【推薦】國學(xué)作文匯編九篇
在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的國學(xué)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

國學(xué)作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的,平凡體現在它常常會(huì )出現在我們的生活,比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》……它們無(wú)一不是國學(xué)經(jīng)典;偉大則體現在這些國學(xué)經(jīng)典的精髓,自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法,現在的社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深奧的書(shū),里面有很多思想,給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠信思想!霸釉唬骸崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”這是與他人交往時(shí)的誠信,是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待,不刻意討好,不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個(gè)人心存怨恨,卻因為他的權勢去故意巴結,甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠,難道不就是做到表里如一,內外一致嗎?;“子曰:‘知之為知之,不知為不知,是知也!边@是學(xué)習方面的誠信,孔子在教導人們如何面對自己的無(wú)知,一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識,而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì )接受到很多很多知識,但我們不能只看見(jiàn)自己學(xué)到了什么,而應當知道自己沒(méi)有學(xué)會(huì )什么。所以對于知識,我們不僅要虛心,還要得寸進(jìn)尺,要學(xué)到老,活到老絕不滿(mǎn)足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的形成,對于和諧社會(huì ),都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國學(xué)經(jīng)典是本永遠也看不完的書(shū),所以我們要珍惜這巨大的精神財富,不要讓它們在我們手中消失。
國學(xué)作文 篇2
近日,偶然看到了沐童與檀老師對“國學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對“麥芒”的較勁,頗有感受。自知草根無(wú)名,然而,“國學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物,然其為國之精粹,至尊而至尚,不可親躬雕繪,而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀(guān)作嘆?
檀老師博士之飽儒,自然可以視己為“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的論語(yǔ)只當作是“閑言碎語(yǔ)”,未及身而自落。面對“國學(xué)”處于的尷尬局面,檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“寧為玉碎,不為瓦全”是他堅決的態(tài)度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果讓初中剛勉強畢業(yè)的人與他做同事,“同事”是一個(gè)爛蘋(píng)果壞了整筐梨。不,按他的“大眾糟!薄呛枚嗟臓蘋(píng)果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑,檀老師與大眾,就像皇帝與庶民一起游賞御花園,有一種心里的“不平衡”,雖然皇帝與庶民是出于同樂(lè )為目的,檀老師與大眾是出于弘揚國學(xué)為目的。精英與非精英,檀老師劃出了等級,而這種等級往往有可怕后果。
精英與非精英,這個(gè)人數的比例是多少比多少?中國本不像印度實(shí)行的精英教育,所謂的“精英”階層更是少了,而國學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下,只讓幾個(gè)工程師去開(kāi)采,那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專(zhuān)業(yè)的知識,哪里有資源,資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開(kāi)采工人那樣?所以說(shuō),這時(shí)的開(kāi)采需要雙方的配合,雖然工程師的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了嗎?同樣,弘揚國學(xué),也需要大眾,更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機,那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層,他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊,靠著(zhù)群眾的力量,對著(zhù)這種“等級”窮追不舍。其實(shí),我覺(jué)得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強壯”孩子,而這時(shí)就應該把精力放在“想辦法”上,而他們卻互相質(zhì)疑其對方的身份來(lái),似乎總要有一個(gè)最合理的身份,才有資格去照料他。如果一直都沒(méi)有一個(gè)合理的身份,那么兩人喋喋不休,孩子說(shuō)不定還更弱了。外國人曾談?wù)撨^(guò)中國的考古,中國人如果發(fā)現哪里有一件文物,不是先去發(fā)掘它的價(jià)值,而是先質(zhì)疑起它的身份來(lái)——哪個(gè)朝代的?有何詩(shī)何詞或是何典記載?孰不知光陰易失?
再說(shuō)“國學(xué)”,什么是國學(xué)?帶了個(gè)“國”字的,便有歷史在里面,那里有咱們老祖先的身影,雖然我還不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學(xué)不懂,然而,如果這也能成為原因的話(huà),那未免也太牽強了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生,對國學(xué)的含義還真不太了解,但能擋住我那份對國的熱愛(ài),從而愛(ài)及“國學(xué)”的熱情嗎?就像有些女生,她們也看中國足球,難道真的對足球了解透徹嗎?出于愛(ài)國熱情,她們也可以瘋狂,為贏(yíng)球而瘋狂;她們也可以落淚,為輸球而落淚。難道說(shuō),就只因為她們不懂足球,就沒(méi)有歡呼的資格,沒(méi)有落淚神傷的資格?所以,這一點(diǎn)我給予反駁,我個(gè)人很贊賞沐童的。
再次,檀老師沒(méi)有看到大眾的力量。承然,“國學(xué)”是高雅的,但是,就因為她高雅則將其束之高閣,而中國的精英力量又尚薄弱,這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮上開(kāi)“五星級”賓館——倒只是時(shí)間問(wèn)題。而檀老師的“國學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅持,這種頑強,看得讓“國學(xué)”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一棟樓,高層的為“五星級”,低層的為“三星級”的,或者,更普通,不是可以達到“雅俗同樂(lè )”的地步。千百年來(lái),國學(xué),雖然是“不衰”但也非“長(cháng)盛”。封建時(shí),推崇“儒道”,而“國學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿,而三者又相融合,并且,科舉制的實(shí)行大大提高了讀書(shū)人的地位,而這些讀書(shū)人讀的又是“四書(shū)五經(jīng)”,官方的推行,加上庶民雖然不懂什么“四書(shū)五經(jīng)”但出于對其的仰敬,所以雖然“國學(xué)”雖不盛,但卻不衰。到了,辛亥五四運動(dòng)時(shí)期,也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學(xué)危險的重大原因了,檀老師如再棄民,不是要“陷國學(xué)于死地”。國學(xué)之所以不興,非知識分子之錯,錯在知識分子沒(méi)去發(fā)動(dòng)大眾,如果大眾推崇了,那國學(xué)還會(huì )受冷遇嗎?
最后,希望像檀老師這樣的中國精英分子,寬容些,不要把國學(xué)獨攬懷中——像趙薇這樣的明星,難道只有大學(xué)生,或是長(cháng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想,喜歡她的人,一定有阿姨,退休工人,逃學(xué)的孩子。讓國學(xué)為大學(xué)所愛(ài),所炎黃子孫所愛(ài),讓她再復青春,這比什么都重要。我想,國學(xué),她,更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手,舉行國學(xué)之舉,讓世人見(jiàn)示中華民族千古之精髓!
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)是一杯水,純凈你的靈魂;國學(xué)是一杯茶,溫暖你的心靈;國學(xué)是一杯酒,驅散你的憂(yōu)愁;國學(xué)是……
國學(xué)伴隨著(zhù)我的一生。在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),國學(xué)就給我上了”緊箍咒“,”鵝鵝鵝,曲項向天歌“”床前明月光,疑是地上霜“對我來(lái)說(shuō)都不在話(huà)下,這讓我在幼兒園受到過(guò)老師的多次表?yè)P,我也很洋洋得意。
上了小學(xué),國學(xué)則換了一身行頭,變作名言警句和古詩(shī)文來(lái)”折磨“我們,這讓很多同學(xué)敗在了國學(xué)的腳下,不愿去記不愿去背,最終一無(wú)所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了國學(xué),愛(ài)上了背古詩(shī),不再把它認為是背負的枷鎖,選擇了與國學(xué)成為朋友。這讓我的語(yǔ)文成績(jì)在班里名列前茅,我自己也比較滿(mǎn)意。
現在的我已經(jīng)是初中生了,科目的增多使我倍感壓力。國學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來(lái)給我加油打氣,讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文,這是給國學(xué)朋友最好的回報。
但是,國學(xué)僅僅只教給我們知識嗎?不是的,她還教會(huì )我們如何做人。
《論語(yǔ)》中”君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘,要胸懷寬廣;《莊子》中”精誠所至,金石為開(kāi)“告訴我們要講誠信;詩(shī)句”只要功夫深,鐵杵磨成針“告訴我們要堅持不懈;名言“不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團結——
國學(xué)的魄力如此強大,她是我們人生中必修的一門(mén)課程,讓我們一起走進(jìn)她,讀懂她吧!
國學(xué)作文 篇4
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)!边@是世人對它的評價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》,它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì ),教會(huì )了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà),就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的.堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國學(xué),就是在品讀人生。
懂得國學(xué),你就懂得了人生!
國學(xué)作文 篇5
國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué),是我的最?lèi)?ài)。
現在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén),準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能使我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能使我了解更多的課外知識,使我學(xué)習做人的道理。使我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的內容,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,愛(ài)護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統,文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì )出事,學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)作文 篇6
中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來(lái),就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐富,蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理,其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五!。
就拿“五!敝械闹莵(lái)說(shuō)吧!叭、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會(huì )被聰明著(zhù)戰勝。這就如同聰明者總會(huì )騙的了愚蠢。因此,現在就要努力學(xué)習,用知識武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!
五年級:春之花櫻
國學(xué)作文 篇7
從四歲起,我就開(kāi)始在幼兒園學(xué)習漢語(yǔ),現在上小學(xué)二年級,我已經(jīng)和漢語(yǔ)學(xué)習密切接觸了四年。學(xué)了中文后,我改正了對長(cháng)輩無(wú)禮的缺點(diǎn),養成了以史為鑒、以史為鑒的好習慣,學(xué)會(huì )了“人有禮貌,就安全;人沒(méi)禮貌,就危險”的道理。
。ㄒ唬
以前,爸爸媽媽叫我,我根本不理會(huì );爸爸媽媽讓我收玩具,我從來(lái)不收拾,等著(zhù)爸爸媽媽收;爸爸媽媽教育我,我只把頭扭向一邊,耷拉著(zhù)眼睛,有時(shí)還會(huì )用手捂住耳朵;爸爸媽媽責備我時(shí),我還和他們頂嘴。
后來(lái),我學(xué)會(huì )了《弟子規》。在孝道上,父母不應該放慢腳步。不要懶惰。當父母教書(shū)時(shí),他們必須尊重地傾聽(tīng)。必須遵守父母的責任!痹跁(shū)中,我了解到古人是如何孝順長(cháng)輩的;氐郊依,我答應我父母糾正這些問(wèn)題。從那時(shí)起,父母給我打電話(huà)時(shí),我會(huì )大聲回答;玩完玩具和作業(yè)后,我會(huì )收拾好玩具和書(shū)本;父母教我時(shí),我會(huì )認真聽(tīng)。如果你有什么建議,我會(huì )給爸爸媽媽的。我父母稱(chēng)贊我是個(gè)好孩子。
。ǘ
考試時(shí)間到一半了。大家都在認真復習;丶液,我不僅按照老師的方法復習,而且還自己復習。最后,我在半期考試中得了全班第一名。當老師問(wèn)我如何取得好成績(jì)時(shí),我調皮地說(shuō):“邊學(xué)邊學(xué)并不奇怪!。向過(guò)去學(xué)習!”
。ㄈ
當我們學(xué)會(huì )“人有禮貌但安全,粗魯但危險”時(shí),我想到了我遇到的一件事。一天,我坐公共汽車(chē)上學(xué)。那里非常擁擠。突然,一個(gè)行人走到我們前面。司機匆忙踩剎車(chē),我們都沖上前去。其中,一名乘客踩在另一名乘客身上,乘客“哎喲”地大叫。乘客不僅沒(méi)有道歉,還認為上車(chē)沒(méi)問(wèn)題,因為車(chē)上人太多了,他們吵了起來(lái),最后吵了起來(lái)。我想:那時(shí)候,他們學(xué)習了中國文化,明白了這個(gè)道理,所以他們不會(huì )打架!
學(xué)“漢語(yǔ)”真的很有用!
國學(xué)作文 篇8
國學(xué),對于我們來(lái)說(shuō),在書(shū)本上,電視上,報紙上、生活中都能見(jiàn)到、學(xué)到,F在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén),準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我們讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與圣賢為友;國學(xué)能讓我們了解更多的課外知識,讓我們學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!
在生活中,宋·蘇軾《司馬溫公行狀》中的“為政之日,自信而不疑”,對我的影響非常大,讓我明白了要相信自己的見(jiàn)解,絕不輕易地懷疑自己。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我又蹦蹦跳跳地來(lái)到了去學(xué)校的路上,我剛到教室門(mén)口,就看見(jiàn)同學(xué)們正在寫(xiě)作業(yè),如果是原來(lái),我還會(huì )感到納悶,但是,今天我并不感到納悶,因為,老師布置了許多作業(yè),同學(xué)們都在做呢!教室里呀,可真是靜得不能再靜了,仿佛一根針掉下來(lái),大家都能聽(tīng)見(jiàn)呢!很快,我也進(jìn)入了角色,沙,沙沙,沙沙沙……大家的寫(xiě)字聲很快奏成了一曲美妙的音樂(lè )!盎哿,這道題是這樣做的吧?”一聲清脆的聲音響在我耳邊,音樂(lè )停止了,我轉過(guò)頭去,原來(lái)是周文文在叫我,我和她對了對,可答案根本合不上呀,我們又各自在草稿本上算了一遍,可還都是相信自己的答案是對的,于是,我們都把自己的理由說(shuō)出來(lái),可我倆還是堅持己見(jiàn),誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),都沒(méi)有一點(diǎn)向對方認輸的意思。于是,我們去找了許多同學(xué),大多數都支持她的答案,我有一點(diǎn)兒灰心,正準備把自己的答案改了呢!可我想起“為政之日,自信而不疑”這一佳句,再想了想自己的解法,于是,我堅定地說(shuō):“我相信我的答案是對的!边^(guò)了幾天,老師講了這道題的正確答案,我發(fā)現我的答案是對的。我開(kāi)心極了,我也更堅信“為政之日,自信而不疑”。
后來(lái),我對國學(xué)又有了一些新的見(jiàn)解,我更喜歡學(xué)國學(xué)了,因為學(xué)國學(xué)不僅可以提升自身的修養,還可以潛移默化地體會(huì )他的思想,從而指導自己的日常行為。
國學(xué)作文 篇9
“雨從季節的深處淋過(guò),帶走塵埃的灰暗時(shí)光!
芳草碧連天,知交半零落,悄帶起風(fēng)的一些微涼,撩動(dòng)著(zhù)日光下的樹(shù)影,動(dòng)征鐸,踏著(zhù)國學(xué)的腳步走。
東籬下,悠然見(jiàn)南山。
平野盡,匯入大荒流。
臨岸的河水涓涓流過(guò)的聲音,似是能淌進(jìn)人的心底,卻洗不走那景。殘陽(yáng)如血,滄海如幕,摭拾腳步,山拔石立,高高低低,連綿起伏,沿著(zhù)水,繞出了山。清澈見(jiàn)底,樹(shù)影倒映在水面上,蔚藍的天填充著(zhù)顏色,淡汝素裹,通幽處,綠葉舒展著(zhù)懶腰,抖擻著(zhù)精神,在風(fēng)的引領(lǐng)下,搖搖擺擺。一旁的巖石,潛在草叢里,經(jīng)歷風(fēng)雨,溝壑般的細紋布滿(mǎn)了臉頰,勾勒出山澗,勾勒出停駐的步伐,國學(xué)的身影。
子曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!睕](méi)有硝煙的戰場(chǎng)在上演,不聞窗外事,全神貫注地投入戰事。奮發(fā)向上的精神滋養著(zhù)我們,擠出海綿里的水,匯成通向彼岸的航道。
人閑,花落,夜靜春山空。
惜春,開(kāi)早,奈落紅無(wú)數。
念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊,更能消幾番風(fēng)雨,春匆匆舍歸去。山隱水迢,云蒸霞蔚,乘物以游心,飄飄散散,一片一片,一片接一片,灑在小徑上,拼湊前進(jìn)的腳步,一步連一步,花開(kāi)花落,化作春泥,歸程何期?春散飛花,記住了,留下了,姹紫嫣紅,拉過(guò)帷幕。在樹(shù)下,國學(xué)好像點(diǎn)點(diǎn)滴滴的濃郁的樹(shù)膠,順著(zhù)樹(shù)的邊沿流下夾雜著(zhù)花瓣,我、兜兜轉志,素描著(zhù)最美的花,晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點(diǎn)綴著(zhù)行程的每一個(gè)腳印。
子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”閃爍著(zhù)希望的星星,在孕育的搖籃里茁壯成長(cháng)。星漢燦爛,若出其中,人才將在這里起步,在這里閃光。
遙看,近卻無(wú)。
碧落,青竹靄。
風(fēng)飏飏,若隱或現,提起腳跟,踩著(zhù)泥濘的土壤,竹葉濕漉漉的;時(shí)不時(shí)地穿過(guò)一串串珠子,嘀—嗒,嘀嗒嘀嗒,嘀嗒嘀嗒,顫動(dòng)周?chē)臍饬,葉子沙沙作響。綠竹下,慢慢地,悄悄地,在枯葉的掩護下,竹筍的小腦袋開(kāi)始沖破土壤的夾層,呼吸著(zhù)清新的空氣,晴日初開(kāi),一寸陽(yáng)光射過(guò)縫間,雙手合握,體驗著(zhù)最初的國學(xué),本是同根生,一切都重新來(lái)過(guò)。
《詩(shī)》云:“高山仰止,景行仰止!兵B(niǎo)鳴嘰嘰喳喳,書(shū)聲朗朗入耳,墜入知識的殿堂,享受這清新的空氣,是何樂(lè )?
歸期未有期,踏著(zhù)國學(xué)的腳步走。悠長(cháng)回轉:“節彼南山,維石巖巖;桃之夭夭,其葉蓁蓁;瞻波淇澳,綠竹猗猗!
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