有關(guān)孟母教子的歷史典故
在學(xué)習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你還記得哪些典故呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)孟母教子的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。
孟母教子的歷史典故 篇1
孟母斷機
孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習，有一天不愿讀書(shū)，就逃回了家。孟母正好在織布，見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，一句話(huà)沒(méi)講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著(zhù)馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來(lái)問(wèn)：“您為什么要這樣?”孟母告訴他：“讀書(shū)求學(xué)不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線(xiàn)開(kāi)始，然后一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書(shū)也是這個(gè)道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢?”若是現在的孩子，可能不懂反省自己，一句話(huà)就扔給母親：“這是你自己的事�！钡献拥母吘共煌话�，他如夢(mèng)初醒、恍然大悟，從此一心向學(xué)，再也不隨便曠課，后來(lái)繼孔子而成為“亞圣”。
智慧小語(yǔ)：《弟子規》中說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，應順承�！睂Ω改搁L(cháng)輩的責備，理應樂(lè )于聽(tīng)受。對父母的批評，也要視為一種教誨。
孟母三遷
孟家原在馬鞍山下的鬼村，山麓墳瑩處處，村中兒童追逐嬉戲，不時(shí)看到喪葬的情形，也三五成群地模仿大人們的禮儀，扮演喪葬的過(guò)程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一個(gè)活潑好動(dòng)的孩子關(guān)在家里，唯一辦法就是變更居住環(huán)境。經(jīng)過(guò)一番周折，孟家母子從鳧村遷到了十里外的廟戶(hù)營(yíng)村，這里是一個(gè)“日中為市”的交易集市，每逢一、三、五、七單日，遠遠近近的百姓們，手拎肩挑一些自己的土產(chǎn)來(lái)到集市交易，討價(jià)還價(jià)，喧囂熱鬧，這場(chǎng)面對孩子來(lái)說(shuō)是頗有吸引力的，耳濡目染，孟子和其他一些孩子也學(xué)會(huì )了錙銖必較的'模樣。孟母忐忑不安，住了半年又再次遷居。
孟母既不愿兒子成為一個(gè)默默無(wú)聞的人，也不屑于兒子沾染唯利是圖的市儈氣，她一定要選擇一個(gè)適合兒子成長(cháng)的環(huán)境，她第三次把家搬到了鄒城的學(xué)宮附近，雖然房子漱隘不堪，但是孟母帶著(zhù)兒子還是安安心心地定居下來(lái)。學(xué)宮附近常常有讀書(shū)人來(lái)往，高雅的氣韻，從容的風(fēng)范，優(yōu)雅的舉止與循規蹈矩的禮儀行為，都給附近居民不少潛移默化的影響，尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹(shù)底下，演練學(xué)宮中揖讓進(jìn)退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆的景象，使得遠遠察看的孟母內心深處大為高興：“這才是孩子們最佳的居住環(huán)境!”她由衷地發(fā)出感嘆。
孟母教子的歷史典故 篇2
孟子的母親早年為了教育孟子，卻有三次搬家的故事。其實(shí)，在孟子成年娶妻后，孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發(fā)、教育孟子，幫他真正懂得什么是禮儀。
有一次，孟子的妻子獨自一人在房間里休息，便無(wú)所顧忌地將兩腿叉開(kāi)坐著(zhù)。這時(shí)，孟子推門(mén)進(jìn)來(lái)，一看見(jiàn)妻子這樣坐著(zhù)，非常生氣。原來(lái)，古人稱(chēng)這種雙腿向前叉開(kāi)坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去，對孟母說(shuō)：“我要把妻子休回娘家去�！泵夏竼�(wèn)：“這是為什么？”孟子說(shuō)：“她不懂禮貌，沒(méi)有儀態(tài)�！泵夏赣謫�(wèn)：“因為什么而認為她沒(méi)禮貌呢？”“她雙腿叉開(kāi)坐著(zhù)，箕踞向人�！泵献踊氐�。
“所以要休她？你又是如何知道的呢？”孟母再問(wèn)。孟子便把剛才的一幕說(shuō)給孟母聽(tīng)，孟母聽(tīng)完后說(shuō)：“那么沒(méi)禮貌的人應該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的？進(jìn)屋前，要先問(wèn)一下里面是誰(shuí)；上廳堂時(shí)，要高聲說(shuō)話(huà)；為避免看見(jiàn)別人的隱私，進(jìn)房后，眼睛應向下看。你想想，臥室是休息的`地方，你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去，已經(jīng)先失了禮，怎么能責備妻子沒(méi)禮貌呢？沒(méi)禮貌的人是你自己呀！”一席話(huà)說(shuō)得孟子心服口服，從此，他不僅不提休妻子的事，反而勤奮學(xué)習禮儀，最終成為繼孔子之后的又一個(gè)圣人。
孟母教子的歷史典故 篇3
孟母仉氏(或為李氏)，是魯國大夫黨氏的女兒，很有賢德，是一位頗有見(jiàn)地，善于教子的女性，居我國歷史上三位偉大的母親(孟母、徐母、岳母)之首。
孟子能夠成為中興儒學(xué)的“亞圣”，成為中國封建社會(huì )正統思想體系中地位僅次于孔子的人，多得力于這樣一位母親的教育。
《三字經(jīng)》中有“昔孟母，擇鄰處;子不學(xué)，斷機杼”的傳誦名句，孟母的“三遷擇鄰”、“斷機教子”等膾炙人口的故事，成為千百年來(lái)中國人婦孺皆知的歷史佳話(huà)，成為天下母親教育子女的樣板故事。
孟子的父親孟激是一位懷才不遇的讀書(shū)人，為了光耀門(mén)楣，他拋妻別子，遠赴宋國游學(xué)求仕。但是，三年以后，一心盼望丈夫出人頭地的孟母聽(tīng)到的是晴天霹靂的噩耗。失去了丈夫的孟母，并沒(méi)有氣餒，她從悲傷中昂起頭來(lái)，下定決心依靠自己的'雙手把兒子培養成一個(gè)有用的人，完成丈夫的未竟之業(yè)。
孟母的偉大之處在于她能夠在兒子的成長(cháng)過(guò)程當中按照階段給予兒子不同程度的教育。
孟母教子的歷史典故 篇4
“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環(huán)境，為孟子創(chuàng )造學(xué)習條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉下，他家附近有一塊墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強，不時(shí)看到喪葬的情形。孟子和村中兒童一起模仿大人扮演喪葬的過(guò)程，有時(shí)還搶人家的貢果吃，孟母發(fā)現兒子受到了不良環(huán)境的影響，感到這個(gè)環(huán)境實(shí)在不利于孩子的成長(cháng)，認為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城里。這里是一個(gè)“日中為市”的交易集市，市場(chǎng)上拍賣(mài)喧鬧，而且鄰居是殺豬的屠夫，孟子就用泥巴捏成小豬，模仿他鄰居的樣子用竹片殺掉，沿街叫賣(mài)。孟母忐忑不安 孟母覺(jué)得家居鬧市對孩子更沒(méi)有好影響，于是又搬家。這次，搬到城東的學(xué)宮對面。學(xué)宮是國家興辦的教育機構，聚集著(zhù)許多既有學(xué)問(wèn)又懂禮儀的讀書(shū)人。學(xué)宮里書(shū)聲朗朗，可把孟子吸引住了讀書(shū)人來(lái)往，高雅的氣韻，從容的風(fēng)范，優(yōu)雅的.舉止與循規蹈矩的禮儀行為，對孟子產(chǎn)生潛移默化的影響。孟母非常高興，就定居下來(lái)了。
孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長(cháng)，竟然接連三次搬遷，可見(jiàn)孟母深知客觀(guān)環(huán)境對于兒童成長(cháng)的重要性。
孟母教子的歷史典故 篇5
“斷機教子”，講的是孟母鼓勵孟子讀書(shū)不要半途而廢的故事。孟子最初對學(xué)習很有興趣，時(shí)間長(cháng)了就厭煩了，經(jīng)常逃學(xué)。有一次，孟子放學(xué)回家，孟母正在織布，她問(wèn)兒子：“《論語(yǔ)》的《學(xué)而》篇會(huì )背誦了嗎?”孟子回答說(shuō)：“會(huì )背誦了，”孟母高興地說(shuō)：“你背給我聽(tīng)聽(tīng)�！笨墒敲献涌偸欠瓉�(lái)覆去地背誦這么一句話(huà)：“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”孟母聽(tīng)了又生氣又傷心，舉起一把刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線(xiàn)紛紛落在地上。孟子看到母親把辛苦織好的布割斷了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙問(wèn)母親出了什么事。孟母教訓兒子說(shuō)：“學(xué)習就像織布一樣，你不專(zhuān)心讀書(shū)，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來(lái)了。君子求學(xué)是為了成就功名，博學(xué)多問(wèn)才能增加智慧。你經(jīng)常逃學(xué)怎么能成為有用之材呢?孟子很受觸動(dòng)，從此，他牢牢地記住母親的話(huà)，起早貪晚，刻苦讀書(shū)。
孟母用“斷織”來(lái)警喻“輟學(xué)”，指出做事必須要有恒心，一旦認準目標，就不為外界所干擾。半途而廢，后果是十分嚴重的。
孟母施教的種種作法，對于孟子的成長(cháng)及其思想的發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習的熏陶，并養成了誠實(shí)不欺的.品德和堅韌刻苦的求學(xué)精神，為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅實(shí)而穩固的基礎。
孟母教子的歷史典故 篇6
孟母對于家庭一生操勞，盡管孟子已經(jīng)長(cháng)大成人，但對孟子的教育和督促從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)。在齊國，孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張，齊宣王雖然以年祿十萬(wàn)鐘酬謝孟子，但是卻不肯積極推行他的政治主張。他非常想去愿意采納他政治主張的宋國，可是又擔心母親年事已高無(wú)人照料。
孟母知道了兒子的心事，對兒子說(shuō)：故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣!子行乎子義，吾行乎吾禮。孟母的一席話(huà)把孟子的擔憂(yōu)和猶豫一掃而空，孟子隨離家周游列國，受到了各國的空前歡迎，他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行。
就在這個(gè)時(shí)候，為兒子傾盡畢生心血的孟母，在親眼看著(zhù)兒子成功的時(shí)刻，滿(mǎn)懷著(zhù)一個(gè)母親成功的歡欣，一病不起。在歸葬故鄉的途中，沿途經(jīng)過(guò)的地方，無(wú)論民眾官員，無(wú)不爭向在路旁祭奠，表達對這位偉大母親的尊敬和哀思。
孟子能夠成為中興儒學(xué)的`亞圣，成為中國封建社會(huì )正統思想體系中地位僅次于孔子的人，多得力于這樣一位母親的教育。
孟母教子的歷史典故 篇7
孟子雖然天性聰穎，但是也有一般孩子的頑皮。到學(xué)宮學(xué)習了一段時(shí)間后，開(kāi)始的.新鮮勁頭過(guò)去了，貪玩的本性難移，有時(shí)就逃學(xué)，對母親謊稱(chēng)是找丟失的東西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學(xué)了。孟母把孟子叫到跟前，把織了一半的布全部割斷。孟子問(wèn)為什么要這樣，孟母回答說(shuō)：子之廢學(xué)，若吾斷斯織也!，教育孟軻，學(xué)習就像織布，靠一絲一線(xiàn)長(cháng)期的積累。只有持之以恒，堅持不懈，才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機，線(xiàn)斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。
孟軻幡然大悟，從此勤學(xué)苦讀，沒(méi)有辜負母親的期望，終于成了一位偉大的思想家和教育家。
孟母教子的歷史典故 篇8
孟軻是戰國時(shí)代著(zhù)名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開(kāi)的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺錢(qián)供你上學(xué)�？墒�，你卻逃學(xué)�！闭f(shuō)著(zhù)，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的綾子一刀剪斷。
小孟軻見(jiàn)娘生這么大的`氣，都嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯了！我一定改！”
孟母見(jiàn)小孟軻知錯，舒了一口氣，指著(zhù)機上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
孟母教子的歷史典故 篇9
孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見(jiàn)他回來(lái)）便問(wèn)道：“學(xué)習怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣�！泵夏福ㄒ�(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)他母親為什么要剪斷段布。
孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習是為了樹(shù)立名聲；問(wèn)，才能增長(cháng)知識。所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做的勞役，而且難于避免禍患�！泵献勇�(tīng)后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的.大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的做人法則。
孟母教子的歷史典故 篇10
孟子是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人，后世稱(chēng)他為“亞圣”。他能夠取得這樣的成就，和他母親的教育是分不開(kāi)的。
孟子幼年喪父。母親帶著(zhù)他，艱苦度日。當初，離他家不遠的地方有塊墳地，他經(jīng)�？吹铰裨崴廊说氖�，幾乎天天都有人到那兒去上墳，燒紙，擺供品，孟子看什么學(xué)什么，便和小朋友一起玩起了挖墳坑、抬棺材、埋死人一類(lèi)的游戲。孟母看這樣不行，于是將家搬到一個(gè)新的地方去住。
他們住到了一個(gè)靠近集市的地方，那里都是些競相牟利的商人，討價(jià)還價(jià)做買(mǎi)賣(mài)，鄰居家是整天殺豬宰羊的屠戶(hù)，街口上賣(mài)假貨的小販滿(mǎn)嘴謊言……孟子又對商人的那一套賺錢(qián)的辦法有了興趣，便學(xué)著(zhù)商人的樣子做起了經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)的游戲。孟母想這樣下去不行，就又搬了家。
這一次，她的家靠近一所學(xué)堂。這次，看到的是讀書(shū)人，聽(tīng)到的是讀書(shū)聲。孟子也開(kāi)始學(xué)習禮儀，漸漸懂得禮貌并要求上進(jìn)了。孟母覺(jué)得這是正經(jīng)路子，就在這兒長(cháng)住下去了。
以后，孟子進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)了，孟母就教育他一定要好好學(xué)習。
有一次，還沒(méi)到放學(xué)的`時(shí)間，孟子就溜了回來(lái)。正在織布機前織布的孟母見(jiàn)到這種情形就停手問(wèn)道：“怎么這么早就回來(lái)了?”
“我在那坐不住，老想出去玩一會(huì )兒!”孟子放下書(shū)冊，轉身就要往外跑。
孟母一把拉住了他。她拿起剪刀，把已經(jīng)織得很長(cháng)的一匹布攔腰剪斷了！孟子愣了，呆呆地看著(zhù)母親，覺(jué)得不可理解。
孟母嘆了一口氣，緩緩對兒子說(shuō)：“我織的布，一下子從中間剪斷，不就沒(méi)用了嗎？你不好好讀書(shū)，半途而廢，不就相當于我把這匹沒(méi)有織完的布剪斷嗎？沒(méi)上完課就回來(lái)，也是不能學(xué)成的，織布，讀書(shū)都是一個(gè)道理！”望著(zhù)散斷下來(lái)的布絲，望著(zhù)母親慈祥的面容，孟子明白了。從此以后，孟子再也不逃學(xué)了，并且能夠專(zhuān)心讀書(shū)了。
人生哲理：父母在給孩子提供一個(gè)好的環(huán)境的同時(shí)，也不能忽視對孩子的教育。
孟母教子的歷史典故 篇11
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著(zhù)名的“孟母三遷”的故事。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問(wèn)原因。孟母責備他說(shuō)： “你讀書(shū)就像我織布一樣�？棽家痪�(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西�！�
孟子聽(tīng)了母親的`教誨，深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。
孟子三歲的時(shí)候，父親就去世了，留下他們母子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳墓附近。時(shí)間久了，孟子就和小朋友們學(xué)著(zhù)哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了�！庇谑�，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著(zhù)買(mǎi)賣(mài)東西，孟子覺(jué)得很有趣，就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買(mǎi)賣(mài)肉的游戲，學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環(huán)境也不適合我的孩子�！庇谑�，又搬到了一所學(xué)校的旁邊。這樣，孟子天天都聽(tīng)到孩子們讀書(shū)的聲音，因此他就喜歡上了讀書(shū)，然后跟母親說(shuō)：孟母聽(tīng)到了很高興，心里想：“這里才是孩子應該走的正路!”就爽快地答應了。雖然孟子去讀書(shū)了，可時(shí)間長(cháng)了又厭煩了，他開(kāi)始逃學(xué)了。有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來(lái)，知道兒子是逃學(xué)回來(lái)的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴肅地跟他說(shuō)：“學(xué)習就像織布，織布要一針一針地織，學(xué)習要一天一天地學(xué)。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才會(huì )學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會(huì )前功盡棄，將來(lái)還會(huì )一事無(wú)成�！泵献娱_(kāi)始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽(tīng)到這一席話(huà)，豁然開(kāi)朗，再也不逃學(xué)了。從此，孟子刻苦讀書(shū)，長(cháng)大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學(xué)說(shuō)和孔子的學(xué)說(shuō)并稱(chēng)為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。
孟母教子的歷史典故 篇12
在40世紀的一天，孟子和孟母正在家中看電視，這時(shí)有一則新聞報導讓他們驚恐不已：在五個(gè)月后，將會(huì )有一個(gè)星球來(lái)到太陽(yáng)系，會(huì )讓太陽(yáng)系中的所有星球位置發(fā)生變化，地球會(huì )遠離太陽(yáng)，地球將不適宜我們生活。于是孟母和孟子決定與其他人一起登上飛船，離開(kāi)地球。
他們離開(kāi)地球之后，來(lái)到了火星，在那里生活了一段時(shí)間后，發(fā)現了一個(gè)龐然大物在向他們移動(dòng)，那不正是月球嗎？物理學(xué)家經(jīng)過(guò)計算后得知，月球脫離地心引力，向他們飛來(lái)，不到幾周，這里將會(huì )蕩然無(wú)存，孟母只好帶著(zhù)孟子離開(kāi)了火星。
孟母帶著(zhù)孟子與其他人離開(kāi)了太陽(yáng)系，到一個(gè)類(lèi)似地球的地方定居了一段時(shí)間，就發(fā)現這里的不足之處：這是一個(gè)剛誕生的星球，到處都是巖漿，每隔一段時(shí)間就會(huì )巖漿噴發(fā)，有時(shí)他們的飛船差一點(diǎn)就被巖漿噴到，更糟糕的`是，這個(gè)星球上總是會(huì )有隕石向這里飛來(lái)。一次，他們差點(diǎn)就被隕石砸中了，在巖漿和隕石的雙重壓力下，迫使他們再次搬家了。
他們乘著(zhù)飛船在銀河系里行駛了好久，由于燃料不足，他們只好降落到一個(gè)星球之上，但令人驚喜的是，這是一個(gè)外星星球，住著(zhù)許多外星人，且外星人能聽(tīng)懂他們的語(yǔ)言，外星上環(huán)境也不錯，是一個(gè)適合居住的好地方。
就這樣，孟母和孟子終于在外星球上定居下來(lái)了。
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