公司的力量觀(guān)后感作文

　　《公司的力量》由《大國崛起》原制作班底耗時(shí)兩年,跨越八國精心創(chuàng )作而成.是中國第一部深度探討公司制度的紀錄片.該片制作精良、取景優(yōu)美、實(shí)地拍攝數十家公司、采訪(fǎng)百余位中外學(xué)者、間或穿插以趣事軼聞并展示了大量珍貴的歷史資料、以客觀(guān)的視角梳理歷史、發(fā)揚理性精神啟人心智,確實(shí)實(shí)現了他們“用歷史來(lái)關(guān)照現實(shí)、以現實(shí)來(lái)設問(wèn)未來(lái)”的初衷.

　　略顯遺憾的是,該片從掃盲的角度出發(fā),拾取零碎的故事串聯(lián)全片,顯得邏輯混亂,拼湊零散,沒(méi)有貫穿始終的主線(xiàn),看罷似乎有思想的火花被某一句旁白撞擊后迸發(fā),這些光芒僅是一閃而過(guò),只記得畫(huà)面華麗內容豐富,對整個(gè)公司制度發(fā)展的歷史卻無(wú)法梳理出清晰的脈絡(luò ).而且央視固有的意識形態(tài)也十分不討喜,以旁觀(guān)者的姿態(tài)故作深沉,對別國的分析鞭辟入里,說(shuō)起自己的不足輕描淡寫(xiě),說(shuō)到成績(jì)便堆砌起華麗辭藻反復歌頌.紀錄片不應帶有明顯的傾向性.

　　縱觀(guān)公司的發(fā)展史,表面充溢著(zhù)征斂財富的快意和光鮮,歷史的車(chē)輪朝著(zhù)文明的方向緩慢而持續地穩步推進(jìn),背后那些令人嘆惋的失敗嘗試和血淚交糅的故事都零落成時(shí)間的灰燼.公司鎮、洛克菲勒、三角女工襯衣公司大火、凱恩斯、安東繩、鄭觀(guān)應、晶體管、專(zhuān)利法、世紀之藥,這些字眼如同公司發(fā)展進(jìn)程中的地標,千萬(wàn)種偶然之中的必然,促使公司――這一人類(lèi)最偉大的發(fā)明日趨完美.如果追溯到源頭,探尋催生這一偉大產(chǎn)物的精神力量,那是《企業(yè)家誓言》中振聾發(fā)聵的呼喊:“我要做有意義的冒險.我要夢(mèng)想,我要創(chuàng )造,我要失敗,我也要成功.我的天性是挺胸直立,驕傲而無(wú)所畏懼.”是對自由的向往,是自我實(shí)現的愿望促使一群勇敢的冒險家來(lái)到廣大世界正中的舞臺,揮霍才智與夢(mèng)想,做最華麗的冰上舞蹈.那份不畏失敗,世界盡在手中的意氣,在今日想來(lái)也讓人熱血沸騰.

　　亞當斯密說(shuō):交易可能是人的本性之一.而在我看來(lái),是人性中的貪婪,對財富的渴望,對資本的需索形成了一股強大的力量,以摧枯拉朽之勢推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步.為了更快速地聚集資本,實(shí)現利益最大化,良好的市場(chǎng)秩序和社會(huì )環(huán)境成為必需,標準時(shí)的出現、種種技術(shù)革新、趨于健全的法制應運而生,為公司的發(fā)展鋪平了道路.追求財富是最本源的驅動(dòng)力.縱觀(guān)公司發(fā)展史,原始資本積累時(shí)期工人凄慘的生活境況是為了最大限度的節約成本,后來(lái)企業(yè)主動(dòng)限制工時(shí)提高工資亦是為了追求更高的利潤.因為追求財富,進(jìn)步才成為歷史的必然,阻礙它前進(jìn)一切的終將被毀滅.正如歷史反復印證的,“任何忽視市場(chǎng)力量,不能發(fā)揮公司組織優(yōu)勢的國家或社會(huì )都會(huì )逐漸凋落.”

　　公司最大的三個(gè)特征是有限責任、投資權益的自由轉讓和公司的法人地位.它凝聚起個(gè)體的能力,使公司成為強大于任何個(gè)人的經(jīng)濟主體,也使勇于奮斗的人有了施展才華的舞臺.因為擁有足夠的自由,科學(xué)技術(shù)得以迅猛發(fā)展.然而推動(dòng)工業(yè)化的進(jìn)程,需要更多勞動(dòng)力的參與,他們中大多因農業(yè)生產(chǎn)效率的提高而解放出來(lái),為了獲得就業(yè)崗位,不得不接受在利益驅動(dòng)下資本家所提供的惡劣的勞動(dòng)環(huán)境.在企業(yè)家看來(lái),勞動(dòng)力是商品,價(jià)格由市場(chǎng)決定,而工人對生存的要求也必須得到保障.經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的摸索,人們才發(fā)現,只有高于公司自愿行為之上的制度力量才能形成真正的制約,社會(huì )保障機制逐步建立起來(lái).誠然自由使公司充滿(mǎn)張力,創(chuàng )造財富卻絕不能以犧牲他人利益為代價(jià).只有被限制的自由,在賦予其法律價(jià)值和制度價(jià)值之后,才值得被尊崇和堅守.如果放任市場(chǎng)自由發(fā)展下,財富階層的貪婪和貧困階層的暴力必將導致社會(huì )動(dòng)蕩,人們辛苦建立起來(lái)的文明將被自己親手摧毀.

　　在漫長(cháng)的探索中,人們嘗試過(guò)多種方式來(lái)最大程度地發(fā)揮市場(chǎng)調控的優(yōu)越性,也積極避免其盲目性帶來(lái)的損失.凱恩斯理論和羅斯福新政使得政府對市場(chǎng)和經(jīng)濟規則做了更多的介入,德國納粹政權更曾將資本主義和專(zhuān)制獨裁的完美結合推上頂峰.經(jīng)濟活動(dòng)中個(gè)人和文化的作用也不可忽略.日本在傳統的儒教思想和資本主義之間找到了一個(gè)適當的結合點(diǎn),綜合考慮日本人的精神需求、歷史傳統、社會(huì )風(fēng)氣,提出“公益即私利,私利能生公益”,為經(jīng)商找到了高尚的動(dòng)機,與西洋文化中的個(gè)人主義不同,日本公司更注重公司的社會(huì )使命.放在第一位的目標,不再是股東利益,而成了回報社會(huì )和國家,同時(shí)也把實(shí)現所有員工物質(zhì)和精神幸福作為公司的核心理念.對個(gè)體意志的重視是在組織上重新發(fā)掘了人的價(jià)值,也使得日本公司文化更具網(wǎng)友原創(chuàng )投遞力,成就了經(jīng)濟騰飛的奇跡.

　　時(shí)至今日,知識經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)人們反對各種形式的壟斷,保護創(chuàng )新的生態(tài)環(huán)境,也給新興的公司更多機會(huì ),因為開(kāi)拓新技術(shù)時(shí),經(jīng)驗積累并不占據優(yōu)勢.跨國公司也通過(guò)合作收購等方式紛紛崛起,盡可能地節約成本,開(kāi)拓市場(chǎng),努力帶給消費者他人無(wú)法提供的東西或服務(wù).如今無(wú)母國公司已經(jīng)出現,它是真正意義上超越國界的公司,它會(huì )是公司發(fā)展的新方向嗎？公司發(fā)展的歷史究竟會(huì )朝著(zhù)哪里前行？擺在我們面前的依舊是充滿(mǎn)了機遇和未知的世界.狄更斯說(shuō):“這是個(gè)最好的時(shí)代,這是最壞的是時(shí)代；這是個(gè)充滿(mǎn)希望的春天,這是個(gè)令人絕望的冬天；我們前面什么都有,我們前面什么也沒(méi)有.”從這部片子中看到了多遠的過(guò),何妨暢想,創(chuàng )造更遠的未來(lái).

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