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關(guān)于楊絳的經(jīng)典語(yǔ)錄
楊絳被尊稱(chēng)為楊絳先生，她是中國著(zhù)名的作家、戲劇家和翻譯家，除此之外，她還是中國著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū)的妻子，小編收集了關(guān)于楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀。
關(guān)于楊絳的經(jīng)典語(yǔ)錄1
1.少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jì);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
2.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
3.一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì )堅定的。
4.我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
楊絳經(jīng)典語(yǔ)句
5.離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
6.一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。
7.愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。
8.創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。
9.人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
10.我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊者，我沒(méi)什么良言貢獻給現代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門(mén)當戶(hù)對以及其它，并不重要。
11.人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
12.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系!
13.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
14.讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
15.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。
16.我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。
17、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現在肉體上。
20、名聲，活著(zhù)也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價(jià)值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒(méi)有余暇顧及其他。
23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時(shí)候養一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿(mǎn)月，剛斷奶。它媽媽是白色長(cháng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因為只是沒(méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。
27、胡小姐覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著(zhù)兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。余楠一口答應。在他，財政權不過(guò)是管理權而已，所有權還是他的，連胡小姐本人也是他的。
關(guān)于楊絳的經(jīng)典語(yǔ)錄2
我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jì);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必擁有金錢(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè );得到快樂(lè )未必擁有健康;擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)敗?/p>
保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
我愛(ài)讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們常常一同背詩(shī)。我們發(fā)現，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。一一楊絳《我們仨》
每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他畢生戒不掉的嗜好。后來(lái)國內買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。一一楊絳《我們仨》
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。 ——楊絳《我們仨》
從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
人世間不會(huì )有小說(shuō) 或童話(huà)故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。" 人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生 道路上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》
我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，但是老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。——《我們仨》
現在我們三個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活 的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。——《我們仨》
我們三人又相聚了。不用說(shuō)話(huà)，都覺(jué)得心上舒坦。_楊絳《我們仨》
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》
我們這個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。——楊絳 《我們仨》
其實(shí)人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》
我們三人一起，總有無(wú)窮的趣味。——《我們仨》
我要問(wèn)!我愛(ài)的好好的突然被判了死刑我為什么不能問(wèn) —— 《我們仨》
老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。——楊絳《我們仨》
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，競是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(cháng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。我一個(gè)人思念：我們仨*——《我們仨》
人間不會(huì )有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。....我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——《我們仨》
鐘書(shū)與世無(wú) 爭，還不免遭人忌恨，我很憂(yōu)慮。 鐘書(shū)安慰我說(shuō)："不要愁，他也未 必能隨心。--《我們仨》
這是一個(gè)"萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)"。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。——《我們仨》
我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。——《我們仨》
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