浙江高考滿(mǎn)分作文

　　只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì )進(jìn)步的不竭之源。下面是小編為你帶來(lái)的浙江高考滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀。

　　篇一：孩子施舍的天堂

　　孩子施舍的天堂看過(guò)一幅兒童畫(huà)：一個(gè)魚(yú)缸，里面游動(dòng)著(zhù)六條漂亮的大尾巴金魚(yú);在魚(yú)缸的四周，圍著(zhù)六只眼睛發(fā)亮的小貓。我心里一笑，想：六比六，還省得爭搶打架。但是等等，看那幅兒童畫(huà)下面歪歪扭扭的題字，居然是“太美了，舍不得吃!”我的心禁不住溫柔地一動(dòng)，為自己精神的庸俗而愧怍。

　　一日，走在熙熙攘攘的大街上，一個(gè)坐在媽媽自行車(chē)后座上小椅子里的孩子突然喊道：“誰(shuí)，找，你!”我和那位媽媽一同看那廣告牌，廣告牌上那位目光深沉的先生，正對著(zhù)我們凝望。我無(wú)聲地笑了。那個(gè)孩子得不到媽媽的回應，拽了一下媽媽的衣服，繼續不依不饒地指著(zhù)廣告牌說(shuō)：“媽媽?zhuān)�你看呀，誰(shuí)，找，你!”那位媽媽似乎明白了什么，猛地回頭捂住了孩子的嘴。我再次抬頭看時(shí)，也終于明白了孩子所謂的“誰(shuí)找你”，原來(lái)是“雅戈爾”的誤讀。我很為那小氣地捂住孩子嘴的媽媽遺憾，真的大可不必，孩子并不是在存心丟你的'臉，雖說(shuō)他沒(méi)有讀對一個(gè)字，但他那大聲讀出三個(gè)半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎?

　　一個(gè)小學(xué)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事：下雪了，人們都穿上了棉衣。一個(gè)孩子跑到老師跟前很認真地問(wèn)：“老師，天氣這么冷，院子里的雕像也應該穿上棉衣。”老師只是一笑，并沒(méi)有在意。過(guò)了一會(huì )兒，又有一個(gè)孩子提出了同樣的建議。于是，老師決定帶著(zhù)孩子們舉行一場(chǎng)為雕像穿棉衣的儀式。我想，隨著(zhù)時(shí)光的推移，孩子會(huì )長(cháng)成大人，孩子自己穿過(guò)的棉衣將永遠存留在他們的記憶中，冬天里一塊石頭所獲得的刻骨的溫暖，將使那日后在有形與無(wú)形的風(fēng)雪中穿行的心感到美好與安慰。更多各地高考作文請大家查看【各地高考作文】。

　　在這個(gè)物質(zhì)的世界里，我們的精神有時(shí)會(huì )覺(jué)得恍惚無(wú)依。“成熟”折磨著(zhù)我們。我們眼看著(zhù)自己的純真與熱忱、敏感與同情一點(diǎn)點(diǎn)被剝蝕、被風(fēng)化。法國偉大的人道主義者阿爾貝特·史懷澤先生說(shuō)：“我本能地防止自己成為人們通常所理解的‘成熟的人’。因為，與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞：貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……”在“早熟”成為全球性流行疾病的今天，讓我們悉心守護那彌足珍貴的童真與童趣，并讓自己知道，這童真與童趣是上帝送給人類(lèi)的最后的禮物，是上帝通過(guò)孩子施舍給我們的美麗天堂。

　　篇二：坐在路邊鼓掌的人

　　誰(shuí)想成為坐在路邊鼓掌的人呢?若放在房地產(chǎn)行業(yè)來(lái)看，似乎沒(méi)有誰(shuí)甘愿如此。因為，大家都想做那個(gè)被鼓掌、被關(guān)注的英雄。

　　上市，是眾多房地產(chǎn)企業(yè)夢(mèng)寐以求的事情。因為上市對他們來(lái)說(shuō)，不僅僅意味著(zhù)財富增加，同時(shí)也意味著(zhù)頭上的光環(huán)在增加。

　　拿地建房，若無(wú)大海必有名山，若無(wú)景觀(guān)必有地段，總而言之，躋身于大城市，搶地王，做標桿，只為了能夠在眾多的競爭對手中脫穎而出。

　　建高品質(zhì)精品住宅，本也無(wú)可厚非，是人們生活水平提高，居住條件改善的必然。然而，每當豪宅出現的時(shí)候，隨之出現的還有豪宅、標桿、典范、樣板等一系列標榜性的詞語(yǔ)，目的別無(wú)其他，只是為了凸顯自己鶴立雞群而已。

　　還有，每當有記者要求采訪(fǎng)這些地產(chǎn)大佬的時(shí)候，總是感覺(jué)困難重重，所以在我的印象中，這些地產(chǎn)大佬似乎都喜歡玩低調，玩矜持。

　　實(shí)則不然，所有的`低調與矜持其實(shí)都是裝出來(lái)的。他們并不是不愿意出面，而是擔心或因為一句話(huà)，或是一張照片，會(huì )把自己從傳奇的英雄人物，變成普通人，或者干脆成了爆發(fā)富。

　　在房地產(chǎn)高速發(fā)展的這幾十年時(shí)間里面，大家都已經(jīng)變得浮躁，追名逐利幾乎成為房地產(chǎn)行業(yè)的通病。

　　房子質(zhì)量好，那么就一定要去爭取個(gè)大獎，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣揚一番。甚至用那個(gè)鐵錘將不好的建筑敲掉，這樣的事都可以成為正面素材，被人褒獎。

　　其實(shí)，這些都是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的本質(zhì)所在，建房子，提供安全、舒適的居所，這不就是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的本質(zhì)嗎?

　　但是，卻鮮有人愿意低頭做事，把自己的身段放低。這樣，有英雄經(jīng)過(guò)的時(shí)候，不免鼓掌以示敬佩。沒(méi)有英雄，不需要硬把自己扮成英雄，賺取掌聲。

　　篇三：角色轉換之間

　　如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì )用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多!

　　然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現代社會(huì )，“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類(lèi)“經(jīng)驗論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng )造的新文化不比傳統文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì )發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(cháng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”因此在不同的“道”之間，施教者與受教者之間，往往會(huì )發(fā)生角色轉換。

　　很大一部份時(shí)間里，年長(cháng)一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì )感悟。那么獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營(yíng)養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。

　　當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時(shí)，往往又會(huì )發(fā)現世界與長(cháng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的`各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養料，年輕一代或許能成長(cháng)地更快，有一天，超過(guò)了年長(cháng)一輩。

　　觀(guān)察社會(huì )進(jìn)程我們會(huì )發(fā)現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì )超過(guò)前輩。同樣的，因為思想觀(guān)念的開(kāi)放，年輕一輩的學(xué)習能力也強于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。

　　年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個(gè)原因：他們在創(chuàng )造文化，新文化中蘊含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(cháng)一輩所缺乏的。

　　文化反哺與鳥(niǎo)類(lèi)反哺一樣是自然社會(huì )的正�，F象。角色轉換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(cháng)輩充分的尊重，一如雛鳥(niǎo)長(cháng)大后仍要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗;同時(shí)即使長(cháng)輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無(wú)止境，見(jiàn)賢思齊，才能終身增長(cháng)文化內涵。

　　只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì )進(jìn)步的不竭之源。