端午節作文800字

　　快樂(lè )的端午節

　　時(shí)光如水，斗轉星移，轉瞬間，到了紀念屈原的節日——端午節。為此，爸爸、媽媽帶我去舅爺、舅奶那里過(guò)節。昨天早上，我早早起床，就坐著(zhù)車(chē)去舅爺那里了。在路上，我們看到許多賣(mài)粽子、賣(mài)艾葉的攤位，還可以見(jiàn)到一些大飯店旁邊的牌子上寫(xiě)的：凡是到本店吃飯，即可獲得精美粽子一個(gè)。所有的人都急著(zhù)買(mǎi)粽子和艾葉，街上人山人海，非常熱鬧。

　　我的舅爺住在山上，而我們在城市，所以爸爸騎車(chē)行駛了一小時(shí)才到舅爺家門(mén)口。我覺(jué)得山上的一切都格外新鮮，水格外的清，天格外的藍，樹(shù)木和草格外的綠，空氣格外的新鮮，使我感到格外神清氣爽，一點(diǎn)也不疲倦。萬(wàn)物生長(cháng)旺盛，百花盛開(kāi)，泥土上的草綠油油的，好像給大地披上了綠地毯。雖然這里的條件比不上城市，但是這里要比城市美得多。

　　我們進(jìn)了舅爺家，舅爺看見(jiàn)我們來(lái)了大喜，熱情地招待我們。忽然，一陣香味飄進(jìn)了我的鼻子，讓我這個(gè)小饞貓垂涎三尺，香味把我從客廳吸引到了廚房。一看，原來(lái)是舅奶在包色香味美的胡葉粽呢，在她包粽子時(shí)，我順便看到了包胡葉粽的方法，原料：胡葉、糯米、小米、豆子、大棗。第一步：把胡葉捏成三角形的。第二步：在胡葉中放入糯米、小米，再加一些豆子、大棗，使粽子味道更加鮮美，提高粽子的營(yíng)養價(jià)值。第三步：把粽子用胡葉包裹好，放入水里加熱煮熟即可。舅奶見(jiàn)我那饞樣，便給了我一個(gè)粽子吃。我剝開(kāi)了粽子皮，向粽子展開(kāi)了“進(jìn)攻”。“啊嗚”一聲，我吃了一口，糯米細膩潤滑，小米香甜可口，豆子又軟又香，大棗既補血又營(yíng)養，胡葉粽還帶著(zhù)胡葉那天然的味道，簡(jiǎn)直是“粽”香飄逸呀!

　　吃完粽子，我看到了門(mén)口的沙丘，好玩的天性被激發(fā)了，便來(lái)到客廳，拉起表妹就往門(mén)口跑。剛到沙丘，我趁她還沒(méi)反應過(guò)來(lái)時(shí)，立馬抓起一把沙子朝她扔去。沙粒跟風(fēng)攪在一起，成為了一陣黃色的風(fēng)。“哈哈，煙霧彈!”我眉開(kāi)眼笑。這時(shí)，表妹反應過(guò)來(lái)，她不甘示弱，朝我扔了一把沙子。“哈哈，沙塵暴!”表妹一臉怪笑。就這樣，我們展開(kāi)了激烈的戰斗，雙方都勢均力敵，最后都“死傷慘重”，個(gè)個(gè)變成了泥猴。一會(huì )兒，一起過(guò)節的人都到齊了，我們其樂(lè )融融的吃了一頓飯，過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的端午節。

　　端午節是快樂(lè )而難忘的。吃著(zhù)色香味美的粽子，我更加敬佩愛(ài)國詩(shī)人屈原，他是一個(gè)非常偉大的人。萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米粘著(zhù)紅棗香，棕葉包著(zhù)朋友情。五月初五是端午，我來(lái)為你送禮物，先是粽子來(lái)恭喜，再把艾葉送給你，愿你快樂(lè )過(guò)端午，全家一起樂(lè )不停!祝大家端午節快樂(lè )!

　　端午節

　　“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!

　　節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。