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歷史典故：東道主
導語(yǔ)：東道主原意為東方道路上的主人，因當時(shí)鄭國在秦國之東，接待秦國出使東方的使節，故稱(chēng)“東道主”。 后以“東道主”指稱(chēng)接待或宴客的主人，或指請客的人�，F在，“東道主”也可以指某項賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。這個(gè)故事還是值得我們再一次閱讀！下面就來(lái)看看吧！
歷史典故：東道主
【注音】dōng dào zhǔ
【成語(yǔ)故事】
公元前630年(魯僖公三十年)9月13日，晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無(wú)路的情況下，只得向老臣燭之武請教，設法解圍。當夜，燭之武乘著(zhù)天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會(huì )見(jiàn)秦穆公。
晉國和秦國是兩個(gè)大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對秦穆公說(shuō)：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了，對貴國也許并無(wú)一點(diǎn)好處。因為從地理位置上講，秦國和咱鄭國之間隔著(zhù)一個(gè)晉國，貴國要越過(guò)晉國來(lái)控制鄭國，恐怕是難于做到的吧?到頭來(lái)得到好處的還是晉國。晉國的實(shí)力增加一分，就是秦國的實(shí)力相應地削弱一分啊!”秦穆公覺(jué)得燭之武說(shuō)得有理，燭之武于是進(jìn)一步說(shuō)：“要是你能把鄭國留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來(lái)往經(jīng)過(guò)鄭國，萬(wàn)一缺少點(diǎn)什么，鄭國一定供應，作好充分的.安排，這有什么不好?”
秦穆公終于被說(shuō)服了，他單方面跟鄭國簽訂了和約，晉文公無(wú)奈，也只得退兵了。秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國來(lái)說(shuō)自稱(chēng)“東道主”。
【典故】若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害�！ 〈呵铩敗ぷ笄鹈鳌蹲髠鳌べ夜辍�
【解釋】泛指接待或宴客的主人。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指主人
【結構】偏正式
【相近詞】東道主人
【同韻詞】三三五五、寸祿斗儲、血流漂鹵、韜戈偃武、巫山洛浦、宮鄰金虎、倒懸之苦、上德若谷、拒狼進(jìn)虎、家無(wú)斗儲、......
【英文】host
【德語(yǔ)】Gastgeber
【日文】主人役(しゅじんやく)
【其它使用】
◎ 東道主卡塔爾率先垂范，在會(huì )議召開(kāi)前夕主動(dòng)關(guān)閉以色列常駐多哈的貿易代表處，贏(yíng)得了各成員國的贊賞。
◎ 中國隊是亞運會(huì )東道主，
◎ 作為東道主，因人力、財力所限，若有招待不同之外，請諸位批評。
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