成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

西方國家18個(gè)經(jīng)典的歷史典故

時(shí)間:2025-01-06 16:34:54 登綺 歷史典故 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

西方國家18個(gè)經(jīng)典的歷史典故

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都用到過(guò)典故吧,要準確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯,用偏,產(chǎn)生笑話(huà),影響意思表達,你還記得哪些典故呢?以下是小編精心整理的西方國家18個(gè)經(jīng)典的歷史典故,歡迎大家分享。

西方國家18個(gè)經(jīng)典的歷史典故

  1、潘多拉的盒子

  潘多拉是希臘神話(huà)中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類(lèi),命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”,并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒,潘多拉趁機打開(kāi)它,于是各種惡習、災難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái),潘多拉就將盒子永遠地關(guān)上了!芭硕嗬暮凶印北挥脕(lái)比喻造成災害的根源。

  2、達摩克利斯劍

  達摩克利斯是希臘神話(huà)中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說(shuō)帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著(zhù)一把僅用一根馬鬃系著(zhù)的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái),帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著(zhù)憂(yōu)患。人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機。

  3、繆斯

  繆斯是希臘神話(huà)中九位文藝和科學(xué)女神的通稱(chēng)。她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂(lè )和詩(shī)歌之神阿波羅為首領(lǐng),分別掌管著(zhù)歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯呼告,祈求靈感。后來(lái),人們就常用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫(xiě)作和靈感等。

  4、斯芬克斯之謎

  斯芬克斯是希臘神話(huà)中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是:什么東西早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱(chēng)為三只腳。俄狄浦斯答對了。斯芬克斯羞愧墜崖而死!八狗铱怂怪i”常被用來(lái)比喻復雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。

  5、皮格馬利翁

  皮格馬利翁是希臘神話(huà)中的塞浦路斯國王。他憎恨女性,決定永不結婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象ya女像,并愛(ài)上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛(ài)她,裝扮她,并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng),賜予雕像生命,并讓他們結為夫妻!捌じ耨R利翁效應”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上,也稱(chēng)“期待效應”或“羅森塔爾效應”,比喻教師對學(xué)生的期待不同,對他們施加的方法不同,學(xué)生受到的影響也不一樣。

  6、滑鐵盧之戰

  1815年,拿破侖率領(lǐng)法軍與英國、普魯士等國組成的反法聯(lián)軍在比利時(shí)小鎮滑鐵盧進(jìn)行決戰。由于拿破侖指揮失誤,法軍戰敗。這場(chǎng)戰役成為拿破侖帝國覆滅的重要轉折點(diǎn),“滑鐵盧”也因此成為失敗的代名詞,用來(lái)形容遭受重大挫折或失敗的情況。

  7、諾亞方舟

  出自《圣經(jīng)》。上帝對人類(lèi)所犯下的罪孽非常憂(yōu)傷,決定用洪水消滅人類(lèi)。諾亞是個(gè)正直的人,上帝吩咐他造船避災。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動(dòng)物外,其他生物都被洪水吞沒(méi)。后被用來(lái)比喻災難中的避難所或救星。

  8、伊甸園

  出自《圣經(jīng)》。上帝在東方的一片富饒的平原上開(kāi)辟了一個(gè)園子,里面有果樹(shù)和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。為排解他的寂寞,上帝從亞當的身上取出一根肋骨,造成一個(gè)女人——夏娃來(lái)陪伴他。他們過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂(lè )園。

  9、十字軍東征

  從11世紀末到13世紀末,西歐的封建主、騎士和天主教會(huì )以收復被穆斯林占領(lǐng)的圣地耶路撒冷為借口,發(fā)動(dòng)了八次大規模的軍事遠征。這些遠征因參與者佩戴十字標志,被稱(chēng)為“十字軍東征”。十字軍東征對歐洲和中東地區的政治、經(jīng)濟、文化等方面都產(chǎn)生了深遠的影響,它不僅改變了歐洲的社會(huì )結構,也促進(jìn)了東西方之間的貿易和文化交流,但同時(shí)也給當地人民帶來(lái)了巨大的災難。這一歷史事件在西方歷史和文化中占據重要地位,常被用于研究中世紀歐洲的宗教、政治和軍事等方面。

  10、多米諾骨牌

  一種西洋游戲,將許多長(cháng)方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第1張牌時(shí),其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時(shí),“多米諾骨牌效應”常指一系列的連鎖反應,即“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

  11、阿喀琉斯之踵

  阿喀琉斯是古希臘神話(huà)中半人半神的英雄,他的母親為使他刀槍不入,在他剛出生時(shí)就提著(zhù)他的腳后跟將其倒浸在冥河水中。長(cháng)大后,阿喀琉斯作戰英勇無(wú)比,但他的腳后跟因未被冥河水浸泡,成為他唯一的弱點(diǎn)。在特洛伊戰爭中,他被帕里斯暗箭射中腳后跟而死。后來(lái),“阿喀琉斯之踵”就用來(lái)比喻即使再強大的人,也有致命的弱點(diǎn)或要害。

  12、木馬計

  在特洛伊戰爭中,希臘聯(lián)軍久攻特洛伊城不下。于是奧德修斯獻計,佯裝撤退,留下一只巨大的中空木馬,里面藏著(zhù)許多希臘勇士。特洛伊人以為希臘人已撤,將木馬作為戰利品拖入城中。夜晚,藏在木馬中的勇士們出來(lái)打開(kāi)城門(mén),與城外的希臘聯(lián)軍里應外合,攻破了特洛伊城。該典故常被用于形容用計謀欺騙敵人,暗中進(jìn)行破壞的行為。

  13、猶大的親吻

  猶大是耶穌的十二門(mén)徒之一,為了三十塊銀幣,他將耶穌出賣(mài)給了猶太教祭司長(cháng)。在客西馬尼園,他以親吻作為暗號,讓前來(lái)抓捕耶穌的人辨認出耶穌。從此,“猶大的親吻”便成了可恥的背叛行為的代名詞。

  14、達摩克利斯之劍

  達摩克利斯是古希臘敘拉古暴君狄?jiàn)W尼修斯二世的朝臣。狄?jiàn)W尼修斯二世為了讓達摩克利斯體驗一下當國王的感覺(jué),邀請他赴宴,在他的座位上方用一根馬鬃懸掛著(zhù)一把鋒利的寶劍。達摩克利斯看到后大驚失色,明白了權力的背后總是隱藏著(zhù)巨大的危險。此典故寓意著(zhù)時(shí)刻存在的危險,提醒人們要有危機意識。

  15、潘多拉的盒子

  潘多拉是古希臘神話(huà)中宙斯用黏土做成的第一個(gè)女人。宙斯給了她一個(gè)盒子,告誡她無(wú)論如何都不能打開(kāi)。但潘多拉出于好奇,打開(kāi)了盒子,釋放出人世間的所有邪惡——貪婪、虛偽、誹謗、嫉妒、痛苦等等,當她急忙蓋上盒子時(shí),盒子里只剩下了“希望”。后來(lái),“潘多拉的盒子”常用來(lái)比喻帶來(lái)災難和不幸的源頭。

  16、蘋(píng)果之爭

  在古希臘神話(huà)中,阿喀琉斯的父母舉行婚禮時(shí),邀請了所有的神,但唯獨沒(méi)有邀請紛爭女神厄里斯。厄里斯懷恨在心,在婚禮上扔下一個(gè)金蘋(píng)果,上面刻著(zhù)“給最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)神阿芙洛狄忒都認為自己是最美的,為此爭執不下。最后,帕里斯王子被選中作為裁判,三位女神為了得到金蘋(píng)果,分別向帕里斯許下不同的承諾。阿芙洛狄忒承諾讓他得到世間最美的女人海倫,于是帕里斯將金蘋(píng)果判給了她,這也引發(fā)了后來(lái)的特洛伊戰爭。這個(gè)典故常用來(lái)形容因爭奪利益或榮譽(yù)而引發(fā)的紛爭。

  17、皮格馬利翁效應

  皮格馬利翁是古希臘神話(huà)中的塞浦路斯國王,他擅長(cháng)雕刻。他用象牙雕刻了一座美麗的少女像,并對她產(chǎn)生了深深的愛(ài)慕之情。他的真誠期望感動(dòng)了愛(ài)神阿芙洛狄忒,愛(ài)神賦予了雕像生命,皮格馬利翁與她結為夫妻。后來(lái),人們用“皮格馬利翁效應”來(lái)形容教師對學(xué)生的期待和贊美能夠對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,促使學(xué)生朝著(zhù)教師期望的方向發(fā)展,也被稱(chēng)為“期待效應”。

  18、亞歷山大的東征

  亞歷山大是古代馬其頓國王,他憑借卓越的軍事才能和領(lǐng)導能力,率領(lǐng)軍隊進(jìn)行了大規模的東征。他先后征服了希臘、埃及、波斯等地區,建立了一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的龐大帝國。亞歷山大的東征促進(jìn)了東西方文化的交流與融合,但也給被征服地區帶來(lái)了戰爭的災難。這一歷史事件在西方文化中具有重要意義,常被用來(lái)象征著(zhù)強大的軍事力量和擴張野心。

【西方國家18個(gè)經(jīng)典的歷史典故】相關(guān)文章:

歷史典故11-17

歷史的典故09-20

經(jīng)典歷史典故04-07

經(jīng)典的歷史典故05-29

諱疾忌醫歷史典故10-20

歷史典故:扇枕溫席11-16

關(guān)于經(jīng)典歷史典故07-29

歷史典故:熟能生巧11-14

歷史典故:苦肉計07-12

歷史成語(yǔ)典故10-28