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寧為玉碎 不為瓦全
寧為玉碎不為瓦全的意思是寧愿做高貴的玉被砸碎，也不愿做低賤的瓦得以保全。比喻寧愿為正義事業(yè)而死，決不茍且偷生。
唐·李百藥《北齊書(shū)·元景安傳》：“豈得棄本宗，逐他姓，大丈夫寧可玉碎，不為瓦全。”天保時(shí)諸元帝室近者多被誅戮。
公元550年，東魏的孝靜帝被迫讓位給丞相高洋后被毒死。高洋同時(shí)還殺害他的兒子及所有親屬以斬草除根。后揚言殺他的遠房宗族。元景皓表示“大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。”寧愿被殺頭也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的殺害。
語(yǔ)出唐代史學(xué)家李百藥《北齊書(shū)·元景安傳》：“初永(元景安父)兄祚襲爵陳留王，祚卒，子景皓嗣。天保(齊文宣王帝高洋年號)時(shí)，諸元帝世近者多被誅戮，疏宗如景安之徒，議欲請姓高氏，景皓(元景安堂兄)曰：‘豈得棄本宗，逐他姓?大丈夫寧為玉碎，不能瓦全。’景安遂以此言白顯祖(指高洋)，乃收景皓誅之，家屬徙彭城，由是景安獨賜姓高氏。”
元景安的堂兄元景皓堅決反對，他說(shuō)：“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來(lái)保命呢? 大丈夫寧可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全!我寧死也不改姓。” “寧可玉碎不為瓦全” 比喻寧愿為氣節犧牲。 (出自《北齊書(shū)·元景安傳》)
“逐他姓”則生，“不逐他姓”則死，最終元景皓因不易姓而被殺，表現出對自己人格尊嚴的堅決維護。后來(lái)，這一典故被抽象出來(lái)，含義也大大升華，用以比喻寧愿為高尚、正義的事業(yè)做出犧牲乃至獻身，也不為小利而茍全，千百年來(lái)一直沿用。
還有一個(gè)小典故：北朝東魏的丞相高洋逼迫孝靜帝退位，自己當上了皇帝，建立了北齊。高洋心狠手辣，為了不留后患，在公元551年又把孝靜帝和他的三個(gè)兒子都殺死了�？墒亲隽藟氖乱院�，他心里很害怕。
一天，天空出現了日食，他擔心這是個(gè)不詳的兆頭。于是，他就問(wèn)自己的親信，西漢末年王莽篡奪了劉家的天下而光武帝劉秀又能奪回天下的原因是什么。這名親信說(shuō)不清楚，就隨意應付說(shuō)是因為王莽沒(méi)有斬草除根，沒(méi)有把劉氏宗室的人殺干凈。高洋信以為真，于是把東魏的宗室近親全部殺掉，連小孩也不放過(guò)。高洋的殘忍行為使東魏宗室的遠房宗族感到很害怕，擔心他們自己什么時(shí)候也會(huì )被殺掉，于是聚在一起商量對策。
有的人主張改姓高，不再姓元。出主意的這個(gè)人是一個(gè)縣令，叫元景安。他的堂兄元景皓斷然拒絕了這種建議。他說(shuō)，采用改姓的方法無(wú)論如何是不能接受的。他認為大丈夫寧愿作為玉器被打碎，也不能作為瓦片而保全下來(lái)。他寧愿高貴地死去，也不愿屈辱地活著(zhù)。后來(lái)，元景皓因元景安的告密而被處死。但高洋也于三個(gè)月后病死。十八年后，北齊宣告滅亡。
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