許嵩中國風(fēng)歌詞的意象分析
許嵩“中國風(fēng)”歌詞的意象分析
中國風(fēng)即中國風(fēng)格。 天津音樂(lè )學(xué)院作曲系鮑元愷教授所強調的中國風(fēng)是將中西音樂(lè )的精華相糅合，使傳統的中國古典音樂(lè )迸發(fā)出新的活力。當前，黃曉亮對中國風(fēng)歌曲的界定是三古三新(古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念)結合的中國獨特樂(lè )種。歌詞具有中國文化內涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國背景和現代節奏的結合，產(chǎn)生含蓄、憂(yōu)愁、幽雅、輕快等歌曲風(fēng)格。本文談?wù)摰闹袊L(fēng)歌曲是在這些歌曲中加入中國古代一些典故作為創(chuàng )作背景，用現代的音樂(lè )唱出古典的味道。此外，它還充滿(mǎn)強烈的畫(huà)面感，濃郁的文化氛圍，從自然語(yǔ)境到東方意象形成了獨具特色的文學(xué)意蘊�？梢哉f(shuō)，中國風(fēng)歌詞已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的音樂(lè )、文化及社會(huì )現象。
如今，歌壇上出現的中國風(fēng)歌曲有很多。如王菲的《明月幾時(shí)有》、曹穎的《虞美人》、周杰倫的《東風(fēng)破》、王力宏的《牡丹亭》，尤其是現在歌壇上誕生的一名新歌手許嵩，他雖畢業(yè)于安徽醫科大學(xué)，卻因愛(ài)好音樂(lè )成為原創(chuàng )音樂(lè )人。我們看到許嵩的《清明雨上》、《半城煙沙》、《千百度》等歌曲中也有中國風(fēng)特色，尤其是歌詞中對意象的創(chuàng )作以及通過(guò)這些意象、典故和成語(yǔ)構建出的古典意境更加值得品味。下面，我們對許嵩歌詞中出現的典型意象進(jìn)行分析，同時(shí)探討許嵩是如何通過(guò)對審美意象的分析以及引用典故、成語(yǔ)成功構建了情景交融、虛實(shí)相生、韻味無(wú)窮的意境。一 意象的創(chuàng )作所謂意象，就是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng )作主體獨特的情感活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓意之象，就是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。在中國古典詩(shī)詞意象中，意象之美是我們血液中最原初的審美記憶，更成為我們情感審美共鳴的誘因。中國風(fēng)歌詞也像古典詩(shī)詞一樣主要通過(guò)意象的營(yíng)造，實(shí)現情景交融。許嵩的中國風(fēng)歌詞將意象中所體現的傳統文化與現代意識相交融，構筑現代詩(shī)歌中的古典意蘊，讓人獲得如詩(shī)如畫(huà)般的美感享受。如下：
(一)花意象
花本是美好、美麗的象征。但是在歌詞中，放在獨特的語(yǔ)境里，又別有一番蘊意。在許嵩的中國風(fēng)歌詞中，花意象出現的頻率很高。有梅花、煙花、燭花等。
尋不到花的折翼枯葉蝶/永遠也看不見(jiàn)凋謝獨留我賞煙花飛滿(mǎn)天/搖曳后就隨風(fēng)飄遠《斷橋殘雪》轉世燕還故榻/為你銜來(lái)二月的花 《半城煙沙》
月影憧憧煙花幾重燭花紅/紅塵舊夢(mèng)夢(mèng)斷都成空 《清明雨上》
遙想多年前/煙花滿(mǎn)天/你靜靜抱著(zhù)我 《南山憶》江南三月煙花笑/姑娘你為何日漸憔 《煙花笑》
煙花在古代是指柳如煙、花似錦的明媚春光。在李白的《送孟浩然之廣陵》中 煙花三月的意象點(diǎn)明送別的時(shí)間是花開(kāi)似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚州。明媚的春天、美好的時(shí)光，抒發(fā)了作者惆悵的心情。這個(gè)意象在歌詞中的應用就是將一個(gè)人賞煙花美景時(shí)的那種開(kāi)心(煙花滿(mǎn)天，你靜靜抱著(zhù)我)以及我一人賞煙花 (獨留我賞煙花飛滿(mǎn)天,搖曳后就隨風(fēng)飄遠)的孤寂描寫(xiě)得淋漓盡致。燭花 可以比喻成眼淚，《無(wú)題》中有春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，表達了詩(shī)人對愛(ài)情的忠貞。把燃燒時(shí)的蠟燭油比作淚，燭花也就是相思的眼淚。此外，燭花還可以表示兩個(gè)人的惜別之情，在杜牧的《贈別》中有蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明，在這里，詩(shī)人想表達的是兩個(gè)人離別時(shí)的傷感、悲哀。那燃燒的蠟燭一滴滴地掉淚，像是在為即將分別的兩個(gè)人傷心呢。在歌詞中，月影憧憧煙花幾重燭花紅，紅塵舊夢(mèng)夢(mèng)斷都成空表達的是一種寂寥的意境，燭花為我們鋪墊了后面夢(mèng)斷的感傷，讓我們心情沉痛。
(二)柳意象
古往今來(lái)，在詩(shī)人們眼里，柳主要是春意的象征。在唐朝賀知章的《詠柳》中有碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，表達了詩(shī)人對春天的喜愛(ài)。但柳的諧音是留，在中國古代詩(shī)詞中多用柳枝來(lái)表達送別之意。柳可以說(shuō)是離別的代名詞。唐朝的羅隱所寫(xiě)的《柳》中有灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭解垂絲絆路人?柳暗含了送別的含意。在歌詞中，依然有體現春意和離別的韻味。如下：
若是無(wú)緣再見(jiàn)/白堤柳簾垂淚好幾遍 《斷橋殘雪》
六月三/槐柳岸/南風(fēng)入弦/枝頭搖擺訴新蟬/微雨過(guò)/小荷翻 《塵世美》
三月一路煙霞鶯飛草長(cháng)/柳絮紛飛里看見(jiàn)了故鄉 《廬州月》
在上面歌詞中，草長(cháng)鶯飛是春意的象征，柳簾有送別之意。無(wú)緣再見(jiàn)、垂淚襯托了離別的痛苦�！稄]州月》中在柳絮紛飛時(shí)節讓人觸景生情，想起了年少時(shí)與故人相別于柳前，想起了當年的山盟海誓，一縷青絲一生珍藏，不禁惆悵滿(mǎn)懷，一下子就將聽(tīng)者帶入歌曲的氛圍中，讓聽(tīng)者也有同樣的感受�！秹m世美》中的槐柳岸、訴新蟬描摹初夏的風(fēng)景，歌詞里留給聽(tīng)者的是一種清幽爽朗的感覺(jué)。
(三)月意象
月亮在中國詩(shī)歌的歷史上占據著(zhù)很重要的地位，也是人們最鐘愛(ài)的意象。在藝術(shù)創(chuàng )作里，月亮非月亮，它成為一種傳情達意的載體。舉杯邀明月，對影成三人體現了詩(shī)人孤獨的一面;明月松間照，清泉石上流又表達了幽靜的自然美。詩(shī)人們往往用這些意象來(lái)表達自己的感情。在歌詞創(chuàng )作中，也同樣如此。如下：
家鄉月光/深深烙在我心上/卻留不住當年淚光廬州月光灑在心上/月下的你不復當年模樣月也搖晃人也彷徨/鳥(niǎo)蓬里傳來(lái)了一曲離殤《廬州月》
但愿今宵你我/月下團圓《三潭印月》
歌詞中的家鄉的月光深深烙在我心上，卻留不住當年淚光指沐浴在同一月光下，當年為依依不舍，牽腸掛肚而流的離別淚，在淚光中的山盟海誓歷歷在目，如今身在異鄉的我，雖在煙霞鶯飛草長(cháng)中流淚了，但在這淚水中已沒(méi)有了當年的味道，月光這一意象充分表達了作者的鄉愁、情愁。還用鳥(niǎo)蓬船來(lái)烘托身在異鄉為異客而倍加思鄉之情。這不由得讓我們想起唐朝王昌齡的《出塞》中的詩(shī)句秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。月下團圓中的月光含有一種濃濃的思鄉之情�？吹皆鹿�，我們便可聯(lián)想到李白的詩(shī)句舉頭望明月，低頭思故鄉，用清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單，引人深思。
(四)夕陽(yáng)意象
夕陽(yáng)是一種墜落的美，象征著(zhù)美好但是即將沒(méi)落的事物，很悲傷。馬致遠的《天凈沙秋思》中有夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這首小曲表現了漂泊天涯的旅人的愁思，描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟、蒼涼凄苦的意境。下面歌詞中的夕陽(yáng)也有獨特的意象，如下：
肖圃二樓夕陽(yáng)/斜照破舊窗簾《三潭印月》
夕陽(yáng)近似無(wú)限好/癡玩年少之美妙《煙花笑》
肖圃二樓夕陽(yáng)，斜照破舊窗簾中的夕陽(yáng)帶有凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情的情感色彩�！稛熁ㄐΑ分幸锰拼钌屉[的《樂(lè )原游》中的詩(shī)詞夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏這句話(huà)，含有感傷之意。此煙花非彼煙花，意指作者的獨特心境，煙花璀璨卻甚為短暫，恰似時(shí)光的流逝，讓人不覺(jué)有些傷心。這里的夕陽(yáng)就把作者的心情描繪得很直觀(guān)。但是，這里的煙花笑應是笑看煙花，把煙花比作愛(ài)情，其實(shí)是一種更浪漫的喻物。歌詞中也暗含了作者回憶年少快樂(lè )的欣喜之情，營(yíng)造了愛(ài)情的意境。
(五)雁和落葉意象
雁和落葉也是中國文化中的傳統意象。雁有獨特的情感指歸，歸園田居或是回歸群體。李清照的《一剪梅》中有云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回首，月滿(mǎn)西樓。詩(shī)人借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，渲染了月光照滿(mǎn)西樓的美好夜景，然而在喜悅的背后，卻訴說(shuō)了自己獨居生活的孤獨寂寞，急切希望丈夫早日歸來(lái)的心情，蘊藏著(zhù)相思的淚水。而落葉意象更是寄愁思于萬(wàn)物，體現出民族獨特的抒情和思維方式。韋應物的《寄全椒山中道士》中有落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡，表達了詩(shī)人對中山道士的思念之情。落葉空山是指秋風(fēng)蕭瑟、滿(mǎn)山落葉、全無(wú)人跡的深山，這些構成了情韻深長(cháng)的意境，很耐人尋味。在歌曲《花滿(mǎn)樓》中融合了雁和落葉兩個(gè)意象。如下：
雁南飛/前方的路惹得人憔悴/落葉墜/心底何時(shí)才能浪里推《花滿(mǎn)樓》
這首歌曲表達了一段帶有復古詩(shī)意的刻骨銘心的愛(ài)情。歌曲開(kāi)頭便用雁南飛、落葉墜這些古典意象作鋪墊，引起聽(tīng)者遐思，表達了主人公的憂(yōu)愁和對戀人的想念，同時(shí)也渲染了一種空寂的氣氛，讓聽(tīng)者感到心情沉重。
(六)菊意象
作為傲霜之花的菊花一直受到文人墨客的青睞。菊花可以表達堅強的品格、清高的氣質(zhì)，同樣也隱喻孤獨愁苦。陶淵明的采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山描繪得是自然、平和、超逸的境界，以 菊花來(lái)比喻高潔品質(zhì)。李清照的莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦借重陽(yáng)賞菊委婉曲折地表達了作者的寂寞和離愁。在許嵩的中國風(fēng)歌詞中，菊意象只出現在歌曲《清明雨上》中。如下：
又是清明雨上折菊寄到你身旁/把你最?lèi)?ài)的歌來(lái)輕輕唱《清明雨上》
歌曲《清明雨上》的氣氛便是沉郁、哀傷。歌曲中寫(xiě)到了一場(chǎng)雨，這場(chǎng)雨恰到好處的將死者與生者，天堂與人間這兩個(gè)并不相干的人和地方聯(lián)系到了一起。雨滴仿佛是死者與生者聯(lián)系的橋梁，并又將生者拉回當年的美好，著(zhù)實(shí)讓人感傷嘆息。歌曲所要表達的意思是主人公雖然特別想要過(guò)平靜的生活，掩飾心中的苦楚，卻仍然抹不去痛失所愛(ài)之人的遺憾，只能日日彷徨，在清明時(shí)節折菊寄思。折菊寄到你身旁中的菊花就把主人公淡淡的憂(yōu)郁之情表現在聽(tīng)者面前，歌詞曲調是舒緩、哀怨的。
除此之外，在許嵩中國風(fēng)歌詞中還選用中國傳統文化特色的事物作為意象。如《拆東墻》中有掌柜的破小酒館、八吊錢(qián)、衙門(mén)，《千百度》中有關(guān)外夜店，這些詞語(yǔ)也很有趣，讓聽(tīng)者有一種身臨其境之感，有一種仿佛回到古代小客棧的意境，很有傳統文化氣息。下面，我們談?wù)勗S嵩是如何通過(guò)意象小典故還有一些常見(jiàn)的成語(yǔ)來(lái)創(chuàng )造意境的。
二 意境的創(chuàng )造
王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)意境是詩(shī)歌的基本審美范疇，是詩(shī)歌創(chuàng )作真正的構思中心。一切表現的總目的就是鮮明地突現意境，有境界則自成高格，自有名句。許嵩用意象，小典故還有一些常見(jiàn)的成語(yǔ)來(lái)營(yíng)造古典意境，構建的畫(huà)面會(huì )使人進(jìn)入情境之中回味悠長(cháng)，從而打動(dòng)人心。許嵩在意境中所滲透的深刻的思想意識，也讓歌詞充滿(mǎn)了哲理化的美感。
在《廬州月》中提到兒時(shí)鑿壁偷了誰(shuí)家的光，宿昔不梳一苦十年寒窗，歌詞中用了鑿壁借光的典故，讓聽(tīng)者留戀古人勤奮讀書(shū)的環(huán)境。還有這一句：橋上的戀人入對出雙，橋邊紅藥嘆夜太漫長(cháng)。橋邊紅藥指的大概是揚州的二十四橋，紅藥是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。南宋姜夔有《揚州慢》曾嘆道：念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。這句是說(shuō)，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開(kāi)著(zhù)，可它們是為誰(shuí)生長(cháng)誰(shuí)開(kāi)放呢?可見(jiàn)已經(jīng)無(wú)人來(lái)欣賞它們了。詩(shī)人這里是用紅藥指代自己，用自己的形單影只與橋上雙出雙入對的戀人形成鮮明的對比，更顯凄苦之境，越發(fā)能表現出故人的無(wú)限思念之情。歌詞中還用月光、 梨花雨這些意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)人歷經(jīng)半生奮斗，雖已功成名就，但情無(wú)所依，只能對月光懷念古人而流下悔恨的淚水的情景，讓聽(tīng)者沉浸其中久久不得釋?xiě)选?/p>
《半城煙沙》中半城煙沙，兵臨城下;金戈鐵馬，替誰(shuí)爭天下這些歌詞立刻把古人在戰場(chǎng)作戰時(shí)的驍勇情景躍然紙上。歌詞中一將功成萬(wàn)骨枯 出自唐代曹松《己亥歲》：憑君莫話(huà)封侯事，一將功成萬(wàn)古枯。說(shuō)明了將軍的戰功是千千萬(wàn)萬(wàn)人的生命換來(lái)的，表達了戰爭的慘烈。許嵩以獨特的視角、悲憫的情懷、含蓄的表現手法給人留下很深的印象。煙沙、血淚、鐵馬這些意象描繪的是戰爭帶來(lái)的傷害，每一句歌詞都刻畫(huà)出古人既痛恨戰爭又無(wú)法避免的那種無(wú)奈的意境。
《千百度》中我尋你千百度，又一歲榮枯，可你從不在，燈火闌珊處。 此句表明了主人公感情路上的曲折。這句典故出自辛棄疾的《青玉案元夕》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。詩(shī)句的愿意是最后找到了所找之人。而歌詞表明苦苦尋找的心愛(ài)之人依然沒(méi)有找到。又一歲榮枯出自《賦得古草原送別》中離離原上草，一歲一枯榮。只是可憐，瘦馬未得好歇中的瘦馬出自馬致遠《天凈沙秋思》中的古道西風(fēng)瘦馬。這些典故的化用、詩(shī)詞的引用為意境的創(chuàng )造埋下了伏筆，表達了主人公對戀人的苦苦追求，曲調深沉，值得回味。
的確，許嵩的中國風(fēng)歌詞里充分體現出濃濃的中國風(fēng)韻味。他很巧妙地抓住中國民眾的心理，在意象中融入了作者的思想感情，一些意象被賦予某種特殊的含義，同時(shí)，又融入一些有中國色彩的古典意境，讓人們在欣賞歌曲時(shí)處于一種淡淡的、含蓄的意境中，還有種唯美。這其實(shí)和他獨特的創(chuàng )作風(fēng)格有關(guān)。許嵩的筆風(fēng)獨樹(shù)一幟。他在進(jìn)行歌曲創(chuàng )作的時(shí)候，并不是嚴格的按照古詩(shī)詞的格式來(lái)，而是探索如何借鑒古詩(shī)詞的手法用于現代歌詞的創(chuàng )作。還有，許嵩在歌詞創(chuàng )作時(shí)，總是前半部分寫(xiě)景，后半部分以景襯情。他的歌曲特征是輕快、飄逸有時(shí)有一點(diǎn)淡淡的哀傷。在《廬州月》中就先以近乎白話(huà)的形式訴說(shuō)了自己半生的經(jīng)歷以及對故土、古人的思念。這樣處理不會(huì )讓人覺(jué)得歌詞太過(guò)于直白而顯得蒼白無(wú)力，字里行間都透露出中國式的含蓄，且沒(méi)有古代詩(shī)詞般晦澀難懂。在《拆東墻》中更是幽默。詞面上，作者在敘述一個(gè)唐代小酒館老板的悲情人生，實(shí)際上在借古喻今，影射當下種種社會(huì )現實(shí)。這首歌曲以一種非常獨特的方式反映了強制拆遷的現象，讓聽(tīng)者對這一現象進(jìn)行深深反思。所以說(shuō)，許嵩的歌曲除了好聽(tīng)外，其蘊含的意義也是很深的。歌詞中典故的化用、借古喻今的手法，傳統戲劇技巧的融入也是許嵩獨有的音樂(lè )氣質(zhì)，詞、曲、唱制作同時(shí)出自一人，當下恐怕沒(méi)幾個(gè)人能做得到，再換個(gè)人唱也就沒(méi)這個(gè)味了。
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