代社會(huì )研究》,更是給輿論界帶來(lái)很大震動(dòng),書(shū)供不應求,不得不再版、三版。

  不是科學(xué)家的科技大學(xué)校長(cháng)

  在中國科技大學(xué)現代藝術(shù)中心東側有一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)中心是一個(gè)噴泉廣場(chǎng),西面高高飄揚著(zhù)五星紅旗,廣場(chǎng)北面一座銅像靜靜佇立在這里,默默地陪伴著(zhù)莘莘學(xué)子,那就是科大首任校長(cháng)郭沫若的銅像。

  建國初期的新中國國防建設和尖端科學(xué)技術(shù)人才緊缺,一直掛心國家發(fā)展大事的郭沫若在1958年5月聯(lián)合部分著(zhù)名科學(xué)家,向黨中央提出由中國科學(xué)院創(chuàng )辦一所新型大學(xué)的建議。“決定成立這個(gè)大學(xué)”,在獲得中央書(shū)記處的首肯之后,同年9月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)與大家見(jiàn)面了。在建校期間,郭沫若發(fā)揮自己的每一份能量,親自出面聯(lián)系校舍、主持校務(wù)委員會(huì )、聘請一批科學(xué)家教學(xué),還請來(lái)音樂(lè )家呂驥為校歌譜曲并親自作詞。

  此后,郭沫若擔任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(cháng)長(cháng)達20年,其淵博的知識和深邃的教育思想為科大塑造了良好的校風(fēng)。

  1980年2月25日,“郭沫若獎學(xué)金”在中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)正式亮相,獎學(xué)金以郭沫若生前交給院黨組的15萬(wàn)元稿費為專(zhuān)項基金,已然離我們而去的郭沫若仍然用這種方式關(guān)懷著(zhù)教育。

  走出國門(mén)的和平使者 堅持創(chuàng )作的文學(xué)大師

  1949年4月23日,在布拉格舉行的世界擁護和平大會(huì )上,會(huì )場(chǎng)上一片歡騰,率中國代表團參會(huì )的郭沫若與大家互相擁抱,出現這樣激動(dòng)人心的場(chǎng)面是因為中國人民解放軍解放南京的消息傳來(lái),各國朋友紛紛向中國代表團祝賀。

  此后的郭沫若一直為國際和平運動(dòng)到處奔走,先后率團到華沙、柏林等地參加保衛世界和平會(huì )議,并于1951年獲頒蘇聯(lián)列寧和平獎。而在中華人民共和國建國后,郭沫若更是長(cháng)期擔任中國科學(xué)院院長(cháng)、中國文聯(lián)主席兩職位,并曾任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì )主任等諸多職務(wù),為新中國的建設不斷貢獻力量。

  “拋兒別女,一心以國事為重”的蔡文姬與郭沫若1937年回國時(shí)別婦拋雛的感情是那樣的相通。對郭沫若來(lái)說(shuō)蔡文姬這個(gè)人物與自己有著(zhù)深刻的共鳴,他在她身上傾注了自己對祖國的深厚感情,把自己的體驗融化在劇作中。從《蔡文姬》到《武則天》再到《屈原賦今譯》、《管子集!返纫幌盗凶髌芳,建國后的郭沫若在繁忙的政務(wù)之余,從不曾忘記文學(xué)創(chuàng )作。

  1978年春,郭沫若病情惡化,同年6月12日于北京逝世!短焐系慕质小穾Ыo我們的快樂(lè )記憶猶新,但郭沫若卻永遠地離開(kāi)了;厥坠舻囊簧,無(wú)數傳奇被他書(shū)寫(xiě)。

  他是中國文壇上的巨匠!杜瘛返牟徘、《請看今日之蔣介石》的果敢,《屈原》的厚重……他的歷史劇以戲劇的小舞臺“再現”歷史“大舞臺”。郭沫若一生留下千余萬(wàn)字的著(zhù)作,他用自己的成績(jì)在中國文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。

  他是歷史潮頭上的人物。五四有他,《女神》驚艷亮相,創(chuàng )造社引領(lǐng)創(chuàng )作精神;南昌起義,他第一時(shí)間趕赴南昌,在白色恐怖中與大家一同戰斗;盧溝橋事變后,他別婦拋雛、毀家紓難,只身回國參加抗戰;他不懼國民黨暗殺,與李公樸一起經(jīng)歷“校場(chǎng)口慘案”;新中國成立時(shí),他是政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì )主任、中國科學(xué)院院長(cháng),為建設新中國而不斷奮戰……

  精于創(chuàng )作、以文衛國的郭老值得我們永遠懷念。

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