高考作文預測：起于理論，成于實(shí)干

　　【題目】

　　閱讀下面材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

　　《荀子.大略》中曾說(shuō)：”口能言之，身能行之，國寶也；口不能言之，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也......“意思是說(shuō)：”嘴巴能說(shuō)，身體能做，（這是）國家的珍寶；嘴不能說(shuō)，身體能做，（這是）國家的器物；嘴巴能說(shuō)，身體不能做，（這是）國家的用具......“對這三類(lèi)人才，你最愿意成為哪一類(lèi)？請結合材料內容及含義作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲;不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。

　　【范文】

　　《荀子.大略》中曾介紹過(guò)三類(lèi)人才，其一是“口能言之，身不能行“謂之理論型人才；其二是“口不能言，身能行之”，謂之實(shí)干型人才；其三是“口能言之，身能行之”，謂之全才。對于以上三種人才的選擇，我更愿意成為第三種人才類(lèi)型——“口能言之，身能行之”全才。因為全才是連系實(shí)干家與理論家的橋梁紐帶。實(shí)干與理論的結合，才能真正為國之大器。

　　理論是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的必要因素，理論以其獨特的視角指引著(zhù)我們向遠方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會(huì )的源動(dòng)力，如前國家副總理胡喬木，就是我黨理論性人才的杰出表。實(shí)干是國家振興的重要組成部分，如前國務(wù)院總理周恩來(lái)，就是我黨最杰出的實(shí)干家。實(shí)干是憑借踏實(shí)肯干的精神完成計劃、達到目標，實(shí)干興邦。實(shí)干型人才由此可視為社會(huì )前進(jìn)的開(kāi)拓機。但正是基于兩者的屬性不同，我才更愿意成為全面發(fā)展的人才。因為只有當開(kāi)拓機與源動(dòng)力有機的結合，才會(huì )使社會(huì )真正有力不斷地向前發(fā)展。

　　當空有理論，而不知以行動(dòng)來(lái)實(shí)現時(shí)，我們就像手拿著(zhù)加速器卻無(wú)處安置，最終動(dòng)力便會(huì )枯竭；當只知埋頭苦干不知尋找方向時(shí)，我們就像無(wú)頭的'蒼蠅亂飛亂撞，遲早撞墻而亡。所以，我們當下最應培養的是能夠將實(shí)干與理論相結合的人才，即為”口能言之，身能行之�！捌鋵�(shí)理論與實(shí)干的結合可以比為古代的文臣與武將，就像趙國的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力，趙國才能和諧安寧。因此，如今也只有理論導航，實(shí)干開(kāi)掘，理論與實(shí)干并行，國家才能獲得最好的發(fā)展。

　　但培養全才型人才時(shí)，大忌便是泛泛而為。培養出的人才常常是口能言之，而言之無(wú)物；身能行之，而漏洞百出。所以，我們在一味追求于復合型人才時(shí)，我們也要適可而止。當本身不具備聰明睿智的頭腦時(shí)，便不用刻意強求，而要以理論闖出一片天下，成為大國“工匠”；當本身不具備執行的高效能力時(shí)，也不用執念于行動(dòng)力上，只要在理論上多費點(diǎn)心思，也可為國家發(fā)展添磚加瓦。由此可見(jiàn)，無(wú)論實(shí)干與理論，掌握了哪個(gè)都將必定成為出彩的國人。

　　“人生最高境界在于有所做為”，這是恩格斯的判評準則。理論型人才以方向對我們引導有所做為；實(shí)干型人才以肯干精神幫助我們實(shí)現目標有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無(wú)懈可擊的行動(dòng)力，推進(jìn)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。所以，我認為“口能言之，身能行之”才最有做為，才能攀登人生之巔。

　　我愿為“口能言之，身能行之”的全才，為社會(huì )發(fā)展，為國家興盛貢獻出綿薄之力。