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關(guān)于仰望星空與腳踏實(shí)地的高考優(yōu)秀作文3篇
智者,善仰望星空,發(fā)現理想之星;智者,當腳踏實(shí)地,為實(shí)現理想而努力奮斗。下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于仰望星空與腳踏實(shí)地的高考優(yōu)秀作文3篇,歡迎閱讀。
篇一:仰望星空與腳踏實(shí)地
從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人類(lèi)與星空的距離便開(kāi)始縮短了。發(fā)現號登陸火星的那一刻,人類(lèi)與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開(kāi)始的。然而,如果沒(méi)有一代代科學(xué)家日復一日、年復一年的計算和探索,如果沒(méi)有每一個(gè)精細數據的累積,人們終究也只能是仰望而已。
一切,從仰望星空開(kāi)始,由腳踏實(shí)地實(shí)現。
排除外部條件,有志與力而又不隨以怠者,方能到達最終的目的地。在我看來(lái),“志”即仰望星空,是樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始;“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地,是實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程。
美國前國務(wù)卿賴(lài)斯,被人稱(chēng)作“黑珍珠”,是出色的政治家。然而她成功的開(kāi)始,卻是她童年和父親從白宮門(mén)前經(jīng)過(guò)時(shí)的一句話(huà),“我以后一定要進(jìn)到里面去!”從此,夢(mèng)想向她敞開(kāi)了大門(mén)。
到丹麥旅行的人常聽(tīng)到這樣一句話(huà),“就算我們失去了一切,我們還有一個(gè)安徒生!倍@樣一個(gè)童話(huà)大師的誕生,最初源自一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。安徒生就是揣著(zhù)他的藝術(shù)家之夢(mèng)和僅有的十個(gè)銅板踏上成功旅途的。
一切,由仰望星空開(kāi)始。
然而,如果賴(lài)斯沒(méi)有在樹(shù)立理想之后認真并且有規劃有方向地努力,她的那句話(huà)也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒(méi)有在遇到困難時(shí)不懈努力,如果沒(méi)有在遭人白眼時(shí)執著(zhù)堅持,也無(wú)法成就屬于他的童話(huà),最終也只是一個(gè)鞋匠而已。
一切,從腳踏實(shí)地實(shí)現。
巴爾扎克的成功,開(kāi)始于他為夢(mèng)想毅然放棄高人一等的律師工作,開(kāi)始于他走向民間,饑寒交迫時(shí)的`那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功,由他見(jiàn)到的每一個(gè)身影累積,由他聽(tīng)聞的每一個(gè)故事累積,由他對生活的觀(guān)察和對內心的反思累積,最終成就《人間喜劇》。
牛頓的成功,也不僅是因為他站在巨人的肩膀上,更是因為他對科學(xué)的執著(zhù),因為他每一遍不曾疏忽的觀(guān)測和演算。正如多年之后,開(kāi)啟電氣時(shí)代的愛(ài)迪生總結的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。
一切由仰望星空開(kāi)始,從腳踏實(shí)地實(shí)現。
仰望星空與腳踏實(shí)地,即樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始與實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程,二者有先后,卻很難說(shuō)誰(shuí)更重要。幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)過(guò)程。
一切的一切,從仰望星空開(kāi)始,由腳踏實(shí)地實(shí)現。擁有一雙夢(mèng)想的翅膀,還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng),才能最終到達夢(mèng)想的彼岸。
篇二:仰望星空與腳踏實(shí)地
仰望星空給予我們夢(mèng)想,而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現夢(mèng)想的可能。
——題記
就字面上看,仰望星空與腳踏實(shí)地,似乎是一對不可調和的矛盾。誠然,就生命中的某一瞬間而言,仰望星空的人,往往無(wú)暇顧及腳下的道路;而專(zhuān)注于腳踏實(shí)地的人,又怎有機會(huì )欣賞燦爛的星河?但當我們把時(shí)間軸展開(kāi),從整個(gè)人生旅途的角度再去衡量這兩個(gè)詞的重量,其實(shí)它們不但不是敵人,反而是互相扶持,缺一不可的親密戰友。
腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢(mèng)想成為理想并最終得以實(shí)現,因為明天其實(shí)就在腳下。放眼歷史長(cháng)河,能夠有所作為的人們從來(lái)不吝惜自己夢(mèng)想的能力,而真正成就他們的,則是夢(mèng)想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰封建等級制度,大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢(mèng)想背后,若沒(méi)有他為人奴役仍然堅持為農民階級爭取利益的毅力,若沒(méi)有他日復一日自我修養與完善的恒心,或許日后風(fēng)生水起的農民起義將不過(guò)是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的.場(chǎng)景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,但若沒(méi)有大英圖書(shū)館里那個(gè)日夜手不釋卷的身影,若沒(méi)有幾十年的筆耕不輟,《資本論》的橫空出世,恐怕也只能是一個(gè)永遠的夢(mèng)想,只得遠觀(guān)。
在腳踏實(shí)地前行的過(guò)程中,我們往往會(huì )遇見(jiàn)風(fēng)雨的阻撓。而這時(shí),抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星,你會(huì )發(fā)現自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了,經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無(wú)古人后難有來(lái)者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實(shí)地的過(guò)程中沒(méi)有忘記再次去仰望星空,去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動(dòng)的星斗。給予他們力量的,正是夢(mèng)想的光華。
作為21世紀建設祖國的中堅力量,我們更應該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先,我們要敢于夢(mèng)想,要敢于構想祖國的未來(lái)。弱于創(chuàng )新的局面不是不可改變的,“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的,甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮斗的方向,從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出,而是一種勇敢的追求。與此同時(shí),“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力,讓我們得以在追尋夢(mèng)想的旅途上走得更遠,走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結合,讓我們自信地說(shuō):我們能夠成為祖國未來(lái)的主人翁。
那么讓我們仰望星空吧,然后在尋到最明亮的那顆星后,懷抱著(zhù)腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,向著(zhù)它堅定地揚帆啟航。
篇三:仰望星空與腳踏實(shí)地
理想,須仰望星空,讓其高遠;理想,須腳踏實(shí)地,使之實(shí)現。
——題記
仰望,繁星閃爍似理想,我們不難找到屬于自己的那顆;低頭,卻發(fā)現長(cháng)路漫漫,困難重重。
有志者,事未成
王安石曾作文記一天賦異稟的孩子,仲永。仲永五歲便能即興做詩(shī),出口成章,雖然未嘗接觸書(shū)本,其詩(shī)之文理皆有可觀(guān)者。鄉里邑人無(wú)不對其大加稱(chēng)贊,其父更是引以為豪,仲永也心存大志,誓當一朝宰相。然而,王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾,緣何?仲永徒有大志,父子二人自恃才能,整日忙于拜訪(fǎng)鄉里,四處題詩(shī)以圖利,未曾繼續學(xué)習,由此,仲永天賦完全消失。
仲永乃有志者,然不知腳踏實(shí)地,實(shí)現理想又從何說(shuō)起呢?
蠻干者,事難成
有了目標就等于成功了一半,那么沒(méi)有目標一味蠻干呢?恐怕,只有事倍功半吧。
羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí),他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下,他在老家開(kāi)了間酒吧,名之“R9”。由于沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)計劃和明確的`經(jīng)營(yíng)目標,開(kāi)業(yè)沒(méi)多久酒吧便連連虧損,盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救,但酒吧還是關(guān)門(mén)了。事后,他虧損了近千萬(wàn)資產(chǎn)。
且不談高遠,理想尚未明確便撒手蠻干,難成大事!
理想遠大,加以腳踏實(shí)地的努力,成功便近在咫尺
他出生在法國的一個(gè)移民家庭,他典型的外國名字,讓他在巴黎的童年變得不幸,所有的孩子都歧視他,欺負他。一天他在日記中寫(xiě)道:“我不是想成為總統,我必須成為總統!睆拇怂囵B起獨立自強的性格,發(fā)憤學(xué)習,以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后苦練演講技能,加入了希拉克的右翼陣營(yíng),后來(lái)真的成為法國總統。他,叫薩科齊。
當仰望星空遇到了腳踏實(shí)地,偉人由此誕生。
智者,善仰望星空,發(fā)現理想之星;智者,當腳踏實(shí)地,為實(shí)現理想而努力奮斗。
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