《活著(zhù)》觀(guān)后感
今天下午看了部電影《活著(zhù)》，葛優(yōu)和鞏俐拍的。
是啊，“活著(zhù)就是幸�！�，其實(shí)是一句很無(wú)奈的話(huà)，看了這部影片，我的思緒難以平復，人生來(lái)就像基督教所說(shuō)的是有原罪的，佛教中也說(shuō)因為有業(yè)力所以才會(huì )投胎為人。人活著(zhù)其實(shí)是一件很無(wú)奈的事情，南師說(shuō)過(guò)人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何地活著(zhù)，又不知其所以然地死去”。
當然這樣說(shuō)是很消極的，因為每個(gè)人出生的那一刻起就注定了他將來(lái)必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”對人生的生死問(wèn)題看得就很透徹了，所以人有的時(shí)候是很奇怪的，為什么一個(gè)新生命的誕生會(huì )讓人們高興，而一個(gè)生命的死去又會(huì )讓人們痛不欲生呢。所有的宗教都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，只有佛教講的最徹底最圓滿(mǎn)，出生是因為因緣果報，活著(zhù)是讓人領(lǐng)會(huì )到生命的真正意義和價(jià)值后去不斷提升自己的生命層次和等級，而死亡則是萬(wàn)般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說(shuō)的六道輪回是真實(shí)存在的，因果也是真實(shí)存在的。
愛(ài)因斯坦提出了相對論，人們卻利用愛(ài)因斯坦的理論制造出了殺人武器原子彈。愛(ài)因斯坦晚年的時(shí)候走入宗教，并十分欣賞佛法，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“佛法是最圓滿(mǎn)的科學(xué)，是最高的獨一無(wú)二的真理!”。因為科學(xué)把人類(lèi)誤入歧途，卻無(wú)法自拔，醫學(xué)發(fā)展到現在這樣一個(gè)高度，卻產(chǎn)生更多的讓人類(lèi)束手無(wú)策的疾病，科學(xué)到現在還是無(wú)法解釋出人生從何處來(lái)，死往何處去，這樣一個(gè)生命科學(xué)的問(wèn)題。
到現在，世界大國都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰，則人類(lèi)將自取滅亡。這樣看來(lái)科學(xué)能解決問(wèn)題嗎，連最基本的戰爭都解決不了，又有何用呢?!所有的一切問(wèn)題都歸結于人心，人的道德問(wèn)題。如果道德缺失，人心不古，那么科學(xué)越發(fā)展下去，只能是越把人類(lèi)推向毀滅的邊緣!
2012是瑪雅歷法中所說(shuō)的本次人類(lèi)終結的時(shí)間，誰(shuí)也無(wú)法斷定瑪雅人說(shuō)的是不是事實(shí)。如果是，我們這些正走在通向2012時(shí)間道路上的渺小的人類(lèi)又將何去何從?是在這短短的1年多時(shí)間里盡情揮霍，還是去利用好這不多的時(shí)間努力思考生命的問(wèn)題并找到真理?古人云“朝聞道，夕死可也”，找到了道，我們的生命就有了正確的指引和方向，就不會(huì )迷失。就像一盞明燈，帶領(lǐng)我們在生命的時(shí)空中遨游，找到自己最終的歸宿。
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