與人為善高一作文

　　善良是一個(gè)好人的基本品質(zhì)。與人為善是人類(lèi)造化自身同時(shí)營(yíng)造環(huán)境的基本品行。與人為善，養育內心，生命中的幸福感便會(huì )源源不斷。本文是小編精心編輯的與人為善高一作文，希望能幫助到你！

　　與人為善高一作文篇一

　　過(guò)去望文生義，以為與人為善就是做好事，對人態(tài)度好，施別人以善良。等重讀了《孟子》才明白，其本義是與大伙兒一起施善行善。獨自施善與偕大家伙兒一起施善，差距很大。一個(gè)人的能力再大也有局限，一個(gè)人的善行再多也不可能普及天下。而與大家伙兒一起做好事，與有相同信念、相同志向的人一起行善就不一樣，就可能把善的覆蓋面擴大到更多地域。

　　由此方知，雷鋒精神正是與人為善的標桿。雷鋒自己做好事的事跡感化帶動(dòng)了千萬(wàn)人，全社會(huì )形成學(xué)習宣傳雷鋒精神的氛圍，做雷鋒精神的傳人，正是實(shí)踐與人為善理念的成功實(shí)踐�，F在這種與人為善的方式很多，比如風(fēng)靡全國的志愿者活動(dòng)，就是標本。過(guò)去在這方面很少考證思索，現在看來(lái)，讀書(shū)學(xué)習中反復咀嚼，才能得其要義、知其本意，才能知其然又知其所以然。

　　與人為善—偕同別人一道行善，首先要感化人、動(dòng)員人、帶動(dòng)人。偕同別人，一群志同道合者是必要前提條件。感化人、打動(dòng)人，又回到開(kāi)始對與人為善“望文生義”的簡(jiǎn)單表義理解上來(lái)了，那就是需要自己行善做好事、通過(guò)無(wú)私地幫助人、通過(guò)“桃李不言、下自成溪”的長(cháng)期行動(dòng)，才能讓別人敬重你相信你，從而有一幫一呼百應、善良真誠的朋友，大家有共同的與人為善的理念，才能共同把與人為善的精神發(fā)揚光大。

　　與人為善不單是在思想認識上要有高度，重要的還在于言行舉止中要堅持不懈、有不分時(shí)空環(huán)境的堅守。一想到這里，一個(gè)個(gè)頭不高、圓臉環(huán)眼的朋友就出現在眼前。他是軍人出身，轉業(yè)做過(guò)銷(xiāo)售、后來(lái)做企業(yè)。他家庭出身貧寒，為人耿直，奉行與人為善。他在部隊工作時(shí)認真敬業(yè)，到地方做企業(yè)誠實(shí)守信、開(kāi)拓創(chuàng )新。幾年來(lái)，他的企業(yè)得到了發(fā)展，員工福利得到了改善。前年專(zhuān)門(mén)去看望他，看他親自守在生產(chǎn)一線(xiàn)與員工一起工作。他說(shuō)這幾年雖然經(jīng)濟不景氣，但他的企業(yè)不斷發(fā)展，利潤不斷攀新高。他說(shuō)其中原因就是靠品種、靠質(zhì)量、重信譽(yù)。他說(shuō)別人都有三角債，而他是每年年三十前所有貨款都能結清。手里有了利潤干什么？他說(shuō)第一要開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，這是企業(yè)永葆生命力的根本，不敢懈怠。其次就是要提高員工的'工資水平。當時(shí)是年底，他說(shuō)在提高月工資的基礎上，年底的紅包很重要，是留住人才的關(guān)鍵，一點(diǎn)不能“節儉”。剩下的利潤還很可觀(guān)，他說(shuō)除了家用，其他就是做慈善。他說(shuō)他資助貧困山區的幾十名孩子，他還通過(guò)有關(guān)部門(mén)聯(lián)系更多的地方做慈善。我經(jīng)常從微信上看到他參與的扶貧濟困活動(dòng)，剛剛過(guò)去的學(xué)雷鋒活動(dòng)日我看到的消息是，他帶著(zhù)他的團隊，到某區殘疾人福利院去捐助并做義務(wù)服務(wù)活動(dòng)。

　　這位朋友就是一位與人為善的榜樣。

　　過(guò)去理解與人為善—善意地幫助他人的意義，依然非常重要。如果說(shuō)其本義是孟夫子站在更高更遠的位置上看善這一哲學(xué)思想在社會(huì )實(shí)踐中的引領(lǐng)作用的話(huà)，那么我們平常認識的與人為善，就是站在日常生活中用來(lái)修養靈魂家園的精神食糧。種瓜者得瓜，行善者得善。

　　所有助人者除了得到被助者的感激之外，還能得到一份精神歡娛、靈魂洗濯。這種獲得，是吝嗇如貔貅者無(wú)法感受的。這種隨時(shí)隨地的善行對施予者要求并不高。給人指一下路、順路推一把上坡的車(chē)、勸解一下遇到的糾紛、認真而不是敷衍地為前來(lái)咨詢(xún)者辦一件事等等，甚至與一位陌生人迎面一笑，都是善的傳達與施予。如果能做更多，比如在位者為群眾辦些實(shí)事，解決某個(gè)人長(cháng)期沒(méi)解決的問(wèn)題等等，那就更好。行善不分先后，有善念施善行就好；為善不分高低大小，能做多少都是善的擴大普及。所謂“贈人玫瑰，手留余香”者，亦是為善之結果。

　　關(guān)于與人為善，還有“與人為善、予已為善；與人修路，與已有退”“他人有過(guò)不究，于人有恩莫念，愛(ài)人先愛(ài)已，責人先問(wèn)心”等警言名句。這些話(huà)當然是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗過(guò)的至理名言。它毫不隱諱與人為善的根本所在，就是對自己有好處，這種好處不單是修養內心，提升境界，而且還為自己生存留下寬闊余地。至于“他人有過(guò)不究”這句，我倒認為它并不是與人為善，而是以好好先生的面目出現，為人不善的表現。明明看見(jiàn)別人路走岔了、事做歪了，就因為怕別人不接受批評意見(jiàn)而不及時(shí)指正，讓人出了差錯，這哪里能說(shuō)是善呢！在我的生活經(jīng)歷中，那些極好而善良的人，都是對我批評最多指教最多的人。雖然當時(shí)我接受批評時(shí)可能臉紅脖子粗，但因為他們給予的批評十分及時(shí)準確，讓我在工作生活中少走了許多彎路，成為我生命中最重要的貴人。想想如果他們也信奉“他人有過(guò)不究”的說(shuō)法眼看我走到邪路歪路上的話(huà)，我的今天肯定沒(méi)有這么好。當然從另一個(gè)角度想這句話(huà)，可能是提醒我們在究別人之過(guò)的時(shí)候要看有過(guò)之人的情況，謹慎對待的意思。不是每個(gè)人都能虛心接受別人批評的，也不是每個(gè)人都用善的眼光看別人對你真誠指正的。

　　與人為善，主題是行善做好事，無(wú)論是“獨樂(lè )樂(lè )”—自己行善，還是“眾樂(lè )樂(lè )”—偕人行善，都要把善心善念挺在前頭。然而每一個(gè)想要與人為善者都要知道，善心善念與惡心惡念一定是同行共生的。施善者要防施惡者，善念不能被惡念所挾持，更不能一味以善待惡。比如我們不能當“農夫與蛇”中的農夫，我們不能當“東郭先生與狼”中的東郭先生。任何愚善都是大惡，任何不辯好惡的善都不是真善而可能是助惡。更要注意的是，不能被善的名義、行善的幌子下的任何惡行所迷惑，好心善念不能在毫無(wú)知覺(jué)的情況下被一些別有用心者利用。

　　善良是一個(gè)好人的基本品質(zhì)。與人為善是人類(lèi)造化自身同時(shí)營(yíng)造環(huán)境的基本品行。與人為善，養育內心，生命中的幸福感便會(huì )源源不斷。

　　與人為善高一作文篇二

　　勸人向善似乎大有禪意，其實(shí)這是一個(gè)對于個(gè)人很功利，對于社會(huì )很功德的現實(shí)問(wèn)題，每個(gè)人都要面對。與人為善，面對別人，也面對自己的內心，用與人為善自律、自省，追求和諧和美好，是一種大境界。

　　如何與人為善？其實(shí)很簡(jiǎn)單：就是要善待他人。多一點(diǎn)諒解、寬容和理解，少一點(diǎn)苛求與責難；多一點(diǎn)愛(ài)心，少一些冷漠；多一些欣賞，少一點(diǎn)“氣人有笑人無(wú)的淺薄”。能夠看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并能夠欣賞它，贊美它，這是一種怎樣的心境��！能真心祝福別人的幸福也是一種美麗的善良。永遠與人為善，我們才能讓自己的心境始終保持在愉悅之中。這樣的人，才會(huì )有健全的心理和健康的人生。與人為善，自己路寬，如果大家都可以做到這點(diǎn)，就沒(méi)有了獨木橋，大家都可以在陽(yáng)關(guān)大道上闊步前進(jìn)，達到理想中的狀態(tài)。

　　與人為善是一種愛(ài)心的體現，也是一種人生智慧，但是它常常放射出比智慧更誘人的光澤。有許多用智慧千方百計也得不到的東西，憑著(zhù)與人為善卻輕而易舉就得到了。與人為善總是一種蘊藏在人內心深處的珍貴的感情，它是對人生的一種理解，對行為的一種負責。生活中，許多人明知彼此都需要愛(ài)的溫暖，感情的溫馨，但卻又常常用無(wú)端的猜測將滿(mǎn)腔的愛(ài)意、友情冰封在堅硬的假面具后面。其實(shí)只要你能真正付出你的真誠和善良，那么必定會(huì )贏(yíng)得共鳴，使你從中感受一份溫馨和意想不到的收獲.。

　　與人為善是做人的一種積極和有意義的行為。它可以為自己創(chuàng )造一個(gè)寬松和諧的人際環(huán)境，使自己有一個(gè)發(fā)展個(gè)性和創(chuàng )造力的自由天地，并享受到一種施惠與人的快樂(lè )，從而有助于個(gè)人的身心健康。與人為善可以給我們帶來(lái)好心情，還可以給我們帶來(lái)身體上的健康。

　　現實(shí)生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過(guò)不去，而是他們在與人相處時(shí)總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為地造成矛盾。只有處處與人為善，嚴以責己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多時(shí)候，你怎么對待別人，別人就會(huì )怎么對待你。這就教育我們，要待人如待己。在你困難的時(shí)候，你的善行會(huì )衍生出另一個(gè)善行。

　　與人為善并不是為了得到回報，而是為了讓自己活得更快樂(lè )。與人為善其實(shí)極易做到，它并不要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。你在工作和生活中，無(wú)非是想豐富你的生活，實(shí)現你的價(jià)值。而這所有的一切，歸根結底，都來(lái)自于你是否善待他人。與人為善使你有一種充實(shí)感，你知道沒(méi)有很多人會(huì )故意和你過(guò)不去。與人為善不僅給你財富，還使你擁有被他人喜愛(ài)的充實(shí)感。

　　可見(jiàn)，善待他人是人們在尋求成功的過(guò)程中應該遵守的一條基本準則。在當今這樣一個(gè)需要合作的社會(huì )中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。我們去善待別人、幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善”。

　　良好的人際關(guān)系不單單是行動(dòng)上做出來(lái)的，更是從心底里流出來(lái)的。這句富有哲理的話(huà)告訴我們：在人際交往中要以誠待人，用心和他人交往。在追求成功的過(guò)程中，任何人都離不開(kāi)與他人的合作。尤其是在現代社會(huì )里，如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周?chē)�人的支持和幫助。生活就是這樣：對人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己，善待他人就是善待自己。如同中國有句古語(yǔ)說(shuō)的那樣：授人玫瑰，手留余香。

　　與人為善是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個(gè)人內心世界里一片廣闊的視野。

　　與人為善來(lái)源于高尚�！叭诵谋旧啤�，“世界終將大同”。有了這樣的情操，人們的行動(dòng)才有了指南，人生杠桿才有了支點(diǎn)，理想大廈才有了精神支柱。與人為善來(lái)源于自信。無(wú)論生活以什么樣的方式回報他，他都能應對自如。人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。與人為善是一種力量。它能征服人心、征服世界。

　　和與人為善相對的`是與人為惡。與人為惡者把一生的奮斗目標放在損人害人上，或者心胸狹隘，嫉賢妒能；或者疑神疑鬼，坐臥不寧；或者厚顏無(wú)恥，卑鄙下流；或者貪婪無(wú)度，違法亂紀……由于他們擔驚受怕，神經(jīng)高度緊張，必然導致五行失調，陰陽(yáng)錯亂，如入煉獄，如墜火海，最后的結果便是早衰早亡。而與人為善者經(jīng)常處在和諧之中，人際平和，心態(tài)平和，豁達樂(lè )觀(guān)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，其身必健，其壽自長(cháng)。

　　與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。與人為善絕不是一種簡(jiǎn)單的同情心，她是一種無(wú)形的相助，一種博大的愛(ài)，是一股矯正世俗的春風(fēng)。道家的始祖老子說(shuō)得好：“上善如水”。是的，“水溶萬(wàn)物而不爭”，與人為善者與水一樣能溶解萬(wàn)事萬(wàn)物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人為善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質(zhì)透明，清澈見(jiàn)底”，與人為善者白日為善，夜來(lái)省己，心如明鏡……與人為善跟水一樣精深博大。

　　善小而為之，善小而不為，受所處環(huán)境和心境的影響很大，受個(gè)人道德和修養規范的影響很大，受社會(huì )整體文明和和諧水平的影響很大。與人為善在脫離了“人之初性本善”的階段之后，是需要著(zhù)力培植的。從社會(huì )的角度看，對公民公德的要求是對與人為善的規定性培植；從人性的角度看，激發(fā)與人為善的情感，是追求心靈美好安寧的有效途徑；從人的價(jià)值取向看，激勵與人為善的追求，是社會(huì )和諧的基礎；從人的幸福指數來(lái)看，與人為善的普及程度越高，人普通的幸福感越強烈。

　　中國傳統文化教人向善的善惡觀(guān)千百年來(lái)一直強烈地霸據著(zhù)話(huà)語(yǔ)權，“從善如登，從惡如崩”一類(lèi)的教化一代代地傳播著(zhù)。然而對于目前與人為善的一般狀態(tài)大家卻都不很滿(mǎn)意。人在日常遇到的普遍問(wèn)題、矛盾和煩惱中，有一些是原則性很強的，需要認真對待。另一些則是因著(zhù)人心不善而引發(fā)和激化的。這使得我們感受到目前整個(gè)社會(huì )對與人為善的規定性素質(zhì)要求的不足，同時(shí)也感受到我們個(gè)人對與人為善的非規定性修養要求也很不夠。

　　與人為善的付出，理應不懷任何目的、不求任何回報，你所付出與人的，不必念念不忘，而你所收獲于人的，應當銘記在心，這就是與人為善的胸懷。-

【與人為善高一作文】相關(guān)文章：

寬容待人與人為善高一作文（通用27篇）08-02

與人為善作文09-04

與人為善高中作文05-28

與人為善作文201709-04

精彩作文：與人為善09-04

與人為善真情在作文09-04

以與人為善為話(huà)題的作文09-04

與人為善的家風(fēng)作文09-02

與人為善，寬容他人作文10-14