關(guān)于清明節的歷史典故

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，中華上下五千年，產(chǎn)生了無(wú)數故事。當你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候，知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于清明節的歷史典故，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　清明節的歷史典故1

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終取得天下。他光榮返回故鄉的時(shí)候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長(cháng)滿(mǎn)雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無(wú)法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過(guò)，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時(shí)候還是沒(méi)找到他父母的墳墓。最后 劉邦從衣袖口拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說(shuō)：“爹娘在天有靈，請告訴孩兒你們在哪里吧�！闭f(shuō)完劉邦把紙片向天空中一擲，紙片隨風(fēng)飄落在一座墳墓上，不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng)，劉邦跑過(guò)去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上情人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來(lái)民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的歷史典故2

　　相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。

　　在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。19年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)是緊閉的。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。

　　于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面之點(diǎn)火，留下了一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血寫(xiě)的書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每一年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。

　　第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)所有大臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常常就把血寫(xiě)的書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫"之推燕"（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

　　在我們北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節的歷史典故3

　　“清明時(shí)節雨紛紛”的清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子，而說(shuō)到清明節，首推便要說(shuō)起介子推的故事。

　　兩千六百年前的春秋時(shí)代，晉國獻公的寵妃驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟姬重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，姬重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，陸陸續續地離開(kāi)他自謀出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直不離不棄的追隨他，其中的一人叫介子推。

　　據《韓詩(shī)外傳》記載，有一年姬重耳一行人逃到衛國，一個(gè)叫做頭須(一作里鳧須)的隨從偷光了姬重耳的資糧，逃入深山。姬重耳無(wú)糧，饑餓難忍。當向中農夫乞討，可不但沒(méi)要來(lái)飯，反被農夫們用土塊當成飯戲謔了一番。后來(lái)姬重耳餓暈了過(guò)去，為了讓姬重耳活命，介子推到山溝里，把大腿上的肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜一同煮成湯給姬重耳食用。當姬重耳吃后康復知道是介子推腿上的肉時(shí)，姬重耳大受感動(dòng)，聲稱(chēng)有朝一日做了君王，要好好報答介子推。十九年后，苦盡甘來(lái)的姬重耳回晉國做了君主，他就是中國歷史上著(zhù)名的春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對當初那些和他同甘共苦的臣子高官厚祿，榮華富貴大加封賞賜，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起當初介子推為自己割股充饑的舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親自登門(mén)去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。

　　晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，仍然沒(méi)有找到介子推母子二人。于是，有人出了個(gè)餿主意說(shuō)，不如縱火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。晉文公率眾上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公對著(zhù)介子推的遺體悔恨交加的不住哭拜，恍然發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)的樹(shù)洞，洞里好象還有什么東西。晉文公掏出一看，居然是片衣襟，上面卻題了一首血詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公感動(dòng)的淚如雨下，泣不成聲的將血書(shū)珍而又珍地放入自己袖中。然后晉文公差人將介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并將放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時(shí)，晉文公親手伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲�輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，傳說(shuō)就是來(lái)源于此。

　　第二年，晉文公率領(lǐng)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到柳樹(shù)前，珍愛(ài)地掐下了一段柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公將復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又將為介子推祭掃的這一天定為清明節。

　　清明節的歷史典故4

　　每逢清明，廣東北部山區的人們除了掃墓祭祖，還有一個(gè)非常奇特的風(fēng)俗。大人們讓家里的小孩子上山找一種草，將草連根拔起后洗干凈，只嚼它的根。這種草的根很嫩，味道甘甜，小孩子們個(gè)個(gè)嚼得有滋有味，當地人管這種草叫清明根。

　　相傳，古時(shí)候，嶺南梅山縣一個(gè)偏僻的小山村里有位劉婆婆，她和孫兒慶明以染布為生。十五歲的慶明有些癡呆，常被人捉弄。

　　這天，慶明和劉婆婆上山采做染料的草。采完后下山時(shí)，在半山腰差點(diǎn)和一個(gè)中年男人撞個(gè)滿(mǎn)懷。那人行色匆匆，滿(mǎn)身塵土，卻臉色紅潤，步履輕盈。那人一抬頭，看見(jiàn)慶明，驚呼起來(lái)：“哎呀呀，原來(lái)你在這里啊!”慶明傻傻地看著(zhù)他，半晌才叫了聲：“大哥哥……”劉婆婆趕緊對那人說(shuō)：“先生認錯人了吧?我看你面生，不像咱村的人……”那人笑了笑說(shuō)：“對不起，大娘。我叫姚望，在山里住�！闭f(shuō)著(zhù)指了指遠處。

　　順著(zhù)他手指的方向，只見(jiàn)山邊不知何時(shí)搭起了一座木房子，周?chē)�還滿(mǎn)是稀奇古怪的花草。

　　“我知道你們祖孫生活困難，想幫你們一下�！币ν�說(shuō)著(zhù)，拿出一塊灰白的石頭遞給劉婆婆，“你回去把這石頭磨成粉，加到染料里，染出來(lái)的布顏色會(huì )更加鮮艷漂亮�！眲⑵牌烹m然半信半疑，但還是接過(guò)石頭揣進(jìn)懷里，拉上慶明就走。慶明幾步一回頭，有些依依不舍。

　　還別說(shuō)，姚望給的石頭還真管用，染出來(lái)的布藍汪汪的，人見(jiàn)人愛(ài)，姑娘小伙都喜歡得不行，連外鄉的人也特意趕來(lái)買(mǎi)布，小染坊的生意一天天好起來(lái)。為感謝姚望，劉婆婆經(jīng)常拿些吃的用的上山，姚望每次都含笑收下。慶明對姚望特別親，沒(méi)事總是向他問(wèn)這問(wèn)那，姚望也不嫌麻煩，有問(wèn)必答。

　　這天，慶明又去找姚望，姚望問(wèn)：“慶明，你的后腦勺是不是有個(gè)拳頭大的疤?”慶明茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“你咋知道的?”姚望擺擺手，低聲道：“因緣已至，時(shí)機未到�！睉c明不知道他在說(shuō)什么，自己玩去了。

　　轉眼到了春天，一連半月的陰雨天氣，村里有人開(kāi)始莫名其妙地發(fā)燒、咳嗽。大夫們開(kāi)的藥無(wú)濟于事，服用后病情反而更加嚴重，已經(jīng)有人咳血而亡了。外面風(fēng)傳這個(gè)村子染了瘟疫，紛紛避開(kāi)他們。劉婆婆和慶明不幸也染了病，慶明還好點(diǎn)，只是發(fā)低燒，劉婆婆則咳得沒(méi)了人形。慶明都快急瘋了，整天守著(zhù)劉婆婆，直到姚望找上門(mén)來(lái)。

　　一見(jiàn)姚望，慶明撲到他懷里大哭起來(lái)，求他想辦法救救村里人。姚望問(wèn)明情況后，不慌不忙地說(shuō)：“慶明，你們兩個(gè)到我那里住一段時(shí)間，我保證你倆沒(méi)事�！睉c明呆了半晌，蹦出一句：“那其他人呢?”姚望面無(wú)表情地說(shuō)：“那不關(guān)我的事�！睉c明的倔勁上來(lái)了，咬著(zhù)牙說(shuō)：“那不行，要死一起死，要活一塊活，我不走!”

　　姚望沉吟道：“辦法也不是沒(méi)有，除非……”

　　慶明焦急地問(wèn)：“除非什么?”

　　“除非你喝光染缸里的水!”

　　慶明一聽(tīng)，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，“蹬蹬蹬”跑到染缸前，舀起水就喝。

　　水里浸滿(mǎn)了染料，墨藍一片。劉婆婆沙啞著(zhù)嗓子叫道：“別喝染料啊，會(huì )死人的……”慶明犟勁一上來(lái)，哪里顧得上聽(tīng)劉婆婆的話(huà)。只見(jiàn)他如頭水牛，一頓海喝�？伤�畢竟是個(gè)孩子，怎么能喝光一缸水?果然，慶明打了幾個(gè)飽嗝，突然吐出一口水，兩眼一閉，身體一挺倒在地上。

　　劉婆婆見(jiàn)狀，傷心地哭起來(lái)。姚望走過(guò)來(lái)，彎下身問(wèn)道：“慶明是不是你正月初八從山腳撿回來(lái)的?當時(shí)他通體棕紅，臉有胡須，后腦勺還有個(gè)拳頭大的疤……”

　　劉婆婆止住哭聲，吃驚地看著(zhù)姚望。十五年前，孤身一人的劉婆婆在山腳看見(jiàn)一個(gè)長(cháng)相怪異的嬰兒在啼哭，猜是遭父母嫌惡遺棄的，不由得心生惻隱，便抱了回來(lái)。這件事劉婆婆從未向外人吐露半句，如今姚望突然提起，難道慶明是他家里人，他要帶走不成?慶明可是劉婆婆的心頭肉啊。

　　姚望看出劉婆婆的心思，大笑起來(lái)。霎時(shí)間彩霞繚繞，金光四射，只見(jiàn)一位菩薩端坐在祥云中，哪里還有姚望的影子?劉婆婆連忙跪地參拜。菩薩微笑著(zhù)說(shuō)：“我是藥王菩薩，以施藥救人為天職。十五年前，我帶了塊千年首烏去給觀(guān)音祝壽。行至梅山時(shí)，首烏掉落摔到巖石上，擦破了點(diǎn)皮，我就把它埋起來(lái)，想過(guò)幾日長(cháng)好再挖不遲。豈料，幾日后，我卻再也尋它不著(zhù)，原來(lái)它已遁走化為人形�！�

　　劉婆婆聽(tīng)得目瞪口呆。

　　藥王菩薩接著(zhù)說(shuō)：“慶明人雖癡，但心地仁厚，人品世間罕見(jiàn)。我非常喜歡他，本想把他帶走，但見(jiàn)他俗緣未了，就打消了這個(gè)念頭。待他醒來(lái)，讓他從醫吧�！�

　　話(huà)音剛落，祥云、菩薩倏地不見(jiàn)了。再看地上，有幾筒竹簡(jiǎn)，上面密密麻麻寫(xiě)著(zhù)字。

　　劉婆婆急忙去看慶明，死勁拍打他的臉，好半天，他才醒來(lái)。似乎剛剛美美睡了一覺(jué)，慶明睜開(kāi)眼睛，伸了個(gè)懶腰，一骨碌爬起來(lái)。醒來(lái)的慶明就像脫胎換骨般，沒(méi)有了絲毫的傻勁。

　　劉婆婆摸摸他的額頭，燒竟然退了，不禁喜極而泣。慶明雙目炯炯有神地說(shuō)：“我明白了，咱們用來(lái)做染料的草可以治大家的病，我現在就去煮!”說(shuō)罷，當即用那種草燒了一鍋水，讓劉婆婆服用。劉婆婆閉著(zhù)眼睛連喝三碗，當晚已經(jīng)不咳了，第二天天未明就痊愈了。

　　消息傳開(kāi)，村里人爭相來(lái)討水喝。慶明每天都去山上摘草，煮水，樂(lè )此不疲。喝了慶明煮的水，村民們的病很快都好了。那以后，大家都非常尊敬慶明。

　　從此，慶明整天埋頭研究醫書(shū)，后來(lái)才知道，那種能做染料的草名叫板藍根，有清熱解毒、涼血、殺菌的作用。慶明聽(tīng)從藥王菩薩的囑咐，果真成為一位遠近聞名的良醫。

　　又是一年春天，梅山地區爆發(fā)了一場(chǎng)罕見(jiàn)的鼠疫。慶明帶著(zhù)幾名徒弟每天馬不停蹄地為村民施診，終于累病了，久臥不起。有個(gè)晚上，他叫徒弟們將他抬到山腳一僻靜處，并趕走了所有的人。第二天，當人們放心不下去看望時(shí)，發(fā)現床和人都消失得無(wú)影無(wú)蹤。天上下起了傾盆大雨，一連下了七天七夜，等到雨停時(shí)，人們發(fā)現，漫山遍野長(cháng)滿(mǎn)了板藍根，根莖還比平常的粗壯。大家都說(shuō)，是藥王菩薩帶走了慶明。慶明本來(lái)就是首烏托世，首烏的靈魂在根部，是他讓板藍根的根變得粗壯起來(lái)，這是他留給人間最后的禮物啊。

　　從那以后，人們就有了嚼板藍根的風(fēng)俗。每當嚼著(zhù)甘甜的板藍根，人們就會(huì )想起慶明。后來(lái)，為了紀念這位德高望重的名醫，人們把慶明走的那天定為一個(gè)節日，叫慶明節，板藍根叫慶明根。再后來(lái)，人們覺(jué)得板藍根有清熱解毒的療效，就改為清明根，這個(gè)節日也就變成清明節并沿襲至今。

　　清明節的歷史典故5

　　一、清明節的歷史典故

　　談到清明節，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，作了國君(即晉文公，春秋五霸之一)，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

　　晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，清明取代了寒食節。拜介子推的習俗也變成了清明掃墓的習俗了。無(wú)論以何種形式紀念，為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應該讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史，當然，還要學(xué)習介子推寧死不屈的氣節。

　　二、清明節風(fēng)俗

　　1. 掃墓

　　清明時(shí)節祭掃祖墳(俗稱(chēng)"上墳")。無(wú)錫的傳統民俗較有代表性。掃墓時(shí)要挑些新士壅墳塋，而且凡新墳一定要在清明前祭掃，舊墳可以過(guò)清明.但不能過(guò)立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳，俗稱(chēng)"上花墳"。掃墓時(shí)用葷、素菜肴和酒、飯等祭奠。后用干果糕點(diǎn)等替代。時(shí)至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈成為清明節里很重要的內容，在祭炎黃二祖、悼念自己的先祖的同時(shí)，緬懷先烈的豐功偉績(jì)，使今天的清明活動(dòng)具有了更重要的教育意義。

　　2.踏青

　　清明時(shí)節，氣候溫暖和煦，大地皆春，處處鮮花嫩草，一片生機盎然，人們紛紛外出踏青。在無(wú)錫，踏青的最好場(chǎng)所莫過(guò)于惠山。不上惠山的，上城墻繞城而走，叫登高踏青。東門(mén)東林庵一帶，為士女聚集處，故有"東林庵里看桃花"的說(shuō)法。這天，也是東鄉膠山和北鄉斗山的節場(chǎng)，附近還有賽會(huì )，故斗山別名清明山。人們都上山踏青，趕節場(chǎng)，觀(guān)看賽會(huì )。從元宵節至清明節，大人孩子，三五成群，到野外放鳳箏，別有情趣。

　　3.門(mén)旁插柳和戴柳枝帽

　　清明節那天，有家家門(mén)口插柳條的風(fēng)俗。在一些地區，還流行小孩帶柳枝帽的風(fēng)俗。

　　門(mén)旁插柳和戴柳枝帽習俗的來(lái)源也是根據介子推的傳說(shuō)。據說(shuō)，介子推是死在柳樹(shù)下面的。介子推死后的第二年晉文公率領(lǐng)群臣到綿山致祭，一行人先在山下寒食一日，第二天才上山。那棵柳樹(shù)，已經(jīng)長(cháng)出了翠綠的嫩條。晉文公看了，心中忽有所感，便走上前去，掐了一絲，編成一個(gè)圈兒帶在頭上。隨從的臣下看了,也紛紛仿效他折柳插頭。晉文公便把這棵柳樹(shù)賜名為清明柳，把這一天定為清明節。

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