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史上最精彩，讓人拍案叫絕的歷史典故
今天小編來(lái)分享一下我國歷史上最精彩的歷史典故，我相信大家看過(guò)之后，肯定會(huì )拍案叫絕。
一、晉明帝才幾歲的時(shí)候，有一天，坐在元帝膝上。
當時(shí)有人從長(cháng)安來(lái)，元帝問(wèn)起洛陽(yáng)的情況，不覺(jué)傷心流淚。
明帝問(wèn)父親你為嘛哭呢?元帝就把過(guò)江來(lái)的意圖一五一十地告訴他。(注：興復晉室)
于是問(wèn)明帝：“你看長(cháng)安和太陽(yáng)相比，哪個(gè)遠?”
明帝回答說(shuō)：“太陽(yáng)遠。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人從太陽(yáng)那邊來(lái)，顯然可知。”
元帝對他的回答感到驚奇。
第二天，召集群臣宴飲，就把明帝這個(gè)意思告訴大家，并且再重問(wèn)他一遍。
不料明帝卻回答說(shuō)：“太陽(yáng)近。”
元帝驚愕失色，問(wèn)他：“你為什么和昨天說(shuō)的不一樣呢?”
明帝回答說(shuō)：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(cháng)安。”
二、鐘毓、鐘會(huì )在少年時(shí)期就被人們稱(chēng)贊。
十三歲時(shí)，魏文帝聽(tīng)說(shuō)這兩個(gè)孩子的聰慧名聲，就對他們的父親說(shuō)：“可以叫這兩個(gè)孩子來(lái)見(jiàn)我。”
于是奉旨進(jìn)見(jiàn)。
鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢?”
鐘毓回答：“戰戰惶惶，汗出如漿。”
文帝又問(wèn)鐘會(huì )：“你臉上為什么不出汗?”
鐘會(huì )回答：“戰戰栗栗，汗不敢出。”
三、鐘毓兄弟小時(shí)候在父親午睡時(shí)，一起偷藥酒喝。
父親當時(shí)已發(fā)覺(jué)，故意裝睡，看他們怎么樣。
鐘毓行禮后才喝酒，鐘會(huì )只喝酒不行禮。
隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮，
鐘毓回答說(shuō)：“酒以成禮，不敢不拜。”
又問(wèn)鐘會(huì )為什么不行禮，
鐘會(huì )說(shuō)：“偷本非禮，所以不拜。”
四、孔子東游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
五、公元90年夏，貴霜帝國派兵七萬(wàn)，越過(guò)帕米爾高原，進(jìn)攻漢朝西域諸屬?lài)�。漢朝西域都護班超集合西域各屬?lài)R，以誘敵深入之策將月氏軍圍困，并迫使其遣使投降。不費漢朝中央一兵一卒，便輕易化解了一場(chǎng)西域各國的災難。從漢朝經(jīng)營(yíng)西域的歷史來(lái)看，這場(chǎng)戰爭自然鞏固了漢朝中央政府對于西域的主權，并使絲綢之路形成了一條天然的分界線(xiàn)---蔥嶺。中國對蔥嶺以東的地區的主權，從那時(shí)一直延續到今天。
不過(guò)當時(shí)的漢朝人對貴霜帝國知之甚少，甚至久歷邊疆的班超也對這個(gè)國家分外陌生，依然如慣例稱(chēng)其國王為月氏王。他并不知道，他對面的對手是貴霜王索特爾·麥格斯，這是在貴霜歷史上被稱(chēng)為“救世主”的偉大君主。類(lèi)似中國人所謂的“千古一帝。”
因此，這場(chǎng)公元1世紀東西方兩大強國---漢帝國與貴霜帝國之間的火星碰撞，在漢朝政府的眼中，這實(shí)在不算是什么太大的事，邊境沖突而已。 但是印度人和中亞人卻肯定不這樣想，這場(chǎng)戰爭可以說(shuō)左右了貴霜帝國之后上百年的國策，東進(jìn)受阻之后，貴霜人意識到了漢王朝的強大力量，對漢朝轉為睦鄰通好的政策，再沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰爭，另一方面，貴霜帝國將自己的軍事擴張政策調整為“西進(jìn)”與“南下”，貴霜人向南征服了印度西北部，向西打敗了強悍的波斯帝國，其勢力抵達咸海一帶。
貴霜人打漢朝沒(méi)本事，打起中亞和印度的“文明古國”來(lái)卻是得心應手，見(jiàn)誰(shuí)滅誰(shuí)。班超破月氏之戰仿佛是推倒多米諾骨牌的一雙手，帶來(lái)的是絲綢之路上中亞國家的兵火連天，這大概是他做夢(mèng)也沒(méi)想到的。
在吃了一通軟柿子以后，貴霜人終于建立起了自己的龐大帝國，這個(gè)以佛教為國教的國家從此始終保持著(zhù)與中國的友好關(guān)系。佛教文化在兩國的和平交往中不斷輸入中原內地，并在與中國文化的融合中形成了其獨特的教派�？傊�，這場(chǎng)漢朝歷史里的小沖突，卻是一場(chǎng)對世界歷史影響深遠的戰爭。
對比戰敗后貴霜帝國在印度平原和波斯高原上的所向披靡，我們也不得不感嘆幾聲：漢與貴霜的較量，一邊是傾國而來(lái)敗退而去，一邊是兵不血刃化殺機于無(wú)形。中國歷史對此戰的漠視恰恰印證了那個(gè)時(shí)代漢帝國的強大。東西方兩大強國?按照金庸小說(shuō)里蕭峰對慕容復說(shuō)的臺詞來(lái)講：“讓你和我齊名，真是丟死我的人。”
六、景公生病之后，做了一個(gè)惡夢(mèng)。醒來(lái)后召桑田巫詢(xún)問(wèn)，巫師認為他將吃不到新麥了。不久，景公病情加重，便向秦國求醫。秦桓公派醫緩前來(lái)診治。
在醫緩來(lái)之前，景公又夢(mèng)到疾病變成二個(gè)小孩，一個(gè)說(shuō)：“那人可是良醫呀，恐會(huì )傷到我，需要逃跑嗎?”另一個(gè)則說(shuō)：“我們在肓之上，膏之下，他能將我們怎麼樣?”醫緩來(lái)后，直言景公已是病入肓膏，無(wú)法醫治(這個(gè)故事后來(lái)就演變成了成語(yǔ)：病入膏肓)。
景公認為他是良醫，并贈以厚禮護送回國。不久，景公想吃麥做的飯，令人獻上新麥，讓桑田巫看到新麥，然后將其殺掉。正準備吃飯前感到腹脹，便去上廁所，但卻掉到糞坑中死亡。此時(shí)有個(gè)宦官夢(mèng)見(jiàn)自己背著(zhù)景公登天，于是在中午由他將景公從茅廁中背出來(lái)，并用他來(lái)殉葬。
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