描寫(xiě)規則的優(yōu)秀作文

　　不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。小編收集了描寫(xiě)規則的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：學(xué)校的規則

　　于校園,我想:那是我們再也熟悉不過(guò)的一個(gè)學(xué)習天地.校園生活是多姿多彩的. 但是，沒(méi)有規矩不成方圓 為加強校園管理，促進(jìn)校園文明建設，創(chuàng )造安全、整潔、優(yōu)美、文明的學(xué)習工作和生活環(huán)境，需要對校園管理作出如下規定：

　　全校師生員工須憑�；�、工作證、學(xué)生證等有效證件，家屬、臨時(shí)工須出示 出入證 方可進(jìn)入校園。任何單位和個(gè)人，應自覺(jué)維護公共場(chǎng)所的設施設備和衛生。愛(ài)護校園內樹(shù)木花草，有禁入標記的綠地不得入內，不準攀枝摘花。生活垃圾要倒入垃圾箱內，建筑垃圾應及時(shí)清運校外。任何人不得將家禽及寵物帶入校園內。

　　任何單位和個(gè)人，不得在公告欄以外的建筑物和設施以及樹(shù)木上涂寫(xiě)、刻畫(huà)、張貼廣告等宣傳品。任何單位和個(gè)人，除學(xué)校規定的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)外，不得在校園內無(wú)證經(jīng)商，不準任意擺攤設點(diǎn)和串樓叫賣(mài)。學(xué)生必須嚴格遵守宿舍管理規定。遵守作息時(shí)間。因故遲歸者，應憑有關(guān)證件辦理登記手續后進(jìn)入 宿舍。如發(fā)現爬越圍墻，棚桿進(jìn)入宿舍的，將嚴肅處理。

　　以上規定，請全校師生員工自覺(jué)遵守。如有違反，巡邏督導人員應給予登記勸導，批評教育，責令糾正。情節嚴重的將按規定給予處罰。 讓我們共同努力，把校園變成安全、整潔、優(yōu)美、文明的樂(lè )園。

　　第二篇：課堂的規則

　　淅淅瀝瀝的小雨伴著(zhù)我們的醒來(lái)，慌張忙亂的早晨便是現在中學(xué)生最真實(shí)的寫(xiě)照，日復一日的上課、聽(tīng)講、寫(xiě)作業(yè)，我們到底要換來(lái)什么?只是最后的一份好工作嗎?不是，至少我們的付出會(huì )換來(lái)心底那一絲絲小小的成就感，同時(shí)也是回報父母的最好途徑，相信每個(gè)兒女看到父母欣慰的笑臉，心里都會(huì )稍稍寬慰，不是嗎?

　　曾經(jīng)的我們茫然過(guò)、失落過(guò)，但是我們都一步一個(gè)腳印的踏進(jìn)了中學(xué)的課堂，我們已經(jīng)長(cháng)大了，不是那個(gè)稚氣未脫的小孩子了，我們要懂得道理，明辨是非。上課玩游戲機，聽(tīng)起來(lái)是件很“孩子氣”的行為，但它卻真正出現在了中學(xué)課堂，說(shuō)我們不懂規矩，但《中學(xué)生守則》剛入學(xué)我們就深入學(xué)習過(guò)了，那到底是什么原因呢?對老師不尊重，還是對課程沒(méi)興趣?我覺(jué)得多少還是有一點(diǎn)，不過(guò)歸根究底還是我們的自制力不夠強。打個(gè)比喻吧!地上有100元錢(qián)就在你腳邊，你敢說(shuō)能看都不看一眼，那就更別說(shuō)撿了!上課也一樣，你明知道桌洞里有個(gè)游戲機，你能看都不看一眼嗎?總的來(lái)說(shuō)玩游戲機的確不對，但同時(shí)我們也要加強自己的自制力呀!

　　一名合格的中學(xué)生當然不是隨便說(shuō)說(shuō)的，有位作家說(shuō)過(guò)：點(diǎn)滴的小事才能看出一個(gè)人。所以努力吧!為了自己也為了家人，希望在我們畢業(yè)的時(shí)候，在中學(xué)生行為規范這門(mén)功課上為自己交一份滿(mǎn)意的答卷，為中學(xué)生活畫(huà)上完美的休止符!

　　第三篇：生命的規則

　　在這個(gè)車(chē)如流水馬如游龍的社會(huì )里，自從有了汽車(chē)等現代化的交通工具，交通規則就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)我們的一切。

　　一個(gè)人來(lái)到世上，就應該為社會(huì )做出貢獻。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”我們應該用有限的生命創(chuàng )造更多的奇跡，可是又有多少人因為不遵守交通規則，而讓自己付出沉重的代價(jià)呢?因為不遵守交通規則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無(wú)價(jià)值。如果人人都這樣，改變祖國落后、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強諸如此類(lèi)的話(huà)就是空話(huà)，因為沒(méi)有人便不能創(chuàng )造一切�？梢�(jiàn)交通規則對我們的生命是多么的重要啊!我們應遵守交通規則，珍愛(ài)生命。

　　如果沒(méi)有交通規則，我們就無(wú)法約束自己，那我們的生活就會(huì )混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì )耗費在混亂的無(wú)休止的車(chē)來(lái)車(chē)往之中。我們的人生目標就會(huì )像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒(méi)有交通規則，街道上車(chē)水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì )在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì )那么的安寧和舒適。這樣一來(lái)，我們的生活質(zhì)量就會(huì )江河日下，可見(jiàn)交通規則是與我們的生活密切相關(guān)的。

　　如果沒(méi)有交通規則，一個(gè)國家就無(wú)法樹(shù)立良好的社會(huì )形象。如果一個(gè)國家連交通規則都沒(méi)有的話(huà)，這個(gè)國家的人又怎么會(huì )在外國人面前抬起頭來(lái)呢?當其他國家的重要人物來(lái)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì )對這個(gè)國家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎?我們無(wú)法想象這個(gè)國家怎么可以在現代化的社會(huì )里傲立于世界之林�？梢�(jiàn)交通規則代表了一個(gè)國家的形象。

　　就像上面所訴說(shuō)的那樣，交通規則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、

　　第四篇：可變之規則為真規則

　　“不以規矩，不成方圓”，孟氏教導子孫們小心謹記，謹記之甚，似生出了規矩既立則不可改易的道理，口中念念著(zhù)孔氏“也無(wú)常理”的教誨卻終究沒(méi)有大行變法的膽量。

　　記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統的論述，黑氏認為規則與傳統有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時(shí)代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統與規則都有膨脹的屬性。”

　　在我看來(lái)黑氏所言甚當，世易時(shí)移萬(wàn)物萬(wàn)事豈有不改之理。

　　時(shí)間無(wú)限歷史不息，世間萬(wàn)物的內部矛盾所推動(dòng)變更不止，且又相承相續，唯其相承相繼才有了“天行有常”的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應的變化，自有規則的一天起改規則也就相應地發(fā)生，上古至今可有一規則通古今的，可有一教化常用常準的，即若有也必為今后之時(shí)代所更易，定無(wú)永存之理。

　　然而我也不能僅以自己的判定而否認了規則的永存，判定猶出于主觀(guān)而事實(shí)則無(wú)可爭議。

　　本著(zhù)治世不一道便國不法古的信念，商君以無(wú)所不為的勇氣大更秦法，不但使秦國大為強盛，誅死六國，統我中國而為一，更是實(shí)現了社會(huì )形態(tài)的前進(jìn)，其不為變法之效用則何?

　　綜觀(guān)古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規則之更立則為其變革中之大舉動(dòng)，拿破侖于無(wú)名之中崛起，于戰火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急之事無(wú)他，唯更立規則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規則的頒步，僅此可稱(chēng)拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規則必不可存留，改立新規實(shí)為進(jìn)步之大保障。

　　《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規不思革新的惡果，實(shí)可誡而不可循。

　　如今我們加入世界貿組織，其借以?xún)?yōu)化我國市場(chǎng)秩序的絕佳機會(huì )，我國也深明此機遇，順應時(shí)代，革新前進(jìn)，必有通且久的效用。

　　自從人們以墨守為貶義詞開(kāi)始便是于對規則認識上的長(cháng)足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。

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