高中生精典滿(mǎn)分作文：永陵小記
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的高中生精典滿(mǎn)分作文：永陵小記，希望能夠幫助到大家。
終于去永陵了。
在成都，陵墓祠堂最有名氣的恐怕就是武侯祠了，之后惠陵，之后劉湘墓。說(shuō)到永陵，外地人鮮為人知，更是很少有人問(wèn)津了。
永陵，何人陵也？蜀王王建。蜀王又何許人也？五代十國前蜀開(kāi)國之君也。有句話(huà)叫亂世出英雄，亂世史很大程度上就是一部英雄史。試想春秋戰國，百家縱橫捭闔；再看鼎足三國，豪杰并起，英雄紛爭；遼宋夏金，楊家將，狄青，岳飛的故事更是耳熟能詳。而五代十國這段亂世，卻很難說(shuō)出個(gè)一二。
永陵就在一環(huán)鬧市之側，門(mén)外車(chē)水馬龍，川流不息，園內卻是松柏肅穆，寧靜莊重。園內正中處，土冢突起，前方的青石板路邊石人侍立，土冢周?chē)G樹(shù)掩映。如今的永陵成了市民的休閑之所，然而嬉戲打鬧聲之外更多的依然是鶯鳴鳥(niǎo)唱。
疑惑這古陵如何“大隱隱于市”，居于鬧市之中，與周?chē)椭C統一，沒(méi)有一點(diǎn)格格不入的感覺(jué)。不由得想到陵主人王建。史載王建屢勤王，善治民。朱溫代唐后自立，封關(guān)撫民，比于貞觀(guān)。
或許就是因為這樣吧。想大唐的殘陽(yáng)以隨著(zhù)最后一抹晚霞消失在歷史的天空中。兵戈又起，五代更迭，誰(shuí)也不知中原明
天又是何姓。天下之亂，以至于王建的自立并沒(méi)有成為眾矢之的，前蜀卻在動(dòng)蕩險惡的環(huán)境中依然延續著(zhù)生命。偏居卻不偏安，治下的前蜀幾無(wú)戰火波及，依然富饒。
陵內的亭臺中，一位老人正在讀《明朝那些事》，很寧靜很專(zhuān)注。讀史是件很有收獲的事。古來(lái)圣賢皆寂寞，但自古達者不寂寞�；磉_開(kāi)朗的人即使是失勢也不失意，即使是逆境也能順心，即使是孤單也不寂寞。人說(shuō)蜀人好安逸多達觀(guān)。李白，蘇軾之流更是瀟灑倜儻，豁達開(kāi)朗。興許王建也從了蜀俗了吧，陵外有一圈兒宮娥奏樂(lè )的雕塑，引起人們對富饒小貞觀(guān)的`無(wú)盡遐想。對于王建，西望長(cháng)安不見(jiàn)家，這不能不說(shuō)不是一件悲事，然而立于蜀，依于富，樂(lè )于安，在亂世之中守護著(zhù)這一片凈土，這又不能不算是一件樂(lè )事吧。居樂(lè )而達，東坡詞曰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此時(shí)古難全”。千百年來(lái)，蜀人的達觀(guān)使自己不論是治世還是亂世都能立于天府之上，甚至在危難之際撐起華夏。
讀史生憂(yōu)，憂(yōu)賢人之不濟，憂(yōu)生靈之涂炭，憂(yōu)國運之多舛。讀史亦釋?xiě)n，古人的達觀(guān)讓我們放下個(gè)人的雞蒜瑣事，一得一失，而習于豁達之人曠達之事。
下午的陽(yáng)光暖暖的。大門(mén)內，小男孩小女孩在老師的帶領(lǐng)下描繪殿前的石人，一群韓國老人在地宮前拉著(zhù)橫幅留影，廣場(chǎng)上演員在表演宮廷樂(lè )舞，水中鯉魚(yú)在嬉戲爭食，小蝌蚪們淘氣地扭著(zhù)可愛(ài)的尾巴。遠處，一只風(fēng)箏飛上天空。再遠處，傳來(lái)悠遠的古鐘聲。
呵，永陵，千百年來(lái)同它的主人一道，守護著(zhù)成都，陪伴著(zhù)蜀人。往事越千年，變的是古蜀大地，不變的是陵前長(cháng)青的松柏與樂(lè )觀(guān)曠達的蜀人。
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