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神秘的西夏觀(guān)后感范文（通用11篇）
看完某一作品后，你有什么總結呢？需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的神秘的西夏觀(guān)后感范文（通用11篇），歡迎大家分享。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇1
不是專(zhuān)業(yè)人士，無(wú)法專(zhuān)業(yè)評價(jià)紀錄片的好壞。作為一個(gè)歷史愛(ài)好者，非常感動(dòng)的`是一個(gè)貧弱少數民族國家的建立與生存，帝王也是親力親為。元昊二十多歲繼位，表現如此杰出，是值得贊美的。
這更讓我重新看到了，什么是優(yōu)秀，什么是強大。毫無(wú)疑問(wèn)，黨項，西夏，李繼遷，李德明，李元昊，從來(lái)不曾強大過(guò)一天，卻從來(lái)也沒(méi)有屈服過(guò)一天，如果這都不叫優(yōu)秀，還有什么才能叫優(yōu)秀？他們在很多轉折點(diǎn)上的作為，也真正配得上壯舉二字，更勝于成吉思汗征服歐亞大陸，鄭和下西洋。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇2
之前對西夏文明感到很神秘�？戳诉@個(gè)紀錄片發(fā)現其實(shí)一切都是有跡可循的。
記不清在哪里看到說(shuō)西夏文字，是憑空創(chuàng )造出來(lái)的，因此他具有某種現代性。當時(shí)我有一種誤解，西夏的文字，他的其他文明都具有這種現代的理性，具有一種文化上從高層去理性創(chuàng )造規劃，因此他們就有理性高效，和快速的成長(cháng)，也會(huì )具有理性的.脆弱。
然而在看了這個(gè)紀錄片之后，才發(fā)現一切都是歷史自然發(fā)展而成，自然而然的。并不是有一群高度文明的，超越歷史的人，橫空出世在黃土高原上建立一個(gè)神奇的國家。紀錄片從西夏原始社會(huì )怎么一步步發(fā)展過(guò)來(lái)，都加以介紹。再到李元昊，模仿漢字建立了西夏文字。
其實(shí)發(fā)現馬克思的歷史理論還是很有道理的。從狩獵文明—到游牧文明—到農業(yè)文明。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇3
刷完《神秘的西夏》久久不能平靜，觀(guān)感更像是一次顛覆對寧夏認知的尋根之旅：今天看似尋常的小城靈武在西夏王朝時(shí)期其實(shí)是個(gè)重要的政治文化中心，寧夏人耳熟能詳的興慶區在過(guò)去其實(shí)是王朝宮室興慶府的所在地，佇立在鬧市中的西塔其實(shí)是見(jiàn)證西夏時(shí)期佛教興盛的重要遺址…從李繼遷到李德明到李元昊，三代人打下江山的文韜武略，再到最后黨項民族面對蒙古族征伐時(shí)的鐵血傲骨和誓死不屈，西夏人的智慧，包容，堅忍，血性都令人的震撼和唏噓。800年后，隕落的西夏文明有幸再次受到關(guān)注，文明雖被掩埋，但黨項民族的'精神仍然激勵著(zhù)這片黃土高原上的子孫后輩繼續開(kāi)拓未來(lái)。
好了煽情完了安利一波影片制作真心精良，用演員和史料最大可能的還原了歷史，元昊是真心帥啊，禿了也帥，另外以后自我介紹時(shí)可以說(shuō)自己是戰斗民族的后裔了，感覺(jué)是不是棒棒噠？
神秘的西夏觀(guān)后感 篇4
西夏的發(fā)現絕對是二十世紀考古中最大的發(fā)現之一�？破澛宸蛟诤谒侵懈`取了數不清的西夏文獻，現在大多存在俄羅斯的東方研究所，同時(shí)也使得西夏再一次被人民所關(guān)注。其實(shí)在更早之前有一位名叫張澍的人在涼州就發(fā)現了一種文字，并猜測是西夏文，只是并未引起關(guān)注�？偟膩�(lái)說(shuō)，西夏再度被關(guān)注和研究是幸運的，使我們能夠再一次體會(huì )到這個(gè)曾經(jīng)先與北宋、遼，后與南宋、金成三足鼎立之勢的國家的面貌。
《神秘的西夏》這部紀錄片是良心之作，從西夏的起源到輝煌再到結束，從西夏的軍事再到文化，從滅亡再到延續，方方面面都涉及到了，不能說(shuō)這部紀錄片完全沒(méi)有錯誤，畢竟有很多的問(wèn)題其實(shí)目前仍在探討和研究當中。例如梁太后為什么要廢掉自己的兒子？西夏王陵為什么不是成對稱(chēng)的？……很多疑問(wèn)都留著(zhù)后人來(lái)解答。觀(guān)看整部紀錄片最大的感受就是西夏帝王的審時(shí)度勢辦得非常漂亮，指的是前期。到了后期貴族奢靡成風(fēng)，尚武精神早已消失，貧富差距越來(lái)越大，帝國已經(jīng)逐漸崩壞。也正是西夏時(shí)期前幾位杰出人物的不斷努力才使得帝國有建立的可能，無(wú)論是隱忍的.李德明還是張揚的李元昊，都是適當的時(shí)機做出來(lái)適當的決策，引導帝國走向更好的發(fā)展。
非常值得注意的是元昊時(shí)期的各種措施，尤其是西夏文字的發(fā)明和嚴明的律令；文獻有《番漢合時(shí)掌中珠》《天盛改舊新定律令》等等，非常的詳細，可惜的是現在這些文獻都不在中國。這些都讓人非常向往。西夏是唯一一個(gè)后世沒(méi)有為其修史的帝國，這無(wú)疑也是一大遺憾，研究西夏的史料更好，也使得西夏更加的神秘。
我認為觀(guān)看這部紀錄片的時(shí)候可以帶著(zhù)走進(jìn)西夏的心情去看，那將會(huì )是視覺(jué)盛宴，文化盛宴，歷史盛宴。然后再來(lái)探討這部紀錄片的問(wèn)題，比如拖沓，猜測過(guò)多等等，但是整體來(lái)說(shuō)，個(gè)人認為，這還是一部關(guān)于西夏的好作品。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇5
我對片中的一眾男演員還是挺滿(mǎn)意的，從形神到表演都可圈可點(diǎn)，要給個(gè)整體贊！
可那些女演員我很不以為然，完全就是一票模特，外形上沒(méi)一點(diǎn)西域民族的特征不說(shuō)，舉手投足也夸張做作，更不要說(shuō)表演了。走臺回首擺pose放媚眼，有木有？小妹妹夾著(zhù)胳膊拉玩具弓箭，有木有？小丫頭嘟著(zhù)小嘴耍脾氣，有木有？這就是影響了歷史的女強人？！難道這是紀錄片版的小燕子和武媚娘？為什么男女演員會(huì )差距這么大？導演那邊那邊我都懶得說(shuō)了，看看評論我就釋然了，什么影視都要考慮大眾收視趣味啊，歷史專(zhuān)題片，也得照顧愛(ài)看美女的俗人嘛！
再說(shuō)另一個(gè)大槽點(diǎn)：占了片子至少四分之一的.武打鏡頭！沒(méi)錯，就是武打！我知道，導演肯定看過(guò)30多年日本人拍的《敦煌》，自知沒(méi)有財力和資源去再現那樣波瀾壯闊嚴謹還原的戰爭場(chǎng)面。但不知道導演是否仔細鉆研過(guò)央視9套反復播放的《拿破侖入侵俄國戰爭》和《蘇聯(lián)衛國戰爭》這兩部戰爭紀錄片？人家老毛子用很少量的演員、攝影棚綠幕攝影、后期電腦合成也可以做出很牛逼的效果嘛！當然我也知道，中國影視人還是愛(ài)影視城、群眾演員那一套是為什么，經(jīng)濟原因唄！
除去這些，基本上我還是滿(mǎn)意的。不過(guò)要強調的是，厚重、嚴謹的文史資料與眾多文史專(zhuān)家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究才是此片成功的最大功臣。這套專(zhuān)題片最大的價(jià)值正在于此，至于影視再現。我覺(jué)得把日本人拍的《敦煌》和《絲綢之路》重新剪吧剪吧替換掉我吐槽的那些，真的會(huì )藝術(shù)化多了，這個(gè)遺憾只能留給未來(lái)多少代的中國影視人了。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇6
花了四天的時(shí)間把十集的紀錄片看完了，首先作為一部紀錄片，成功做到了生動(dòng)有趣的一點(diǎn)，表示一點(diǎn)都不枯燥。
西夏，黨項人，一直是中國歷史中比較神秘的一部分，因為正史里就沒(méi)有西夏史（有說(shuō)是因為成吉思汗在滅西夏的過(guò)程中死去了，所以蒙古人特別痛恨西夏人故意不給修史，也有說(shuō)是因為西夏一直以來(lái)比較妥協(xié)比較依附強國的外交政策使得它不受待見(jiàn)，各朝各代都不把當做正統的王朝），造成歷史資料的相對缺乏，還有各種考古文物神秘的丟失（比如西夏王陵被毀之謎），研究這個(gè)民族和這個(gè)國家有不小的難度。
而這紀錄片在盡量根據史料以及最新的考古發(fā)現，用情景再現的方式還原了幾百年的西夏史，盡管限于紀錄片的時(shí)間長(cháng)度或者其他背后的原因，有些重要歷史可能還是被忽略了，但是，這個(gè)片子還是盡量做到了客觀(guān)的還原歷史，插入了不少西夏歷史的'專(zhuān)家學(xué)者的片段，比如史金波先生。也提出了不少西夏未解之謎的合理猜想（比如西夏王陵建造及被毀之迷，西夏被滅后黨項人，特別是黨項王族的下落之謎，西夏羅太后之謎等等）。
總之，如果你對遼金西夏史感興趣的話(huà)，這片子絕對值得一看。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇7
利用午休的碎片時(shí)間看完了《神秘的西夏》這部紀錄片，用比較抒情的英雄主義方式講述了黨項人的故事，短短的十集言簡(jiǎn)意賅地概括了西夏王朝的興亡史。最近這幾部國產(chǎn)歷史題材的紀錄片都是差不多的路子，看到豆瓣上也有噴的，我覺(jué)得大可不必，國產(chǎn)紀錄片的路還很長(cháng)，我更傾向于鼓勵。一個(gè)不到二百年的少數民族王朝，而且就目前寥寥無(wú)幾的出土文物，用大段篇幅來(lái)感性渲染并加以酌情推測的方式也是情理之中，畢竟你我都不是專(zhuān)業(yè)學(xué)者，能夠濃縮近幾十年來(lái)的考古成果，掃盲、普及這段歷史，讓更多的普通民眾對于自己國家的歷史產(chǎn)生興趣，更為重要。西夏雖然消失在中國的'歷史長(cháng)河中，但他們留下來(lái)的文化卻不曾消亡，融入于兼容并蓄的中華文明中，而黨項人的血脈也許就在我們之間……
神秘的西夏觀(guān)后感 篇8
一口氣看完這部史詩(shī)般的記錄片，對西夏，黨項族又有了更深刻的了解。拋開(kāi)記錄片本身對這個(gè)民族的偏向成分，其實(shí)這部記錄片確實(shí)可被稱(chēng)為經(jīng)典之作。大氣磅礴的畫(huà)面很有帶入感，節奏也拿略的特別棒，畢竟是央視拍得，用的演員也都不是網(wǎng)紅臉，把沒(méi)有一句臺詞的記錄片演得比馬桶臺得古代言情劇還好看，這部10集的記錄片，確實(shí)是一部可以讓國人能夠更深刻的認識這個(gè)民族的作品！這個(gè)神奇的民族，發(fā)源于環(huán)境惡劣的青藏高原，隨著(zhù)歷史的變遷一路來(lái)到了黃土高原，從游牧民族過(guò)度到農耕生活，從顛沛流離到金戈鐵馬，從一個(gè)部落到一個(gè)國家，黨項族在短短的歷史長(cháng)河中畫(huà)下了屬于西夏文明最濃墨重彩的一筆！他們崇拜大唐盛世，一直學(xué)習效仿著(zhù)漢文化，這也是因為大唐的包容給了這個(gè)名族從沒(méi)有過(guò)的榮耀。
他們也同樣用自己的忠肝義膽來(lái)回報挽救大唐于危難。他們有自己的民族氣節，重視文化教育，一代梟雄不僅建立了西夏王朝，而且只用四年的時(shí)間建立了屬于整個(gè)民族的文字，這在歷史上是一個(gè)奇跡的存在。短短幾年便將西夏族推向繁榮昌盛！雖然西夏的.歷史一半被女人掌控，但她們也是響當當的巾幗英雄，大小梁皇后，以及充滿(mǎn)神秘的羅皇后……給這個(gè)民族留下了美麗的倩影！西夏始于馬背，亡于安逸。這或許是歷史生生滅滅中不變的規律，但他們曾經(jīng)的驍勇善戰，曾經(jīng)的輝煌是不可否認的，即使歷史被塵封了多年，但這個(gè)民族的精神早已融入到了整個(gè)中華文明！
神秘的西夏觀(guān)后感 篇9
以前讀書(shū)的時(shí)候只記得一個(gè)叫做李元昊的人，建立了西夏王朝與北宋抗衡，并創(chuàng )造了一種第一眼看去像漢字仔細看卻怎么都不認識的西夏文字。
把這部十集的紀錄片看完之后才有了一個(gè)大致的了解。一開(kāi)始在吐蕃和吐谷渾之間夾縫中求生存，后來(lái)歸附大唐從青藏高原走向黃土高原開(kāi)始定居，因為幫助唐朝收復黃巢起義占領(lǐng)的長(cháng)安而被封為節度使，從此在政治舞臺上占據一席之地。宋朝要把他們全部遷至開(kāi)封方便控制，結果還是有人逃出來(lái)，幾經(jīng)波折終于還是立穩了腳跟。后來(lái)的.事情就是幾代創(chuàng )業(yè)，李繼遷被吐蕃害死，李德明韜光養晦積累實(shí)力，終于在李元昊這一代開(kāi)始稱(chēng)帝，剃發(fā)改姓創(chuàng )文字，然后與宋遼幾場(chǎng)大仗下來(lái)終于確立自己的地位�？上�，受漢文化影響的少數民族政權在進(jìn)入定居生活之后，表現得往往比中原政權差很多。遼 金如此，西夏也不例外。短短190年，最終毀于剛剛崛起的蒙古之手。
當然，最后一個(gè)王朝清朝算是成就最高的了。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇10
西夏，這個(gè)立國一百九十多年，在承受了鐵木真暴風(fēng)驟雨般的六次攻擊后，終于白骨蔽野，黨項全族盡被屠滅。紅紅火光里，有一只鳥(niǎo)從金碧輝煌的殿脊上墜下，落入瓦礫殘垣之中，她微張著(zhù)嘴，似乎還要發(fā)出聲音，但再沒(méi)有人聽(tīng)到，灰燼和塵土掩埋了她，一埋便是千年。那只鳥(niǎo)，便是西夏國的妙音鳥(niǎo)，名曰“迦陵頻伽”。
賀蘭山下曠野上的一攤攤土堆，是西夏王陵。黨項人、羌人這些游牧民族，一直生活在這里，從語(yǔ)言到服裝，他們構建了一個(gè)奇特的世界，最終難逃被蒙古人屠城掘墓的命運，留下這黃土殘堆。他們存在過(guò)，又像夢(mèng)一樣消失了。層層疊疊起伏的.賀蘭山脈孕育了西夏文化，沒(méi)有它，就不會(huì )有氣質(zhì)獨特的西夏文明。
臺灣作家駱以軍的“西夏旅館”以古代的西夏王國作為小說(shuō)的背景隱托，這個(gè)消失了千年的神秘國度又溝起了我無(wú)限的遐想。他的文字，他的文化，他那極具創(chuàng )意的“番漢合時(shí)掌中珠”……哦，“我們飄搖著(zhù)，從數千年走來(lái)，已經(jīng)不堪承載，懷抱中落滿(mǎn)塵埃，形體已無(wú)意義，只有靈魂間才有釋?xiě)��！?/p>
目前最棒的關(guān)于西夏國的記錄片，金鐵木導演作品必屬精品。令你徘徊流連于逝去的西夏國，久久不愿醒來(lái)。
神秘的西夏觀(guān)后感 篇11
一千年前的西北有這樣一個(gè)民族，他們被蒙古成為唐古特人，他們即是黨項人，創(chuàng )建了西夏王朝，王朝在世190年，最終被蒙古鐵騎消滅。
黨項人起源于青藏高原。公元7世紀鮮卑人占領(lǐng)他們地盤(pán)，建立吐谷渾王國。一部分黨項人選擇歸順，一部分黨項人選擇離開(kāi)，離開(kāi)的人去了河曲地區（黃河彎曲之處，如今青海地區），其中就有拓跋家族。
吐蕃人崛起，消滅了吐谷渾。時(shí)代處于吐蕃和唐分天下時(shí)期。唐太宗“自古皆貴中華而賤夷狄，朕獨愛(ài)之如一”，黨項人選擇歸順大唐，遷居黃土高原。黨項的首領(lǐng)被封為節度使，掌管當地軍政，實(shí)行地方自治。
黨項人也回報了大唐，在881年黃巢起義的危難時(shí)刻，為大唐奪回長(cháng)安城而戰。
時(shí)代到了唐滅，遼宋分天下時(shí)期。宋與唐對黨項人的政策不同，宋讓黨項貴族遷出夏州至汴梁，實(shí)際接過(guò)了黨項人的地方政權。此時(shí)，李繼遷拒絕，佯裝送葬，逃出夏州，反宋自立。
李繼遷：同遼建立合作關(guān)系，反宋。在攻涼州時(shí)被暗算身亡。
李德明：遵從父親遺旨，韜光養晦，與遼、宋都交好，被遼、宋都封為王。
李元昊：西夏開(kāi)國之君，1038年建立西夏王朝，稱(chēng)大白高國。一是頒布“禿發(fā)令”改“嵬”姓；二是命令野利任榮創(chuàng )建西夏文字；三是興建皇城興慶府。
李元昊軍事才能突出：與宋軍的好水川之戰，利用鴿子作信號，當宋軍打開(kāi)裝有鴿子的盒子時(shí)，拉開(kāi)了大戰的序幕。戰爭武器先進(jìn)：一是鐵鷂子，西夏冷鍛技術(shù)發(fā)達，騎兵的馬和人都穿上了冷鍛的鎧甲；二是強弩弓，利用牦牛角做成，射程達150米；三是步跋子，來(lái)自黃土高原的步兵，在山地作戰如履平地。
諒祚：第二任皇帝。李元昊占兒子之妻，被兒子殺。兒子被國相殺。國相的妹妹是李元昊情人，帶著(zhù)襁褓中的兒子繼位，即是沒(méi)藏太后。沒(méi)藏太后有兩個(gè)情人，自由出入宮中，后在其與一個(gè)情人打獵的途中被另一個(gè)情人殺害。諒祚在叔叔家愛(ài)上了叔叔兒子的妻子，就是后來(lái)的梁太后。叔叔和兒子密謀殺害侄子，梁太后下注諒祚，最終干掉了叔叔和兒子，成為皇后。
秉常：第三任皇帝。諒祚死后，梁太后帶著(zhù)年幼的兒子秉常繼位，梁太后親自上戰場(chǎng)指揮戰斗。秉常主張儒家文化，梁太后主張黨項習俗，為了控制兒子，梁太后把自己的侄女嫁給兒子，即是后來(lái)的小梁太后。
乾順：第四任皇帝。小梁太后帶著(zhù)幼小的兒子乾順繼位，小梁太后同樣好戰，自大，被遼國使者進(jìn)貢的毒酒毒死。
李任孝：第五任皇帝。中興之君，在位時(shí)間最長(cháng)的帝王，尊孔為帝，將忠孝寫(xiě)進(jìn)律法。他的皇后即是羅太后，羅太后大力推廣佛教，她沒(méi)什么政治影響的。不過(guò)，羅太后聯(lián)手侄子，推翻了自己的兒子，自己也被囚禁于黑水城，尸骨在1908年被俄羅斯的科茨洛夫發(fā)現于黑水城中一做佛塔內，后搬運至圣彼得堡，二戰期間不知去向。羅太后的做法真是匪夷所思。
純佑：第六任皇帝。就是被羅太后坑的'兒子。
李安全：第七任皇帝。就是在羅太后幫助下篡位的侄子。此時(shí)的時(shí)代到了夏、金、宋三足鼎立時(shí)期。
西夏歷任共十個(gè)皇帝。后期由于長(cháng)期征戰，缺少男丁。勞動(dòng)力不足，農婦開(kāi)始賣(mài)田。佛教興起，大量圈地，再放高利貸，農民沒(méi)有活路了，失去了國家的根基。貴族奢侈享樂(lè )，又開(kāi)始宮廷內部的權力爭斗。全家日漸衰弱。到了成吉思汗西征歐亞大陸返回漠北，依照沙州、肅州、甘州、靈州、中興府的順序，把這個(gè)國家給滅了。成吉思汗的征服政策是要地、要財、要人，只要歸順就不殺，然而血性的黨項人誓死抗爭，招致屠城，只有小部分民眾得以逃生。至此，西夏滅亡。
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