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尊老敬親,尊師重學(xué),傳統美德
尊老敬親,傳統美德
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
記憶中的“戲彩娛親”,講述的是這樣一個(gè)故事:老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著(zhù)五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。
董永的“賣(mài)身葬父”更是從小熟知。他家境貧寒,年少喪母,與父親相依為命,靠耕田及做傭工養家。父親體弱多病,董永多方求醫,診治無(wú)效身亡。父親死后,因家中無(wú)錢(qián),董永愿賣(mài)身葬父。傳說(shuō),董永前往主人家的路上,在一棵大槐樹(shù)下,遇見(jiàn)一位美貌女子,愿為董永妻,并幫董永贖身。這樣,兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹,作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完,而且絹色上佳,驚得主人目瞪口呆。當兩人再度回到那棵槐樹(shù)前時(shí),妻子一席話(huà),解開(kāi)了董永的心中謎團。她說(shuō),自己是天上織女星下凡,是董永孝行感天,她才嫁給董永,渡過(guò)難關(guān)。
他們都有著(zhù)中華民族的傳統美德,即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感,良好民族禮儀的總和。而這里面恰恰包括了孝。
那么孝是什么呢?
俗話(huà)說(shuō)百善孝為先,孝是中國古代重要的理論思想之一。孝是一個(gè)會(huì )意字。意思是說(shuō)小孩饞著(zhù)張張胡須的老人。以前,總以為孝就是對父母物質(zhì)上的供應;后來(lái),懵懵懂懂之間,明白了還要精神上的供應,讓父母開(kāi)心;現在,懂得了要做一個(gè)清正的人,讓父母放心。
歲月的流逝會(huì )讓你明白,你所理解的尊親敬老的含義。最基本的便是奉養父母,報答父母的養育之恩;再深一點(diǎn)是尊敬父母;不給父母精神上的負擔,兄弟姐妹之前互助友愛(ài)……
尊親敬老,從一點(diǎn)一滴做起。
尊老敬親,尊師重學(xué)
自古以來(lái),我國就是一個(gè)禮儀之邦。在中國的歷史長(cháng)河中,有著(zhù)不計其數的家傳美談:烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門(mén)立雪……這一個(gè)個(gè)故事都是要教給我們孝親敬老,尊師重學(xué)。
無(wú)論你身在天涯還是海角,有一些人,他們總是占據你內心的黃金位置。“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”這是他們的真實(shí)寫(xiě)照。九九重陽(yáng)菊花為他們而盛開(kāi),他們就是你的父母和親人。孩提時(shí)代,總是在母親的故事聲中酣然入睡,總是在父親堅實(shí)的臂彎下蹣跚學(xué)步,總是在老雙親的呵護中茁壯成長(cháng)。你可曾想過(guò)生病時(shí),父母為你熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜,你可曾想他們鬢角的青絲為誰(shuí)而生。但是,或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首,從前的我們知道些什么?只有調皮和叛逆。
面對親人的愛(ài),能夠當之無(wú)愧說(shuō)我已經(jīng)回報過(guò)親人的人簡(jiǎn)直是子虛烏有。其實(shí)回報父母之恩,用不著(zhù)為家做出多大的貢獻,而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣,一件小事,足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時(shí),牽著(zhù)他們的手去賞夕陽(yáng)美景;在他們生病時(shí),做到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。雖然報恩簡(jiǎn)單,卻要我們用一生一世去持續。
我們的生命中,有一些人是掌握命運的天使,是人類(lèi)靈魂的工程師,是未來(lái)藍圖的畫(huà)家,他們就是老師。
“靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當我輕輕走過(guò)您窗前,明亮的燈光照耀我心房”……深夜里,總有一些人還在奮筆疾書(shū),不是為了自己,而是為了學(xué)生,甘當無(wú)名英雄,默默為人類(lèi)付出。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實(shí)的寫(xiě)照。“桃李滿(mǎn)天下,弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師,您用心血澆灌我們求知的渴望。沒(méi)有您,我們難以爬上人類(lèi)進(jìn)步的階梯;有了您,世界才文明。荀子曾說(shuō):“木受繩則直,金就礪則利”您就是為我們開(kāi)“求知號”小船的船長(cháng)。
但是,面對老師的奉獻,我們總是昧著(zhù)良心去回避。驀然回首,你可否發(fā)現自己不尊師的行為?上課睡覺(jué),作業(yè)不寫(xiě),這就是我們所謂的高等動(dòng)物的“尊重”。驀地,在質(zhì)問(wèn)自己時(shí),想起了宋朝的一件事。
楊時(shí)為了豐富自己的學(xué)問(wèn),放棄高官厚祿,到河南拜程顥為師,后來(lái)程顥死,而楊時(shí)也有四十多歲了,但仍舊刻苦學(xué)習,于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門(mén)求拜,但去時(shí),程先生正在閉目養神,他們便在門(mén)外等候,天公不作美,忽然大雪紛飛,但他們仍舊畢恭畢敬地站著(zhù),大半天,程頤才醒來(lái),但發(fā)現兩人已成雪人,而且毫不倦怠。
比比我們,與老師斗嘴是特長(cháng),隨便進(jìn)辦公室是專(zhuān)利,豈是尊師?
尊師要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,因為老師是靈魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩?
同學(xué)們,從現在開(kāi)始,改掉以往的錯誤,讓尊孝伴隨我們成長(cháng)!我相信,這些優(yōu)良品性是我們成長(cháng)中的一劑良藥!