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作文:考驗人良心的災難
《禮記》說(shuō):“人之所以為人者,禮義也。”面對死難者,內心的同情和哀悼固然重要,但也需要通過(guò)一些禮儀形式表達出來(lái),以便給那些災難中的人們以精神的慰藉和鼓勵。此外,哀悼禮儀不僅可以提升悲傷的氛圍,而且還可以感染民眾,并凈化自己的心靈。此外,它還告訴活著(zhù)的人們:我們僅僅是災難的幸存者,而在此后不可預知的天災人禍中,我們也有可能無(wú)法幸免于難!
毫無(wú)疑問(wèn),災難發(fā)生后首要也是最重要的一點(diǎn),就是搶險救災。但直接參與搶險救災的人畢竟是少數,對絕大多數人來(lái)說(shuō),默哀和紀念以及捐助活動(dòng)可能是最好的參與方式。面對四川地震災難,到目前為止,與網(wǎng)絡(luò )上轟轟烈烈的紀念活動(dòng)和社會(huì )上如火如荼的捐助活動(dòng)形成鮮明對照的是,似乎還沒(méi)有看到或聽(tīng)說(shuō)什么像樣的哀悼活動(dòng)和紀念儀式。這與中國素有的文明大國和禮儀之邦的美譽(yù)有些不符。在這里,其他一些國家面對災難時(shí)的做法,或許對我們會(huì )有些啟迪。
重大災難遠遠超出地區政府及其民眾的心理承受能力和災害救助能力,所以國家必然成為人們的主心骨和救護神。此時(shí),國旗往往成為聯(lián)系民眾和國家的情感紐帶。“9·11”事件發(fā)生之后,美國幾乎家家掛起國旗、人人緊握國旗。與此同時(shí),全美不但接連幾天降半旗為死難者致哀,而且此后每年的9月11日,也會(huì )降半旗以示紀念。2005年“卡特里娜”颶風(fēng)造成了重大人員傷亡,全美同樣是降半旗哀悼。形式雖然簡(jiǎn)單,但“我與美國同在,美國與我同在”的精神蘊含卻不容小覷。
當然,更多的哀悼?jì)x式和紀念活動(dòng)是由民眾自發(fā)組織的。他們都是發(fā)自?xún)刃牡膶κ湃フ叩陌У,因為這種天災人禍的事情人們無(wú)法預料,良心的騷動(dòng),這種悲劇沒(méi)有降臨在自己的身上,我們是無(wú)法預知的,唯有的就是對逝去者感到惋惜,祈禱留下來(lái)的人健康。2002年9月11日,賓夕法尼亞州的數千名民眾自發(fā)聚集在尚克斯維爾的一片野地上,紀念“9·11”事件一周年。年僅11歲的穆利亞爾波爾扎主持了紀念儀式,她說(shuō):“人們可以通過(guò)小的方式來(lái)行幫助人類(lèi)的善舉。即使是一個(gè)擁抱,一個(gè)親吻,一個(gè)微笑或一次揮手,祈禱或者為我們所愛(ài)的人默哀,這都會(huì )讓人們感到欣慰,紀念我們永難忘懷的愛(ài)人。”
是的,小小的哀悼活動(dòng)或紀念儀式,不僅是普通民眾力所能及的事情,也是最能表達同胞之情和哀悼之意的好方式。希望汶川情況查實(shí)之后,政府能通令全國降半旗為死難者致哀。最重要的是,讓我們每個(gè)人通過(guò)自己的言行來(lái)為死難者默哀,并告訴仍在災難中煎熬的人們:無(wú)論有多么大的苦難和艱險,我們都會(huì )與你在一起!
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