人無(wú)完人作文800字

　　因為有了不完美，世界才更加豐富多彩;因為有了陰影，光明才更加溫暖人心。小編收集了人無(wú)完人作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：人無(wú)完人

　　世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，每一個(gè)人得有他自己的優(yōu)缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，世上沒(méi)有決對完美無(wú)缺的東西。人也一樣，誰(shuí)都存在著(zhù)一定的缺點(diǎn)和不足。尺有所短、寸有所長(cháng)，每一個(gè)人都有各自的長(cháng)處和短處，我們不應該只盯著(zhù)別人的短處，而嫌棄別人�？鬃釉�說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　“生乎吾前其聞道固先乎吾生，生乎吾后其聞道也亦先乎吾�！边@是我們所學(xué)《師說(shuō)》中的一句名句。意思在說(shuō)，生在我前面的物東西本來(lái)就比我多，吾從而師之，這就明我們的不足與無(wú)知不僅僅限于我們年齡的'束縛，這可能存在多種因素導致，所以我們每個(gè)人都可能存在不足和知識的不知。人無(wú)完人金無(wú)足赤議論文

　　有名的漫畫(huà)大師豐子愷曾揮手畫(huà)了上幅《賣(mài)羊圖》：一個(gè)農人牽了兩只羊，到羊館賣(mài)給老板，一位農民看了卻連搖頭，笑著(zhù)說(shuō)：“多畫(huà)了一條繩子�！必S子愷仔細看看自己的畫(huà)：兩條繩子牽?jì)深^羊，哪里多了繩子？這時(shí)，那個(gè)農民告訴他：牽頭羊只需要一根繩子，不管多少只，只要一條繩子就夠了。豐子愷對農夫很佩服。作為畫(huà)家的豐子愷雖然繪畫(huà)擮高超畫(huà)筆傳神，一個(gè)農夫大字不識卻能點(diǎn)評大畫(huà)家豐子愷的著(zhù)作，使豐子愷嘆服，其實(shí)農夫并沒(méi)有豐子愷的畫(huà)畫(huà)的好，只是農夫通過(guò)自己的處世和生活中總結的經(jīng)驗，指出豐子愷畫(huà)的錯誤，這說(shuō)明不論身份的貴賤，其實(shí)每個(gè)人都可成為別人的老師，豐子愷雖畫(huà)畫(huà)無(wú)數但生活經(jīng)驗少殊不知牽頭羊竟有如此奧秘。

　　正如我們所不賓那篇《兩小兒辯日》中所說(shuō)的兩個(gè)小孩子問(wèn)孔子，太陽(yáng)是中午離我們近還是傍晚離我們近時(shí)，作為著(zhù)名的思想家，為人師表的孔子竟一時(shí)答不上來(lái)，因為孔子也不知道，兩個(gè)小毛孩子竟將萬(wàn)人師表的孔子難住了，這也不證明，人無(wú)完人，金無(wú)足赤嗎，其實(shí)事間萬(wàn)物，我們無(wú)法獲知其全部，所以存在不知，這很正常，正如作為高中的我們來(lái)講，知道的是有限的不知道的事物是無(wú)限的。

　　“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”。每個(gè)人都存在缺陷與不足。但我們不能安于現狀，要不斷學(xué)習使自己更加見(jiàn)多識廣，彌補自身缺陷與不足。

　　第二篇：人無(wú)完人

　　每個(gè)人都有自己的長(cháng)處和短處。我們不僅要關(guān)注他人的弱點(diǎn)，還要鼓勵他人，要學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)�？鬃釉�經(jīng)說(shuō)過(guò)：“三個(gè)人一起走，一定有我的老師�！备F人面對富人的優(yōu)勢，應該以學(xué)習和欽佩的態(tài)度看待他們，而不是嫉妒。面對朋友的缺點(diǎn)，我們應該學(xué)會(huì )用寬容的心去原諒。無(wú)論我們?yōu)槿俗鍪裁�，我們都應該學(xué)會(huì )從一個(gè)全面的角度看待事物，而不要被事物的表面現象所迷惑。每種事物都有好的.和壞的這兩面。如果你只看壞的而不看好的，你會(huì )給你的靈魂帶來(lái)折磨。然而，只看好的，那只會(huì )導致你交上壞朋友，因此，我們應該能夠看到美德和四氣，當我們看到?jīng)]有美德時(shí)反思自己。在這個(gè)世界上，正是因為我們繼續互相學(xué)習，互相進(jìn)步，我們才會(huì )繼續發(fā)展，創(chuàng )新，為人類(lèi)做出貢獻，不是嗎？我認為每個(gè)人或多或少都有一些缺點(diǎn)，但是請不要擔心。缺點(diǎn)是什么？我們可以改變他們！我們周?chē)�的每個(gè)人都是一面鏡子，從別人身上折射出我們的缺點(diǎn)。然而，沒(méi)有壓力，就沒(méi)有動(dòng)力，艱苦的工作也不是沒(méi)有盡頭。對人們來(lái)說(shuō)，最可怕的不是他們的缺點(diǎn)，而是當他們清楚地知道自己的缺點(diǎn)時(shí)，不去改正它們。這是最可怕的事情。有些缺點(diǎn)可能可以忽略不計，但我們應該盡力訓練自己，改正錯誤。即使我們不能根除它們，我們也應該盡量減少它們。

　　善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，能得到別人的尊重。梅貽琦為清華服務(wù)了半個(gè)多世紀，被譽(yù)為清華的終身校長(cháng)。他贏(yíng)得這樣的榮譽(yù)是因為學(xué)生們對他的尊重，對他同事的認可，以及他自己努力的結果。在研討會(huì )上，他通常讓別人先發(fā)言，讓別人提出自己的意見(jiàn)。如果他們同意，他將當場(chǎng)決定。如果他們不同意，他們將決定以后重新考慮。他的行為贏(yíng)得了別人的尊重。他熱愛(ài)學(xué)校、生活和同事。他把自己獻給了清華。他的榮譽(yù)和他自己的性格是分不開(kāi)的。正是因為他善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，他才能取得這樣的成就。他讓我們欽佩他。雖然說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，但是，我們可以通過(guò)別人看見(jiàn)自己的缺點(diǎn)。

　　沒(méi)有人是完美的。我們應該學(xué)會(huì )看到“白皮書(shū)”，而不僅僅是“黑點(diǎn)”。欣賞他人，你會(huì )發(fā)現生活中到處都是美麗的風(fēng)景。當然，既然上帝給了我們兩只眼睛，我們必須能夠看到美。如果我們看到的是滿(mǎn)眼的“黑點(diǎn)”，那么是時(shí)候檢查我們的精神狀態(tài)了。

　　第三篇：人無(wú)完人

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！北扔髟谑郎�，沒(méi)有十全十美的人或事物。但是，在古典名著(zhù)《三國演義》中，卻有那么一位人十全十美。

　　書(shū)中的諸葛孔明一角由始至終都演繹著(zhù)過(guò)于完美，沒(méi)有一絲缺點(diǎn)的人物形象，他猶如那天空中熾熱的太陽(yáng)，遙不可及�？墒窃谑郎险娴挠惺�全十美的人嗎？眾所周知，諸葛孔明是在三國時(shí)期真實(shí)存在的人物，不是虛擬出來(lái)的。但是，作者對他的描寫(xiě)是否太過(guò)于夸張呢？

　　我認為，這本書(shū)不應該把諸葛孔明刻畫(huà)的那么神乎其神。應該增加一些真實(shí)的史料。在真實(shí)的.歷史上，其實(shí)他并不是那么的無(wú)所不能，也輸過(guò)許多次戰役，可是，書(shū)中卻只字未提。只提到他利用口舌，使諸位戰將甘拜下風(fēng)；不動(dòng)手只動(dòng)口，便氣死吳國大都督周瑜；雖只有幾千士兵，卻以妙計騙過(guò)司馬懿，給他來(lái)個(gè)下馬威。諸如此類(lèi)的事跡還有很多，但我感覺(jué)作為撰寫(xiě)的稍顯夸張。

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“諸葛亮多智而近妖�！睘槭裁呆斞敢�說(shuō)這句話(huà)呢？是因為《三國演義》中，作者不僅寫(xiě)出諸葛孔明的足智多謀，而且還寫(xiě)出他能呼風(fēng)喚雨，具有神力。這才使魯迅認為他無(wú)所不能，本領(lǐng)大，已不在是一個(gè)人了。我覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，因為諸葛孔明的形象在我們心中已是一位本領(lǐng)通天的神。而在當今社會(huì )，我不禁要問(wèn)：“做人一定要十全十美嗎？一定要像諸葛孔明一樣嗎？”

　　在當今社會(huì )，有很多人追求十全十美，他們不想讓人說(shuō)出自己的缺點(diǎn)。但是他們不累嗎？每時(shí)每刻拼命去完善自己，讓人稱(chēng)贊他們，永遠活在別人的想法里，他們這是為別人而活，而不是為自己。

　　貝多芬雖有耳疾，卻做出了震驚世界的命運交響曲；海倫凱勒雖耳聾，口啞，身殘，卻用自己的事跡，鼓舞了一代又一代的人；馬云雖長(cháng)相不佳，卻創(chuàng )建了阿里巴巴這樣的商業(yè)王國。所以說(shuō)做人不一定要十全十美，不完美可能會(huì )讓你更努力拼搏。

　　在書(shū)中，諸葛孔明猶如那夜空中皎潔明月，讓我們遙遙的遠望。但是，現實(shí)中的我們，可以不完美，也可以不偉大，真實(shí)的活在自己的世界中，也一樣會(huì )很精彩！即使金子也不可能全是純正的金子，人又為何要做完美的人呢？

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