實(shí)用的國學(xué)經(jīng)典作文五篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
學(xué)校自開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設又上了一個(gè)新臺階。學(xué)習著(zhù)，實(shí)踐著(zhù)，收獲著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，我們有這樣的體會(huì )：
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項工作的開(kāi)展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設。誦讀活動(dòng)實(shí)現了育人和學(xué)�！叭L(fēng)”建設的結合，使教師的思想觀(guān)念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習慣進(jìn)一步規范，良好的思想道德修養進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。從學(xué)生的一篇篇習作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
為了培養學(xué)生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
一、介紹誦讀意義，教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著(zhù)大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過(guò)這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統文化所特有的學(xué)習方式，最核心的原理不是當今科學(xué)界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當前我們學(xué)習內容與方法的重要補充，理應保持與國學(xué)經(jīng)典內容相匹配的特有的學(xué)習方式，而這一學(xué)習方式能否教給學(xué)生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關(guān)。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎的。對于誦讀的意義，我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間，取得了一些初步的體驗，這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準備環(huán)節。因為，教師體驗先行是學(xué)生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境，體驗清靜自然
在誦讀之前，給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè )，引導學(xué)生在音樂(lè )的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感，這一點(diǎn)非常重要。因為現代社會(huì )環(huán)境下的傳統文化教學(xué)，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺(jué)，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài)，難以深入體會(huì )經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明，學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè )沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會(huì )，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺(jué)，
三、有聲有色，音聲相合
針對很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現的興趣減退和注意力分散的.問(wèn)題，筆者曾運用“內觀(guān)經(jīng)典誦讀法”，讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題，還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維，讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進(jìn)一步提升誦讀的興趣。
盡管?chē)鴮W(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí)，教師的親身示范與表演，鼓勵學(xué)生勤于實(shí)踐，經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”，逐步找到誦讀的樂(lè )趣與感覺(jué)，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節學(xué)生就會(huì )更有熱情和參與意識，自然也會(huì )把這種學(xué)習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節中去，有助于他們靜下心來(lái)專(zhuān)注于誦讀體驗�？傊�，培養學(xué)生的誦讀興趣，是讓學(xué)生接近國學(xué)經(jīng)典、體會(huì )國學(xué)精髓的重要方面。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人,智者已離我們遠去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著(zhù)作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀的今天深沉敲響.作為新世紀的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應該如何對待這些國學(xué)經(jīng)典,應該如何利用前人留下的這筆寶貴財富?毫無(wú)疑問(wèn),應該學(xué)習,繼承,發(fā)揚!
清晨醒來(lái),手捧《歸去來(lái)兮辭》,站在校園的柳樹(shù)下,讓自己的精神伴隨著(zhù)清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過(guò)泛黃的《詩(shī)經(jīng)》；無(wú)論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗.這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩(shī)行意味著(zhù)寬度,詩(shī)人意味著(zhù)高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構成了長(cháng)度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數十個(gè)世紀抵達心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò )只不過(guò)縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對話(huà),與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿(mǎn)的灰塵,去細細品味這古老卻不陳舊,遙遠卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚,使民族的精魂萬(wàn)古長(cháng)青!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中華五千年的文化廣博精微，而國學(xué)經(jīng)典中更是蘊藏著(zhù)中國五千年的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳承文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙��！傲藚s君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪��！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對名族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承名族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)得起那時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀(guān)止》、《唐詩(shī)宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著(zhù)作高度濃縮了中華五千年文明的精華，包含了中華民族生存的大智慧，讓我們從這些經(jīng)典中汲取營(yíng)養，用經(jīng)典智慧的鑰匙開(kāi)啟現代各學(xué)科知識的寶庫。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲褢押酶�！
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄�！薄爸两袼柬椨�，不肯過(guò)江東�！钡暮姥詨颜Z(yǔ)！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起遙遠的絕唱！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉大的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩負起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩(shī)詞始終都是語(yǔ)文學(xué)習不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠文化凝結的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(cháng)。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(cháng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語(yǔ)句的意味，也難以體會(huì )字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習古詩(shī)詞，從簡(jiǎn)短的語(yǔ)句去探索詩(shī)人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫(xiě)下的語(yǔ)句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現在的鉆之彌深，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著(zhù)我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著(zhù)難題，激勵我們翻越山丘。而在這漫長(cháng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語(yǔ)句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊含的大自然的鬼斧神工。一路走來(lái)，總少不了國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說(shuō)，國學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬(wàn)象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(cháng)河；它能妙筆生花，展現山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節；一個(gè)人應有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩(shī)詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛(ài)家國，教給我們民族精神。詩(shī)詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長(cháng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習。國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統文化，始終浸潤在我們的語(yǔ)文學(xué)習之中。它教導我們如何做人，如何處事，教導我們勤奮學(xué)習，珍惜時(shí)間，教導我們熱愛(ài)家國，熱愛(ài)自然美景，隨著(zhù)我們年齡的增長(cháng)，對事物的理解能力加強，國學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國學(xué)經(jīng)典伴隨著(zhù)每個(gè)人成長(cháng)，也默默潤澤了我們的心靈。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國學(xué)永在我心，永伴我成長(cháng)。
——題記
每每提及國學(xué)，我就會(huì )想到詩(shī)。唐詩(shī)宋詞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著(zhù)我。
唐詩(shī)宋詞，朗朗上口。每一首詩(shī)，就像一只調皮的小精靈，他在你的腦海里周游，在你的腦海里觀(guān)光，死拉硬拽都不肯離去。
我喜愛(ài)詩(shī)的五花八門(mén)，像五言絕句，當然，還有七言律詩(shī)。我喜愛(ài)詩(shī)詞各式各樣的派別，如田園派，豪放派，婉約派，花間派等。種種的形式，滿(mǎn)足我種種時(shí)刻復雜的心情。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，李白的壯志豪言，總會(huì )讓失意的我斗志復燃，任前方艱難險阻，我總會(huì )“堅持到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己”；“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”與“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前溪水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”總會(huì )令匆匆的我去更加匆匆地追逐時(shí)光的腳步，火熱的心在胸膛里劇烈地跳動(dòng)，胸中的大志從來(lái)不肯輸于“偷時(shí)間的人”；“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”一直引領(lǐng)著(zhù)我在逆境中成長(cháng)，撥開(kāi)重重迷霧，搜尋勝利的曙光。陶淵明“不為五斗米折腰”同樣感染了我，讓我持之以恒的走自己的路，過(guò)隨性的生活。
伴隨著(zhù)年級的愈來(lái)愈高的，還有那愈來(lái)愈緊張的氣氛。如若你佇立在深黑之中，驀然回首，一定會(huì )看到我明晃晃的窗戶(hù)，而如若我驀然回首，一定會(huì )看到媽媽站在我的背后，靜靜地看著(zhù)我，有時(shí)身后傳來(lái)輕輕的腳步聲，傳來(lái)陣陣清香，是媽媽端來(lái)了剛熱的牛奶，我不禁聯(lián)想到“慈母手中像，游子身上衣”，媽媽如此細致入微地照顧我，我盡不知如何是好，是啊“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”！
詩(shī)詞，能緩解我的情緒。當我連連受挫，心情沮喪時(shí)，長(cháng)吟“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，細細一想，李白經(jīng)歷了多少磨難，我這些又算得了什么呢？真不如用“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這種沖天的豪氣來(lái)抑制住我焦躁苦惱的心。當我取得優(yōu)異的成績(jì)后，盡管我愿像孟郊《登科后》 “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(cháng)安花”那般驕傲，但我任不斷地告誡自己，要平心靜氣，這般才能永遠做得驕傲。
從小到大，詩(shī)詞是我的伴侶，如花香沁人心脾，如樂(lè )音放松身心，如美景賞心悅目，詩(shī)詞給予了我無(wú)限美好的體驗，而詩(shī)詞，就是伴隨我長(cháng)大的國學(xué)經(jīng)典。
有人說(shuō)一本好書(shū)是他的終身伴侶，那么，我的終生伴侶，就是詩(shī)詞，就是國學(xué)。國學(xué)永在我心，永伴我成長(cháng)。
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