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來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故

時(shí)間:2023-06-29 13:35:54 澤濱 歷史典故 我要投稿
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來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故

  在生活、工作和學(xué)習中,大家或多或少都用過(guò)典故吧,要準確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯,用偏,產(chǎn)生笑話(huà),影響意思表達,你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎?以下是小編收集整理的來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故

  來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故 1

  1.成仁之美《論語(yǔ).顏淵》君子成人之美,不成人之惡。(君子不發(fā)掘別人的缺陷,反會(huì )表?yè)P別人的優(yōu)點(diǎn)和善行,成全別人的好事,不成全別人的壞事。)

  2.風(fēng)行草偃《論語(yǔ).顏淵》君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。(在上位者的德政好比是風(fēng),老百姓的德行好比是草,風(fēng)加諸于草上,草必定會(huì )隨風(fēng)仆倒。)

  3.怨天尤人《論語(yǔ).憲問(wèn)》不怨天,不尤人。(不埋怨上天對我苛薄,也不責怪別人不能體諒我。)

  4.以友輔仁《論語(yǔ).顏淵》君子以文會(huì )友,以友輔仁。(君子交友以詩(shī)書(shū)、禮樂(lè )的修養做為朋友情誼的基礎。以朋友的學(xué)問(wèn)道德作為自己的榜樣。)

  5. 六尺之孤 《論語(yǔ).泰伯》可以托六尺之孤。(做人應該達到這種地步,把年幼的孤兒托附給你,而你能使對方放心完全信任你。)

  6.溫故知新 《論語(yǔ).為政》追溯過(guò)去并研討當時(shí)的情狀,作為發(fā)掘將來(lái)新思想、新方式的基石。

  7.君子不器 《論語(yǔ).為政》立志成為偉大人物,應避免自己變成像器皿一般只有單一用途的人。

  8.周而不比 《論語(yǔ).為政》與人交際應酬,應該一視同仁公正無(wú)私,不偏袒一方或結成黨派樹(shù)立敵人。

  9.見(jiàn)義勇為 《論語(yǔ).為政》見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。(被利益所誘感或為保護自己而畏縮不前是沒(méi)有勇氣的人。)

  10.既往不咎 《論語(yǔ).八佾》對于己經(jīng)成為過(guò)去的事,不要再苦苦追究、或說(shuō)些悔不當初的話(huà)。

  11.不恥下問(wèn) 《論語(yǔ).公冶長(cháng)》遇到困惑難解的事情,恭敬地請教比自己年輕或地位比自己低下的人,并不是不件可恥的事。

  12.聞一知十 《論語(yǔ).公冶長(cháng)》回也聞一以知十。(形容顏回十分地聰慧,有推演事理的能力。)

  13.文質(zhì)彬彬 《論語(yǔ).雍也》文質(zhì)彬彬,然后君子。(后天修養的文彩與天生樸 素的本質(zhì),兩相調和適當的人,才是名符其實(shí)的君子。)

  14.先難后獲《論語(yǔ).雍也》有仁德的人凡事總比別人先嘗苦頭,而對于應得的利益從不斤斤計較,這便是仁者的風(fēng)度。

  15.知者樂(lè )水《論語(yǔ).雍也》有智慧的人欣賞流水悠然自得的姿態(tài),他的心靈也如同水一般清瑩透澈。

  16.仁者樂(lè )山《論語(yǔ).雍也》仁者的心如同山岳的萬(wàn)古堅貞,絕不因一時(shí)的利害和榮辱,而動(dòng)搖自己的意志。

  17.行不由徑《論語(yǔ).雍也》選擇快捷方式的人,往往因操之過(guò)急而走頭無(wú)路。

  18.簞食瓢飲《論語(yǔ).雍也》子曰:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉回也!(形容顏回飲食簡(jiǎn)單安貧樂(lè )道。)

  19.任重道遠《論語(yǔ).泰伯》背負沉重使命,邁向遙不可及的旅程,以貫徹仁道作為自己終身的任務(wù)。

  20.后生可畏《論語(yǔ).子罕》年輕人只要肯發(fā)憤苦讀努力工作,將來(lái)的前途無(wú)可限量,是令人敬畏的。

  21.苗而不秀《論語(yǔ).子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不實(shí)者,有矣夫!(幼苗雖然發(fā)芽,不抽穗不開(kāi)花,有的雖已抽穗但卻不結果實(shí)。喻人人稱(chēng)其神童的人,長(cháng)大成人后,可能變得平庸無(wú)能)

  22.功虧一簣《論語(yǔ).子罕》未成一簣,止,吾止也?(堆聚一座山只差一籠土沙即可完成,但半途而廢,則前功盡棄。)

  23.過(guò)猶不及《論語(yǔ).先進(jìn)》道理應該力求中庸,不偏不倚,過(guò)與不及,同樣不合理。

  24.非禮勿視《論語(yǔ).顏淵》對待沒(méi)有禮貌的人,應當避免接近他,一但人適應了非禮的事,便會(huì )漸漸失去坦白公正的心,不能主持公道。

  25.克己復禮《論語(yǔ).顏淵》克己復禮為仁(盡力克服私欲的誘惑,放棄以自己為中心的作法,凡事保持適度與社會(huì )民眾的精神合一,這就是實(shí)踐仁道的善政

  26.暴虎憑河 《論語(yǔ).述而》暴虎憑河,死而無(wú)悔者,吾不與也。(赤手空拳與猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和這種胡作非為有勇無(wú)謀的人同進(jìn)同出。

  27.舉一反三 《論語(yǔ).述而》舉一隅不以三隅反,則不復也。(用一個(gè)四角形作譬喻,列舉一個(gè)角而不能推想其余三個(gè)角的人,我是沒(méi)有興趣再教導他了。)

  28.巧言令色 《論語(yǔ).學(xué)而》巧言令色,鮮矣仁。(口頭上說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)奉承諂媚的話(huà),是缺乏德性修養的人。

  29.過(guò)勿憚改 《論語(yǔ).學(xué)而》賢者勇于認錯勇于改進(jìn),并時(shí)時(shí)警惕自己不再犯同樣的過(guò)錯。

  30.三十而立 《論語(yǔ).為政》十五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不踰矩。(孔子言他三十歲的時(shí)候,不論在精神或物質(zhì)上都能獨立自主,且合乎禮節的要求。)

  來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故 2

  1.哀而不傷

  解釋?zhuān)簯n(yōu)愁而不悲傷,形容感情有節制;此外也形容詩(shī)歌、音樂(lè )優(yōu)美雅致,感情適度。常用來(lái)比喻做事情沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。

  出處:《論語(yǔ)·八佾》“《關(guān)雎》,樂(lè )而不淫,哀而不傷!

  2.飽食終日,無(wú)所用心

  解釋?zhuān)航K日:整天。整天吃飽飯,什么事也不關(guān)心。

  出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”

  3.北辰星拱

  解釋?zhuān)罕背剑罕睒O星;共:音拱,環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng),群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國家施行德政,天下便會(huì )歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。

  出處:《論語(yǔ)·為政》“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!

  4.比而不周

  解釋?zhuān)焊銕团,但是不團結。結黨營(yíng)私。

  出處:《論語(yǔ)·為政》“君子周而不比,小人比而不周。 ”

  5.屏氣凝神

  解釋?zhuān)浩翚猓阂种坪粑;凝神:聚精?huì )神。形容注意力高度集中,違心一致。

  出處:《論語(yǔ)·鄉黨》“攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者!

  6.博施濟眾

  解釋?zhuān)航o予群眾以恩惠和接濟。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”

  7.博文約禮

  解釋?zhuān)簭V求學(xué)問(wèn),恪守禮法。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

  8.不恥下問(wèn)

  解釋?zhuān)翰话严驅W(xué)問(wèn)、地位等不如自己的人請教當成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。

  出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!

  9.不得其死

  解釋?zhuān)褐溉瞬坏煤盟。也表示對惡人的詛咒。

  出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》“若由也,不得其死然!

  10.不舍晝夜

  解釋?zhuān)荷幔悍艞。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

  出處:《論語(yǔ)·子罕》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜!

  11.不亦樂(lè )乎

  解釋?zhuān)涸馐恰安灰彩呛芸鞓?lè )的嗎?”現用來(lái)表示程度極深。

  出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?”

  12.不在其位,不謀其政

  解釋?zhuān)翰粨文陈殑?wù),就不去過(guò)問(wèn)某職務(wù)范圍內的事。

  出處:《論語(yǔ)·泰伯》“不在其位,不謀其政!

  13.察言觀(guān)色

  解釋?zhuān)翰欤涸攲。觀(guān)察別人的說(shuō)話(huà)或臉色。多指揣摸別人的心意。

  出處:《論語(yǔ)·顏淵》“夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人!

  14.志士仁人

  解釋?zhuān)撼扇剩簹⑸硪猿扇实;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

  出處:《論語(yǔ)·衛靈公》“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁!

  15.成人之美

  解釋?zhuān)撼桑撼删。成全別人的好事。

  出處:《論語(yǔ)·顏淵》“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  16.從心所欲

  解釋?zhuān)喊凑兆约旱囊馑,想怎樣便怎樣?/p>

  出處:《論語(yǔ)·為政》“六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  17.大動(dòng)干戈

  解釋?zhuān)焊筛辏汗糯膬煞N武器。大規模地進(jìn)行戰爭。比喻大張聲勢地行事。

  出處:《論語(yǔ)·季氏》“邦分崩離析而不能守也。而謀動(dòng)干戈于邦內!

  18.待價(jià)而沽

  解釋?zhuān)汗?賣(mài)。等有了好價(jià)錢(qián)才賣(mài)。比喻有才能的人等待機會(huì )才肯出仕效力。也比喻某些人將自己當商品,等待高價(jià)出售(含諷剌義)。

  出處:《論語(yǔ)·子罕》“沽之哉!沽之哉!我待賈者也!

  19.簞食瓢飲

  解釋?zhuān)阂缓勈,一瓢飲。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )!

  20.當仁不讓

  解釋?zhuān)涸敢匀蕿槿,無(wú)所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。

  出處:《論語(yǔ)·衛靈公》“當仁,不讓于師!

  21.道不同,不相為謀

  解釋?zhuān)鹤咧?zhù)不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。

  出處:《論語(yǔ)·衛靈公》“道不同,不相為謀!

  22.道聽(tīng)途說(shuō)

  解釋?zhuān)旱、途:路。路上?tīng)來(lái)的、路上傳播的話(huà)。泛指沒(méi)有根據的傳聞。

  出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也!

  23. 惡衣惡食

  解釋?zhuān)簮海捍至拥。指粗劣的衣服和食物?/p>

  出處:《論語(yǔ)·里仁》“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

  24.耳順之年

  解釋?zhuān)毫畾q時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非真假。指60歲的代稱(chēng)。

  出處:《論語(yǔ)·為政》“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!

  25.發(fā)憤忘食

  解釋?zhuān)号W(xué)習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!

  26.犯上作亂

  解釋?zhuān)悍福焊煞。封建統治者指人民的反抗、起義。

  出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》“不好犯上,而好作亂者,未之有也!

  27.肥馬輕裘

  解釋?zhuān)呼茫浩ひ。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘!

  28.斐然成章

  解釋?zhuān)红、章:文采。形容文章富有文采,很值得看?/p>

  出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》“吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以載之!

  29.分崩離析

  解釋?zhuān)罕溃旱顾;析:分開(kāi)。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

  出處:《論語(yǔ)·季氏》“遠人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也!

  30.父母之邦

  解釋?zhuān)褐缸鎳?/p>

  出處:《論語(yǔ)·微子》“枉道而事人,何必去父母之邦!

  來(lái)自《論語(yǔ)》的30個(gè)歷史典故 3

  1.剛毅木訥

  解釋?zhuān)簞偅簣詮;毅:果決;木:質(zhì)樸;訥:說(shuō)話(huà)遲鈍,此處指言語(yǔ)謹慎?鬃臃Q(chēng)頌人的四種品質(zhì)。

  出處:《論語(yǔ)·子路》“剛、毅、木、訥,近仁!

  2.割雞焉用牛刀

  解釋?zhuān)簹⒅浑u何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著(zhù)花大氣力。

  出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’”

  3.各不相謀

  解釋?zhuān)褐\:商量,計義。各自按照自己的意思辦事,不互相商量。

  出處:《論語(yǔ)·衛靈公》“道不同,不相為謀!

  4.恭而有禮

  解釋?zhuān)汗В汗Ь;禮:禮節。恭敬又有禮節。

  出處:《論語(yǔ)·顏淵》“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮!

  5.工欲善其事,必先利其器

  解釋?zhuān)浩鳎汗ぞ。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。

  出處:《論語(yǔ)·衛靈公》“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者!

  6.攻乎異端

  解釋?zhuān)褐搞@研和實(shí)行儒家以外的主張,也指斥責異端。

  出處:《論語(yǔ)·為政》“攻乎異端,斯害也已!

  7.過(guò)猶不及

  解釋?zhuān)哼^(guò):過(guò)分;猶:象;不及:達不到。事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。

  出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》“子貢問(wèn):‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過(guò),商也不及!唬骸粍t師愈與?’子曰:‘過(guò)猶不及!

  8.怪力亂神

  解釋?zhuān)褐戈P(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“子不語(yǔ)怪、力、亂、神!

  9.后生可畏

  解釋?zhuān)汉笊耗贻p人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。

  出處:《論語(yǔ)·子罕》“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也!

  10.患得患失

  解釋?zhuān)夯迹簯n(yōu)患,擔心。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。

  出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!”

  11.誨人不倦

  解釋?zhuān)赫d:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  12.不念舊惡

  解釋?zhuān)耗睿河浽谛纳。不計較過(guò)去的怨仇。

  出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希!

  13.見(jiàn)義勇為

  解釋?zhuān)嚎吹秸x的事,就勇敢地去做。

  出處:《論語(yǔ)·為政》“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!

  14.己所不欲,勿施于人

  解釋?zhuān)河合M;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加給別人。

  出處:《論語(yǔ)·顏淵》“己所不欲,勿施于人!

  15.既往不咎

  解釋?zhuān)壕蹋贺煿。原指已?jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責怪了,F指對以往的過(guò)錯不再責備。

  出處:《論語(yǔ)·八佾》“成事不說(shuō),逐事不諫,既往不咎!

  16.見(jiàn)賢思齊

  解釋?zhuān)嘿t:德才兼備的人;齊:相等。見(jiàn)到德才兼備的人就想趕上他。

  出處:《論語(yǔ)·里仁》“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!

  17.盡善盡美

  解釋?zhuān)簶O其完善,極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。

  出處:《論語(yǔ)·八佾》“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也!^《武》:‘盡美矣,未盡善也!

  18.敬而遠之

  解釋?zhuān)罕砻嫔媳硎咀鹁,?shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話(huà)。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之!

  19.舉一反三

  解釋?zhuān)悍矗侯?lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也!

  20.侃侃訚訚

  解釋?zhuān)盒稳莺蛺偠鴱娜莶黄鹊卣勗?huà)。

  出處:《論語(yǔ)·鄉黨》“朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也!

  21.空空如也

  解釋?zhuān)嚎湛眨赫\懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子,F形容一無(wú)所有。

  出處:《論語(yǔ)·子罕》“有鄙夫問(wèn)于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉!

  22.巧言令色

  解釋?zhuān)呵裳裕夯ㄑ郧烧Z(yǔ);令色:討好的表情。形容花言巧語(yǔ),虛偽討好。

  出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》“巧言令色,鮮矣仁!

  23.仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水

  解釋?zhuān)簶?lè ):喜愛(ài),愛(ài)好。有人喜愛(ài)山,有人喜愛(ài)水。比喻各人的愛(ài)好不同。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》“知者樂(lè )山,仁者樂(lè )水!

  24.樂(lè )以忘憂(yōu)

  解釋?zhuān)河捎诳鞓?lè )而忘記了憂(yōu)愁。形容非?鞓(lè )。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)!

  25.樂(lè )在其中

  解釋?zhuān)合矚g做某事,并在其中獲得樂(lè )趣。

  出處:《論語(yǔ)·述而》“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣!

  26.良師益友

  解釋?zhuān)毫,好;益,有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友?/p>

  出處:《論語(yǔ)·述而》“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣!

  27.苗而不秀

  解釋?zhuān)好纾褐盖f稼出苗;秀:莊稼吐穗開(kāi)花。指莊稼出了苗而沒(méi)有抽穗。比喻人有好的資質(zhì),卻沒(méi)有成就。

  出處:《論語(yǔ)·子罕》“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”

  28.敏而好學(xué)

  解釋?zhuān)好簦郝斆;好:喜好。天資聰明而又好學(xué)。

  出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!

  29.敏于事,慎于言

  解釋?zhuān)好簦簥^勉,慎:小心。辦事勤勉,說(shuō)話(huà)謹慎。

  出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言!

  30.鳴鼓而攻之

  解釋?zhuān)罕扔餍甲餇,遣責或聲討?/p>

  出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!

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