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憲法在我心中作文
她承載著(zhù)最大民意,她根植于法律源頭,她有形又無(wú)形,她和我們關(guān)系萬(wàn)縷千絲,卻又少為人們適用。原本這可以是一個(gè)元宵節燈會(huì )上的普通謎面,但她的至高無(wú)上,讓人們敬而遠之,以至于忽略了她幾經(jīng)風(fēng)雨的修正,始終只為"人民"二字。這個(gè)謎面就是憲法,尊貴而平實(shí)的憲法,屬于我們的憲法。
憲法賦予了我們最基本的義務(wù)與權利。就如同宙斯之盾,矗立于地面,就是行為之界;放諸于戰場(chǎng),就能阻擋越界之矛。
宙斯是希臘神話(huà)中的天神,他的盾在天阻劍,觸地成墻。我們國家的宙斯就是人民,包括每一名普通合法公民在內的"人民"。"人民"通過(guò)全國人民代表大會(huì )集中行使權力,人民代表來(lái)自各行各業(yè),有知識分子、農民、企業(yè)家、文體明星、洗腳妹等等,她承載的是最廣大的民意,維護的是最廣大人民的根本利益。只有這樣的全國人大有權對憲法做出修改,只有這樣的全國人大常委會(huì )有權對憲法做出解釋。
說(shuō)到憲法的制訂,我們可以放眼認識一下其他國家。如美國的憲法,它制訂之初經(jīng)由大小諸州116 天的激烈討論產(chǎn)生,但是其制憲會(huì )議的55 位代表,有9 人是種植園主,有15 人是奴隸主,有14 人曾任法官,有一半以上的人是律師,有29 名代表受過(guò)高等教育,是一場(chǎng)小部分新舊階級領(lǐng)導者為主的勢力較量的結果。最終,資產(chǎn)階級作為統治階級,舊貴新寵的意愿在憲法之中得到充分表達。然而,"資產(chǎn)"之列的人畢竟是少數,多數依然是沒(méi)有"資產(chǎn)"的。而我們的憲法,其"人民"的范疇卻覆蓋了絕大多數有和沒(méi)有"資產(chǎn)"的。在這一點(diǎn)上,我們的憲法更有代表性,更值得尊敬。
我們憲法的至高無(wú)上,不僅在于出身,還在于這副久經(jīng)打造的盾牌上呈現出的時(shí)代智慧。她記載了四次與時(shí)俱進(jìn)的自我完善,猶如鐫刻其上歷史劍痕;她記載著(zhù)1840 年以來(lái)中華民族的偉大變革,"以法律的形式確認了中國各族人民奮斗的成果",猶如烙印其上的民族圖騰。()中華民族在曲折中前進(jìn),憲法也在曲折中不斷完善。正因為如此,這樣的憲法更值得信任,也更有未來(lái)。
這副信仰的盾牌,釋放的是自由的力量,鑄就的是權力的牢籠,看不到卻又無(wú)處不在。
憲法賦予我們權利,正如第三十三條規定的"任何公民享有憲法和法律規定的權利","國家尊重和保障人權",同時(shí)我們也"必須履行憲法和法律規定的義務(wù)"。我們日常工作、生活點(diǎn)滴,都與憲法有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如,網(wǎng)上曝光某人在公交上不給老人讓座的視頻,有網(wǎng)友就對其進(jìn)行人肉搜索,導致公民的姓名、家庭住址、工作單位等自然信息公之于眾,正常生活受到嚴重影響。雖然憲法第三十五條賦予我們言論自由的權利,但憲法第三十八條保護著(zhù)"公民的人格尊嚴不受侵犯"。盡管我國法律條文中沒(méi)有明確提出隱私權這個(gè)定義,但是未經(jīng)任何合法授權,公布他人隱私的行為,已然侵犯了憲法賦予公民的人格尊嚴權。這把本來(lái)指向"不給老年人讓座"不良現象的利劍,在不經(jīng)意間,伸得太遠觸到了宙斯之盾了,其本身演變成了一起更為嚴重的違法行為。如果我們能在心中常樹(shù)一面行為邊界之盾,也許很多違法的行為在醞釀之初便被自行遏止了,因為她是令人生畏、默然止惡的。
不僅之于私權,之于公權亦如此。雖然未能如其他的法律法規那般被頻繁地運用于司法審判實(shí)踐中,但是沒(méi)有一條法律條文,一個(gè)審判案例或一項政府舉措可以違背憲法的基本條款。她時(shí)刻提醒著(zhù)我們無(wú)論是從法律還是政治的角度,都是以人民的權力始終制約著(zhù)國家機器的運轉。"情系于民,利謀于民,權用于民"應是一切公權使用者的座右銘。正如,鐫刻在"南通市政務(wù)中心"的入口處"為人民服務(wù)"五個(gè)鮮紅的大字,它時(shí)刻告知著(zhù)辦事群眾這里"服務(wù)行政"的理念,也時(shí)刻警示著(zhù)工作人員這里"以人為本"的歸宿。
公權力如何行使,不僅需要的行使者的努力,更離不開(kāi)群眾的支持。美國一個(gè)叫B ·蓋伊·彼得斯的學(xué)者認為,只要有一個(gè)不完美的政府,人們就會(huì )持續不斷地尋求理想的治理形態(tài)。如果這里的人們可以代表我們的廣大人民群眾,那這句話(huà)恰巧與我們憲法不謀而合。憲法第二十七條規定"一切國家機關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持,經(jīng)常保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議,接受人民的監督,努力為人民服務(wù)"。這正是我們尋求理想治理形態(tài)的路徑,"群眾路線(xiàn)"。正如,"政務(wù)服務(wù)中心"這個(gè)政府接待群眾最多最直接的機構,為了更好地實(shí)踐"服務(wù)行政"的理念,每月通過(guò)第三方機構對辦事群眾進(jìn)行回訪(fǎng),并公布結果。公布的結果受到工作人員的極大關(guān)注,他們不但希望了解滿(mǎn)意度,更希望了解不滿(mǎn)意的是哪些問(wèn)題,如何才能不再發(fā)生。這些離不開(kāi)人民群眾的積極參與。美國聯(lián)邦最高法院在紐約時(shí)報訴沙利文案中提出如是看法值得思考:對公共事務(wù)的討論,應當不受抑制、充滿(mǎn)活力并廣泛公開(kāi)。
"人民"創(chuàng )造了我們的憲法,但不能奢侈地躺在這最終之盾的庇護下,一勞永逸,等待折斷的長(cháng)矛,那樣即使矛頭掉落也能傷到自己。憲法能量的釋放,地位的鞏固,依賴(lài)我們對它的信仰和維護。作為人民的一份子,我們不能因為惰于行使,而放任自己所擁有的權力躺在歷史的長(cháng)河中銹。我們需要所有人的共同努力,造就一個(gè)有容忍雅量的"公",帶領(lǐng)引導一群積極參與的"非公",疏通"中國夢(mèng)"之路上的障礙,建造更多的道德之墻,樹(shù)立更多的律法之門(mén),在堵與疏之間筑起公平秩序之城,維護我們憲法的尊嚴,這是我們能為她做到的,誰(shuí)都沒(méi)有借口把自己排除在維護者之外。
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