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與歷史人物的對話(huà)作文（精選33篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的與歷史人物的對話(huà)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
與歷史人物的對話(huà)作文 1
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在時(shí)間的長(cháng)河中，閃耀著(zhù)無(wú)數明星，這些明星，便是名垂千古的歷史人物。對話(huà)歷史人物，能得到很多關(guān)于理想的啟示。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！迸c歷史人物對話(huà)，便告訴我們實(shí)現理想，首先要勇敢地在挫折面前站起來(lái)，永不言棄。春秋戰國，是什么支撐越王勾踐忍受夫差侮辱,讓他挨過(guò)那難熬的十年，得以報仇雪恥?楚漢爭霸，劉邦慘敗于彭城之戰，又是什么讓他走出失敗的陰影，擺脫痛苦的掙扎，重拾信心，贏(yíng)得最終的勝利?他們回答我，是一種力量，是一種越在失敗面前，就越不服輸的力量。勝敗乃兵家常事，在挫折面前我們怎能效仿項羽輕言放棄呢?這些歷史人物告訴我，在實(shí)現理想的路上，這種心靈上強大的力量，能夠支撐你逆流而上，愈挫愈勇!
“百學(xué)須先立志�！睂υ�(huà)歷史人物，告訴我要樹(shù)立遠大的理想、明確的目標。試問(wèn)，周恩來(lái)為何有無(wú)窮的動(dòng)力，支持他在亂世之中不懈學(xué)習?試問(wèn)，在革命起義屢戰屢敗之時(shí)，為何孫中山能屢敗屢戰，從不放棄?周恩來(lái)告訴我，正是少年時(shí)期“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠大理想為他提供源源不斷的.動(dòng)力，才促使他堅定地朝目標走去。孫中山告訴我，正是由于自己要拯救舊中國的明確目標支撐著(zhù)他，才使他永不被擊倒。這些歷史人物告訴我，樹(shù)立明確的目標是成功的前提，只有擁有遠大理想，才有創(chuàng )造奇跡，書(shū)寫(xiě)輝煌的可能。
“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回�！迸c歷史人物對話(huà)，能激勵我執著(zhù)地追求理想�！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”，鑒湖女俠，是什么讓你毫不猶豫地留在革命前線(xiàn)，甘愿為此獻出生命?“面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，少年不望萬(wàn)戶(hù)侯的林覺(jué)民，是什么力量，能讓你為國犧牲百死而不辭?他們給我的答案，便是對理想的執著(zhù)追求。革命是他們的理想，讓她斷然“軒亭灑碧血”，讓他雖淚珠與筆墨齊下，但還是從容就義。與歷史人物對話(huà)，讓我隔著(zhù)時(shí)空也感受到他們對于理想熾熱的追求，感同身受，血液中也同樣流淌著(zhù)追求理想的熱情，促使我?jiàn)^勇向前!
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。與歷史人物對話(huà)，讓我在追逐理想的道路上永不言棄，讓我勇敢地揚起理想的風(fēng)帆，讓我擁有熱情與力量，執著(zhù)地追逐理想。與他們對話(huà)，不斷激勵我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。
與歷史人物的對話(huà)作文 2
在一個(gè)有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開(kāi)始了歷史中的漫游。
穿過(guò)世事浮華，走過(guò)凄涼無(wú)奈，跨過(guò)滄海桑田，來(lái)到了一望無(wú)邊的汨羅江畔。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”我好奇地回過(guò)頭，見(jiàn)一個(gè)身材高大卻看似柔弱得弱不禁風(fēng)的老人，手里端著(zhù)一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。
昨日不可留，一個(gè)王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個(gè)逗號慢慢地縮成了一個(gè)句號，但是，我們擁有一個(gè)傳誦千古的名字——屈原!
我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著(zhù)他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎?你還是安心去隱居吧!”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實(shí)現價(jià)值了嗎?就不能報效祖國了?你錯了，無(wú)論我在哪里，無(wú)論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會(huì )改變!”
我又飛快地跑到那群得勢后無(wú)比猖狂的小人身后，看見(jiàn)上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前搖頭擺尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“價(jià)值”也無(wú)法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開(kāi)……
“你說(shuō)我沒(méi)有實(shí)現價(jià)值嗎?這要看‘位置’了�！辈恢螘r(shí)，屈原站在了我身邊。
我激動(dòng)地說(shuō)了下面一段話(huà)：
您誤解了，我無(wú)限崇敬您。
您被貶，但您的詩(shī)作《離騷》卻流芳千古，激勵著(zhù)一代又一代的人;您被眨，但您的.心一直牽掛著(zhù)國家社稷、黎民百姓，惦念著(zhù)國家的存亡。
您在政治上沒(méi)有實(shí)現價(jià)值，但在文學(xué)上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學(xué)高峰。
您的詩(shī)作是文學(xué)上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學(xué)史上的萬(wàn)里長(cháng)河。時(shí)間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，沒(méi)有實(shí)現價(jià)值;在文學(xué)的位置上，您價(jià)值巨大，千古流芳。
夢(mèng)醒了，枕邊濕濕的一片。
與歷史人物的對話(huà)作文 3
久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。
近日，我拜讀您的大作，深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您之“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”折服，深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適羨慕。
您之大作無(wú)一不表現出您對污濁社會(huì )的憎惡，您之大作無(wú)一不表現出您對閑適田園生活之喜愛(ài)。酒，是您之鐘愛(ài);詩(shī)，是您之精神寄托;菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有污濁;您常食不果腹而不急，因為您有精神食糧;您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因為您的志向沒(méi)有違背您的初衷……
我對您真是佩服得五體投地!我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也�？晌矣幸皇虏幻�。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎?隱，不就是在一味的逃避嗎?為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�?為什么不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故�！�?與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì )一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾之“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！辈苊系箩嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何?”，邊塞詩(shī)人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可謂詩(shī)壇中愛(ài)酒而著(zhù)名的人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的`處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢?
我所問(wèn)有何不對之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢的面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝獨秀。
人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)撼矣!
就此擱筆，打擾了!
與歷史人物的對話(huà)作文 4
秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們能夠眾說(shuō)紛紜，百家爭鳴，但應對歷史我們務(wù)必還以尊重和客觀(guān)的態(tài)度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長(cháng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)刻，橫掃天下，因而，我國第一位前無(wú)古人的`皇帝橫空出世，他，就是秦王贏(yíng)政，也是他首創(chuàng )了中國第一個(gè)封建帝國之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，長(cháng)城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏(yíng)政，政治上，“內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結束“烽火連三月”的無(wú)休止爭戰，開(kāi)辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏(yíng)政，文化上，書(shū)同文、車(chē)同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀(guān)嗎？他所創(chuàng )造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見(jiàn)一斑。
然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解�！耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！薄八茌d舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。
“創(chuàng )業(yè)容易，守城難”。當冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀(guān)地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當時(shí)的國力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了這天依然閃爍著(zhù)的“萬(wàn)里長(cháng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì )就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對于歷史人物功過(guò)自可評說(shuō)，但務(wù)必尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。
與歷史人物的對話(huà)作文 5
大家必須不陌生李世民這個(gè)名字吧！就是那個(gè)給初唐帶來(lái)繁榮景象的唐太宗；讓幾百萬(wàn)受盡前朝殘酷虐待的中國人民安居樂(lè )業(yè)的唐太宗；減輕人民負擔，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗；虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個(gè)圣明的國君。就這樣我們學(xué)習歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開(kāi)國之君者，李淵也�！钡覀冇X(jué)得只有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說(shuō)起唐太宗李世民的聰慧過(guò)人。那里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開(kāi)國功臣。因此李淵的'父親去世后，李淵襲承父位，成了一個(gè)皇戚貴族。李世民就是在這樣身世完美的環(huán)境下，結交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫忙父親攻克四方，威震四海奠定了基礎。也為他以后同哥哥弟弟們爭奪皇位做了充分準備。
在長(cháng)期的戎馬作戰中，李世民用心聽(tīng)取謀士們的推薦，靈活運用，吸取經(jīng)驗和教訓。一箭即發(fā)，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫忙父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說(shuō)他居心叵測，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說(shuō)：“我決沒(méi)有絲毫對不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著(zhù)骨肉相殘，真的是太可悲了！”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調查此事。但是李建成和李元吉已經(jīng)等不及了。
又是武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，李建成和李元吉準備上奏李淵，罷免李世民�？蓜偟叫溟T(mén)時(shí)被李世民設下的伏兵射死。于是，滿(mǎn)朝文武大臣最后說(shuō)出了自己心中的話(huà)；“李元吉他早該如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取�！崩顪Y順應廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽(yáng)更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿(mǎn)了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見(jiàn)成群結隊的強盜，甚至半路掉了錢(qián)包，也沒(méi)人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書(shū)的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢(qián)。
雖然唐太宗去世了，我們還能感覺(jué)到他那個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的給人民的好處，“讓人民過(guò)得更加充實(shí)！”這就應能表達唐太宗為人民著(zhù)想的理念把！
唐太宗雖然去世了，躺在他以前統治過(guò)的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠。正因他是我最喜愛(ài)的歷史人物，更為大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空！
與歷史人物的對話(huà)作文 6
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱(chēng)臥龍，是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫忙劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)不計其數，直到劉備死后，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的`不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施，幫忙蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā)，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內沒(méi)有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà)，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿(mǎn)了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線(xiàn)不好，錯把草人當成了士兵。霎時(shí)刻，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)刻里，諸葛亮對他的關(guān)懷能夠說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫忙后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(cháng)河中永遠熠熠生輝，永遠不會(huì )被人忘卻。
與歷史人物的對話(huà)作文 7
唐宋禮貌為吾泱泱中華五千年禮貌史之顛峰，期間才人輩出。詩(shī)詞藝術(shù)臻于極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類(lèi)的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對于吾等俗人已經(jīng)足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉，至今仍然能一睹其歌詠過(guò)的景致，玩味其意境。
我以為說(shuō)中國的傳統文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說(shuō)服力的（當然之后還要加入佛家（釋家），但是其要義和道家是接近的）。文人們夢(mèng)想的是達濟天下和田園仙界的兼具。這一點(diǎn)其實(shí)李杜蘇辛四人都有。
當然，每個(gè)人的具體狀況不一樣。李白是奔放激情的歌者，他詮釋的是藝術(shù)的驚人的想象力和直覺(jué)。杜甫是沉郁頓錯的思考者，他心懷家國天下，是個(gè)典型的傳統儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善于抒發(fā)自己不一樣理念的大家。辛棄疾是個(gè)歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。
以前年少時(shí)，最?lèi)?ài)李白的詩(shī)歌，以為《行路難》的壯美，“安能催眉折腰事權貴？”的勇氣，散發(fā)弄扁舟的瀟灑，是我最喜愛(ài)的。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，讀著(zhù)、讀著(zhù)，總覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)抵觸的情緒。我覺(jué)得李白是完全生活在自己的思想中的，是個(gè)徹底的理想主義者。對于社會(huì )而言，不僅僅有游戲規則，還有潛規則，李白能夠說(shuō)是連游戲規則也沒(méi)有弄清楚的。在思想上是能夠說(shuō)是個(gè)不明事理的大孩子，他的氣質(zhì)是道家、釋家的一些。因此，他不為世俗社會(huì )接收，一生落魄。其實(shí)，中國歷史上，盛唐是很開(kāi)明的，詩(shī)人（或者說(shuō)才子）的地位是很高的，李白的落魄還是他的性格過(guò)于的自我造成的。
慢慢的，我很喜愛(ài)杜甫的詩(shī)歌。沉郁中充滿(mǎn)了頓錯的美感。天下間，悲哀人多，更尤在亂世。寧為太平犬，不為亂世人。杜甫是生在了一個(gè)由盛轉衰的時(shí)代，社會(huì )發(fā)展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，飽含一腔熱血，夢(mèng)想著(zhù)救國就民。一個(gè)悲苦的詩(shī)人，“如果世界注定要下沉，讓所有的苦水都注入我心中”（北島《回答》）是對杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戲規則的人，但是他能夠說(shuō)是不明潛規則的，或者說(shuō)是不屑吧。再加上生在亂世，因此他的一生也是潦倒的。
如果說(shuō)對人的才華欣賞，我是在四個(gè)人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉但是數十里之遙（以前算一個(gè)市的）。蘇軾琴棋書(shū)畫(huà)、佛理禪機、時(shí)政甚至軍事無(wú)所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在這天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無(wú)他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個(gè)地方行政主管官員的）。蘇軾的詩(shī)詞，有發(fā)人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無(wú)不體現了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳肴。蘇軾的杯具也在于他的才情。他過(guò)于的追求完美，追求各方的'協(xié)調。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個(gè)現代政治體系下，我堅信蘇軾是會(huì )生活的很好，事業(yè)上也發(fā)揮的不錯的，可惜他是在潛規則，利益協(xié)調的中國社會(huì )里生活。
辛棄疾的詞說(shuō)實(shí)話(huà)，我不是個(gè)性的喜愛(ài)，可能是由于很多詞里用的典故太多，我總覺(jué)得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果說(shuō)，對于未來(lái)的是依靠信仰，我覺(jué)得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住，畢竟東流去。能成大事者，性格是很頑強的�？上�，嫁軒連成為岳飛的機會(huì )也沒(méi)有。
按照黑格爾的明白，藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三者共同構成了精神發(fā)展的最高階段。三者區別在于，精神到達自覺(jué)的途徑和方式不一樣。哲學(xué)是“純粹的思”，藝術(shù)是“直覺(jué)的思”，宗教是“超驗表象的思”。藝術(shù)總歸是一種以直覺(jué)來(lái)體驗生活的方式，因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不一樣的路徑。在不一樣的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學(xué)作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對東坡評價(jià)更高，很喜愛(ài)杜甫的緣故吧。
與歷史人物的對話(huà)作文 8
古今以來(lái)，天下出現了數之不勝，但在我認為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個(gè)人物，曹操在性格上的繁復、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，但是，在我看來(lái)曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著(zhù)名的詩(shī)人。
曹操是家喻戶(hù)曉的人物，他雖然沒(méi)當皇帝，但自196年迎獻帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權，“挾天子以令諸侯”，成為沒(méi)有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰群雄的戰爭中，他用兵用計，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統一北方的`基礎。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟濟。
曹操喜文學(xué)，其詩(shī)作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻。
曹操之因此成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠見(jiàn)卓識。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅持不稱(chēng)帝。曹操晚年，已經(jīng)占據了東漢十三州的九州，稱(chēng)帝的時(shí)機已經(jīng)成熟，但仍然執行“奉天子以令不臣”的策略。孫權寫(xiě)信勸他稱(chēng)帝，曹操說(shuō)：“是兒欲著(zhù)吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱(chēng)帝，并非他不愿意當皇帝，只是他冷靜地分析了形勢，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說(shuō)：“設使天下無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王�！辈懿俨环Q(chēng)帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說(shuō)，春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢廣大，猶能奉事周室”，證明“以大事小”，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱(chēng)贊周文王說(shuō)：“周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不墜�！辈懿賹χ芪耐跚橛歇氱�，在很大但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化為“圣德之君”，曹操卻被視為“漢賊”，周瑜就說(shuō)曹操：“雖名托漢相，其實(shí)漢賊也�！敝荑な遣懿俚�
政敵，當然不會(huì )說(shuō)曹操好話(huà)。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng )作。他為實(shí)現自己的理想，矢志不渝，充分體現了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅定的實(shí)踐精神。
我們就應剝去對曹操的種種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。能夠說(shuō)，他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國志》作者陳壽的話(huà)說(shuō)：“可謂十分之人，超世之杰矣�！�
但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負天下人，不教天下人負我“這就是曹操最能突出自己野心的一面，他能夠錯，但是他的部下不能錯，有句歇后語(yǔ)就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現，他不急于求成，知道韜光養晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠慮，但是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛(ài)的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。
與歷史人物的對話(huà)作文 9
中華五千年的歷史源遠流長(cháng)，五千年的禮貌，有過(guò)繁榮，有過(guò)晦暗，也有過(guò)戰亂，每一個(gè)時(shí)代都有必須的背景，在一些特定的時(shí)刻里，各種人物，時(shí)代的偉人，橫空出世，應運而生。俗話(huà)說(shuō)：亂世出英雄。在復雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當時(shí)所謂的“救世主”，而且都是家喻戶(hù)曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長(cháng)習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(cháng)驅內向，奄有四海。即位以后，躬行節儉，水旱朝告夕振，無(wú)有壅蔽。知人善任，表里洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應天，時(shí)事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動(dòng)“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統治時(shí)期被稱(chēng)為“永樂(lè )盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟，開(kāi)拓疆域，遷都北京，編修《永樂(lè )大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統治時(shí)期被稱(chēng)為“永樂(lè )盛世”，明成祖也被后世稱(chēng)為永樂(lè )皇帝或永樂(lè )大帝。
當然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，某網(wǎng)友對朱棣的評價(jià)是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎上，把明朝的'事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物，他推動(dòng)了中華民族多民族統一國家的發(fā)展，推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權以后對于政治反對派的殘酷鎮壓和殺戮，也表此刻他奪權以后建立的東廠(chǎng)對于全國政治、官僚隊伍加強控制，同時(shí)造成以后宦官擅權的弊病。第四，我們說(shuō)永樂(lè )盛世是一個(gè)遠邁漢唐的盛世，但是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世，這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的。
縱觀(guān)朱棣的一生，還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動(dòng)了歷史上著(zhù)名的“靖難之役”；疏通大運河；遷都并營(yíng)建北京，作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長(cháng)達3。7億字的百科全書(shū)《永樂(lè )大典》；設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績(jì)累累的一代雄主。
而我個(gè)人對朱棣的評價(jià)是這樣的：
朱棣原本能夠快樂(lè )地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱(chēng)霸天下。而朱棣稱(chēng)霸天下的第一步是想篡奪當時(shí)建文帝的皇位，但是，以自己王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數以百萬(wàn)計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來(lái)就是大逆不道，但為了稱(chēng)霸，朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過(guò)三年的奮戰，最后在公元1402年在南京稱(chēng)王。
是朱棣創(chuàng )造了永樂(lè )盛世；是朱棣派鄭和完成了史無(wú)前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫(xiě)了中國歷史上第一部百科全書(shū)——《永樂(lè )大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊含著(zhù)許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí)，朱棣曾以朱元璋的《祖訓》來(lái)證明自己的合理。但是他很聰明，把其中的一句話(huà)“訓兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀�！队罉�(lè )大典》的撰寫(xiě)也說(shuō)明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒(méi)有透過(guò)科舉考試的人，甚至來(lái)科舉考試也沒(méi)參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫(xiě)詔書(shū)時(shí)，方孝孺拒不肯寫(xiě)，朱棣被逼得是無(wú)可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場(chǎng)面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績(jì)是無(wú)可非議的，但是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。
走進(jìn)歷史人物，不僅僅加深了自己對古代的禮貌和事跡的了解，也豐富了自己的生活，何樂(lè )而不為呢？
與歷史人物的對話(huà)作文 10
歷史的車(chē)輪滾滾向前，帶著(zhù)逝去的時(shí)光，一去不復返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話(huà)傳說(shuō)。
千古佳話(huà)永流傳
楚漢相爭，項羽大勢已去，處于敗局。此際，應對著(zhù)兵少糧盡，夜聞四面楚歌，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長(cháng)、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍淚和唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項王大勢已去，自己只能成為項王的累贅，她不愿自己落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，因此搶先一步自刎在項羽面前。
“霸王別姬”的美麗神話(huà)由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開(kāi)他時(shí)不離不棄，情愿以自己做代價(jià)，喚起項羽奮戰之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開(kāi)更比杜鵑紅�！鼻樵敢砸晃柙E別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的`絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫(xiě)滿(mǎn)了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉出了滿(mǎn)腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
“腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？”英雄已末路，佳人何以堪？但是眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無(wú)力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只但是，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨自承受……
后記：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！蔽屹潎@虞姬的美麗，更驚異于她的癡情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年后的一個(gè)旁觀(guān)者，對于歷史，我有太多太多的疑問(wèn)，卻只能在迷惘中揣測，只能在歷史的車(chē)輪所留下的。痕跡中去尋找我最喜愛(ài)的歷史人物，虞姬的蹤影……
與歷史人物的對話(huà)作文 11
在中華五千年的歷史長(cháng)河中，有多少英雄豪杰為守護著(zhù)我中華民族的領(lǐng)地，而拋頭顱，灑熱血。岳飛、鄭成功、戚繼光、霍去病、楊政忠、蘇武等都是中華民族的英雄，是中華歷史上抹不去的痕跡，中華民族的驕傲。其中我最為欽佩的是文天祥。
文天祥，吉州廬陵人，字宋瑞，號文山。南宋一代抗元名將，愛(ài)國政治家、文學(xué)家。他鐵骨錚錚的性格與氣概使我對他起了敬佩之感。
當他被元軍俘虜時(shí)，元軍予以高官、俸祿，他拒不接受。當元軍都元帥張弘范告訴他南宋已滅亡，他忠心盡到了，可以換主奉君了，他仍是一身浩然正氣，并提筆寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》的'不朽詩(shī)篇。詩(shī)中最后一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”曾記激起過(guò)多少胸懷壯志的奮斗青年的心。為中華千百年來(lái)的輝煌盛世做下了完好的奠基。成為了中華民族歷史上的壯烈詩(shī)詞。也表現出了文天祥的躊躇滿(mǎn)志。詩(shī)詞慷慨激昂，體現了文天祥為國獻身的自豪與無(wú)畏。又一次充分的體現了他的民族氣節。使我又一次肅然起敬。
文天祥我想對你說(shuō)：“你的鐵骨錚錚，寧死不屈的氣魄，你的躊躇滿(mǎn)志，一身浩然正氣無(wú)一不使我敬佩尤深。你為中華民族的歷史揭開(kāi)了新的樂(lè )章。而在當今的社會(huì )上又有幾人能做到你這般的忠心愛(ài)國，不畏權貴，為祖國鞠躬盡瘁，死而后已。作為一個(gè)中學(xué)生，我應該學(xué)習你所有的品質(zhì)，為我的祖國，我偉大的母親獻上我的一切，為中華民族這一宏偉藍圖添上我濃墨重彩的一筆。使我的國家站在世界之巔。俯視一切，成為世界的最強者。文天祥，我向你致敬�！�
與歷史人物的對話(huà)作文 12
開(kāi)學(xué)不久，我們就有幸觀(guān)賞了中國兒藝的大型音樂(lè )劇《岳云》的演出，一提到岳云，家喻戶(hù)曉，岳飛《精忠報國》岳母刺字等情節。然而，那個(gè)年代離我們也太遙遠了，再次走進(jìn)劇場(chǎng)，會(huì )給我們帶來(lái)什么樣的啟迪哪?
9月18日下午，青春劇場(chǎng)里青春洋溢，同學(xué)們興致高昂地期待著(zhù)《岳云》。時(shí)間一到，劇場(chǎng)“唰”地一下全暗了下來(lái)，一道雪亮的追光燈打到了舞臺中央，全場(chǎng)頓時(shí)變得安靜下來(lái)，大幕徐徐拉開(kāi)，歷史走上了舞臺------
演出結束了，我被《岳云》深深地震撼了。無(wú)論是藝術(shù)性還是思想性，都猝不及防地打動(dòng)了我，藝術(shù)家們精湛的表演，舞臺的美輪美奐，仿佛一場(chǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴，令人賞心悅目。然而，久久回味的是這段歷史所引發(fā)的思考。
回想岳云，在父親的帶領(lǐng)下保家衛國，卻得到12道催命金牌�；实刍栌篃o(wú)道，拱手相讓疆土，還將功臣迫害致死，令人扼腕痛惜。反觀(guān)過(guò)去，如今我們的國家國富民強，南海之爭寸土不讓?zhuān)珖舷聢F結一心，讓全世界仰慕中華民族的風(fēng)骨，氣節。
我深深地為能生在這個(gè)繁榮自強的時(shí)代而驕傲。岳云的愛(ài)國主義精神，民族大義，依然像血脈一樣流淌在中華兒女的身上。我們國家歷經(jīng)滄桑，五千年的歷史走到今天，有屈辱，有割讓?zhuān)斜╋L(fēng)驟雨，有冰雪寒霜。然而，我們有的.更多的是民族的脊梁，撐起東方的一片晴朗。
有人說(shuō)，歷史是贏(yíng)的人寫(xiě)的，勝者為王。而我要說(shuō)，真正的勝者，是除卻愚忠的“精忠報國”。假如岳飛，岳云能早點(diǎn)知道，他們在那個(gè)時(shí)代會(huì )留下更多的英名------
與歷史人物的對話(huà)作文 13
厚重的歷史長(cháng)卷沉淀著(zhù)中華文明的千年文化，而在這一頁(yè)頁(yè)黃紙上，總有一刻讓后人銘記心中�！}記
秦朝，我國歷史上的第一個(gè)統一王朝，卻因為秦始皇與秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是長(cháng)達數年的楚漢之爭。
公元前三世紀的一個(gè)晚上，烏江邊，天空黑壓壓的一片，烏云密布，暗流涌動(dòng)，月亮不知為何多在云層下方不肯出來(lái)，可能是不愿看到即將上演的這場(chǎng)鬧劇吧。遠處，傳來(lái)了漢軍的廝殺聲，近了，近了。慢慢的，整個(gè)烏江邊都布滿(mǎn)了人影，地上早已被鮮血浸紅。此時(shí)的漢軍將士目光緊鎖著(zhù)項羽的項上，只要拿到了它，便可高官俸祿，錦衣玉食。
烏江上，江水流動(dòng)，江面有一人，一船，那人看著(zhù)岸上孤軍奮戰的'身影，不知焦急地在等待著(zhù)些什么。
岸邊那人影，搖搖晃晃，滿(mǎn)身瘡疤，遍體鱗傷。他手操長(cháng)劍，即使步伐已經(jīng)逐漸不穩，但依舊虎視眈眈的注視著(zhù)前方。人群已把他包圍，即使這樣他還是想要殺出重圍，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿著(zhù)他的額頭，流向頸上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦朧，江上霧起，船上的人只得焦急地等待著(zhù)，看著(zhù)地面早已分不清是江水，還是鮮血。忽然，岸上那人走了過(guò)來(lái)，托付給船上那男子了一匹馬，又走了回來(lái)。
項羽把突然用力把長(cháng)劍架在脖子上，奮力一揮，這一刻，他在回想自己的一生：
兒時(shí)，指著(zhù)秦始皇的座駕，說(shuō)了一句：“彼將取而代之”而震驚眾人。
青年，帶領(lǐng)著(zhù)江東一帶子弟發(fā)起起義，反抗秦的暴政。
滅秦后，不甘屈居于劉邦座下，而與其對抗四年之久。
如今，當年成千上萬(wàn)江東百姓隨自己而來(lái)，愛(ài)妃虞姬隨自己一生，現在只剩他一人。
讓他回江東東山再起？這當然能成功。但是，他是項羽，他的尊嚴和性格不讓他這么做，只剩一句“我已無(wú)顏面對江東父老”�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！边@一劍，是一代梟雄對生命的決斷，更是他項羽對自己一生不甘的結束。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睜著(zhù)飽含不甘的雙眼的尸體。
與歷史人物的對話(huà)作文 14
很多人說(shuō)，如果宋江沒(méi)有招安，那么憑當時(shí)梁山泊的實(shí)力，是絕對有機會(huì )推翻宋王朝，建立一個(gè)新的王朝，那么中國以后的歷史就不可預知了�？墒撬谓詈筮�是招安了，這就讓梁山好漢死的死，傷的傷，分的分，離的離。我們在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，也把矛頭直指宋江——山寨上的領(lǐng)軍人物。
要看宋江有沒(méi)有過(guò)錯，我們可以從源頭來(lái)看。首先，宋江原本是山東鄆城縣的的押司，他的心原本就屬于朝廷。其次我們來(lái)探討一下，一個(gè)小小的押司，為何能做頭把交椅？這個(gè)選擇可有可能是葬送了梁山的一個(gè)很重要的原因。論武藝，他比不上林沖、武松、魯智深等人。論文采，他比不上會(huì )寫(xiě)蘇、黃、米、蔡四家字體的“圣手書(shū)生”蕭讓。論計謀，他比不上“智多星”吳用、“神機軍師”朱武。就算是按上一任“老大”晁蓋的臨終遺愿，也應該是由活捉了替他報仇的盧俊義接任。按理說(shuō)是如何也論不到宋江，他又黑又矮、武藝稀松，可是梁山上的英雄就服他一個(gè)！對他不僅言聽(tīng)計從，而且就算是后來(lái)對他的招安政策心存不滿(mǎn)，也沒(méi)有棄他而去。還是依然跟著(zhù)他南征北戰、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹尸也沒(méi)有人對他心懷怨恨。這是為什么？宋江從哪里來(lái)這般的影響力？
一、宋江在江湖上很有影響力。
想當年還在山東鄆城做押司的時(shí)候。他就聲名在外。提起及時(shí)雨宋公明，江湖豪杰就盡人皆知。
二、宋江有著(zhù)很廣的人脈關(guān)系。
宋江在開(kāi)一始的時(shí)候，也沒(méi)有足夠的人脈關(guān)系。但他沒(méi)有只顧著(zhù)花天酒地。而是選擇了去結交江湖人士。并在江湖人心中，去打造自己孝和義的品牌。
三、他很有野心。
在上梁山的.時(shí)候，就對梁山有著(zhù)自己的長(cháng)遠的打算和目標——很有可能就是招安，歸順朝廷。
四、宋江是個(gè)很會(huì )用人的人，也就是說(shuō)，他很有領(lǐng)導天賦。
綜上四點(diǎn)，就有可能是梁山一百單八將全部信服與宋江的原因。從宋江將聚義廳改為忠義堂起，我們就不難發(fā)現宋江更重的是忠和義，他是不會(huì )永久去做所謂的在山賊，反派，也就是說(shuō)歷史注定，當宋江登上第一把交椅的時(shí)候，就代表著(zhù)梁山招安的時(shí)候。這是宋江的性格所致，是順應歷史潮流。
可是宋江為何一定要招安呢？說(shuō)是他的性格所致，更不如說(shuō)是社會(huì )風(fēng)氣所造成的。當時(shí)社會(huì )宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，出人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會(huì )投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀(guān)念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的�？雌饋�(lái)，宋江也是深受封建主義的迫害。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的都失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊的覆滅，因為種種原因，并非宋江個(gè)人之過(guò)。梁山泊的覆滅，也是整個(gè)宋王朝的覆滅的開(kāi)端。
與歷史人物的對話(huà)作文 15
大家一定不陌生李世民這個(gè)名字吧!就是那個(gè)給初唐帶來(lái)繁榮景象的唐太宗;讓幾百萬(wàn)受盡前朝殘酷虐待的中國人民安居樂(lè )業(yè)的唐太宗;減輕人民負擔，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗;虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個(gè)圣明的國君。就這樣我們學(xué)習歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開(kāi)國之君者，李淵也�！钡覀冇X(jué)得只有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說(shuō)起唐太宗李世民的聰慧過(guò)人。這里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開(kāi)國功臣。所以李淵的父親去世后，李淵襲承父位，成了一個(gè)皇戚貴族。李世民就是在這樣身世美好的環(huán)境下，結交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫助父親攻克四方，威震四海奠定了基礎。也為他以后同哥哥弟弟們爭奪皇位做了充分準備。
在長(cháng)期的戎馬作戰中，李世民積極聽(tīng)取謀士們的建議，靈活運用，吸取經(jīng)驗和教訓。一箭即發(fā)，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫助父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一個(gè)早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說(shuō)他居心叵測，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說(shuō)：“我決沒(méi)有絲毫對不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著(zhù)骨肉相殘，真的是太可悲了!”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調查此事�？墒抢罱ǔ珊屠钤呀�(jīng)等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一個(gè)早朝，李建成和李元吉準備上奏李淵，罷免李世民�？蓜偟叫溟T(mén)時(shí)被李世民設下的`伏兵射死。于是，滿(mǎn)朝文武大臣終于說(shuō)出了自己心中的話(huà);“李元吉他早該如此!”“李建成他那是自作自受，咎由自取�！崩顪Y順應廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽(yáng)更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿(mǎn)了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見(jiàn)成群結隊的強盜，甚至半路掉了錢(qián)包，也沒(méi)人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書(shū)的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢(qián)。
雖然唐太宗去世了，我們還能感覺(jué)到他那個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的給人民的好處，“讓人民過(guò)得更加充實(shí)!”這應該能表達唐太宗為人民著(zhù)想的理念把!
唐太宗雖然去世了，躺在他曾經(jīng)統治過(guò)的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠。因為他是我最喜歡的歷史人物，更為大家所敬仰，因為他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空!
與歷史人物的對話(huà)作文 16
月兒躲在梧桐樹(shù)后，偷瞧著(zhù)這宮墻中，那只未眠的海棠。
我立在床邊，看著(zhù)端坐窗邊的小姐。此時(shí)已至槐序，小姐依然披著(zhù)厚重的狐裘，不時(shí)輕咳。自越王將小姐獻給吳王后，她便時(shí)常在夜里這樣靜坐，對著(zhù)天上半新半舊的月兒發(fā)呆。
我看了看疏桐后的缺月，恍然失了神。
那月兒照著(zhù)的地方，也有一舊處，曾是草滿(mǎn)鶯花渡，藕絲傍江菱；那南風(fēng)帶來(lái)的訊息，也有故人幾許，曾一起閑追柳花，偷采白蓮，荷蓑出林，蘆管臥吹。那時(shí)，小姐還是浣紗的貧女，我是她的閨中密。那半蹙眉心的容貌，像一只珠子，怎會(huì )蒙塵呢？于是，那朵含苞欲放的海棠，被越王掐下，包裝成復仇的利劍，送入吳王宮中。我還記得那個(gè)敗了的王，那天和顏悅色地問(wèn)小姐，是否愿意幫他完成復國大業(yè)。猶記得小姐蒼白的臉，半垂的目光，輕抖的雙肩。良久，她輕咬玉牙，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她踏上馬車(chē)時(shí)，滿(mǎn)身綾羅，滿(mǎn)頭珠翠，環(huán)珮輕搖，蓮步輕移，步步留香，像這人間底部一顆被遺忘的朱砂。我換了身份，作為陪嫁婢女，坐在她身旁。馬車(chē)待啟，宮中的公公來(lái)了�！扒衣�，施姑娘，”他目光冷漠，“請姑娘先飲下此湯�！彼辛苏惺�，宦者令送上藥盞。小姐的臉刷地白了。
我知道，那是絕子藥。為防止小姐在吳國得寵后有了孩子，會(huì )起二心。我心涼透！小姐啊，你是懷著(zhù)怎樣的心情，服下那盞浸著(zhù)寒意的藥的呢！你心寒嗎？無(wú)助嗎？但你又為何那樣決然地一飲而盡呢！
我打開(kāi)車(chē)窗，這個(gè)季節的天空總是很高，清透遼遠，帶著(zhù)淺淺的涼意，順著(zhù)一縷長(cháng)云直落天邊。
入宮，吳王好色的眼睛落在小姐身上，便再也移不開(kāi)。
“你叫什么名字？”“回大王，民女施夷光�！�
從此，榮寵至極。那一笑傾人國的面頰上，再也沒(méi)有真心的笑容�？蛇@一切，吳王不會(huì )去管，因為他要的是良辰美景；越王顧不得去管，因為他要的是復國大業(yè)。
我恍然回神，看見(jiàn)小姐月光下的影子，又失了神。她很茫然吧！被困孤城之中，空對四面朱墻，身在異鄉，盛寵又有何用？
每年秋天，看著(zhù)宮中盛放的厚重的芙蓉，我的小姐啊，你會(huì )想起那座茅屋旁輕飄的木樨嗎？春天暖風(fēng)徐徐，桃花輕搖，像月光下起伏的海浪，停留在時(shí)光的背后。我的小姐啊，你會(huì )想起小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的故事嗎？夏天陽(yáng)光熾烈，樹(shù)葉上的鳴蟬昏昏欲睡。當天上那朵盛開(kāi)的.云，像曾經(jīng)的誓言，緩緩滑過(guò)天邊時(shí)，我的小姐啊，你是否會(huì )想起，年少時(shí)，也曾“曲有誤，周郎顧”嗎？我不知道，只知道你略帶憂(yōu)傷的目光常常向南而望。只知道你喜歡聞風(fēng)的味道，仿佛它能帶來(lái)故鄉的氣息。
所以，世人啊，莫要笑那效顰的東施女，因為她仿的是一個(gè)為國付出青黛年華的女子，人們叫她——西施。
與歷史人物的對話(huà)作文 17
古代有許許多多的詩(shī)人很有名氣，其中最令我欣賞的是文天祥。他的詩(shī)寫(xiě)得很有氣勢，讓人看了后就有一種想要報國的感覺(jué)。他寫(xiě)的詩(shī)句氣勢磅礴，蘊意深奧。
文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。他20歲時(shí)考中進(jìn)士第一名，官至右丞相。元兵南下時(shí)，他代表宋朝與元人談判時(shí)被扣留，逃脫時(shí)起兵抵抗元兵。宋兵被俘，文天祥拒絕元人的威逼利誘，大義凜然，終以不屈被害。他的詩(shī)詞和散文激昂悲壯，富有氣勢，表現了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。風(fēng)格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的'感染力。
我最喜歡他的英雄氣概，不顧自己安危，也要保持民族，從小孤苦無(wú)依長(cháng)期生活在戰場(chǎng)中，對朝廷是沒(méi)有二心，在國家危機的關(guān)頭不顧自己的安危挺身而出。他寫(xiě)的詩(shī)《過(guò)零丁洋》表達了他的志向，"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。這是他追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現了他憂(yōu)國之痛和愿意以死明志為國捐軀的好豪情壯志。他的真句話(huà)一直激勵著(zhù)多少仁人志士，激勵他們?yōu)閲柢|。
歷史的道路上沒(méi)有遠近，有的是那些文人墨客的思想與精神。
與歷史人物的對話(huà)作文 18
我最喜歡的歷史人物是毛澤東，沒(méi)有他帶領(lǐng)紅軍歷經(jīng)幾十年的風(fēng)霜，我們就不能過(guò)上今天這樣錦衣玉食的生活。
毛主席啊你是世界上最偉大最神勇的人，雖然你現在去逝了，但是你的豐功偉績(jì)刻骨銘心，你的英靈將永遠伴隨著(zhù)我們成長(cháng)，我們不能忘記，我們今天的一切都是偉人毛澤東和千千萬(wàn)萬(wàn)的先烈鮮血換來(lái)的，先烈們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)滄桑，艱苦的創(chuàng )業(yè)事跡，歷歷在目。如果沒(méi)有他，就不可能有我們這群歡呼雀躍，充滿(mǎn)朝氣蓬勃的少年兒童了，請珍惜好這來(lái)之不易的美滿(mǎn)生活。南京大屠殺證明我們的國力弱，要不是毛主席的堅持不懈和紅軍的熱血激情，我們能有今天這般幸福嗎？不能，若不是他們舍身保國，恐怕這美麗無(wú)比，山青水秀的中國，早已成了煙銷(xiāo)彌縵之地了。
我們應該感謝這些為我們付出寶貴生命的人，如果沒(méi)有他們，我們還不知會(huì )生在怎樣生活環(huán)境里。也許我們根本就沒(méi)這個(gè)機會(huì )看到這五彩繽紛的世界，也許……唉，這世界就是如此，有句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯，落后就要挨打，以前的中國就是因為沒(méi)有新進(jìn)的武器，所以才被欺負，現在我們逐漸強大起來(lái)了，也就不怕被人欺了。
要記住是毛主席和千千萬(wàn)萬(wàn)的'紅軍烈士用鮮血給我們換來(lái)了現在的安寧，若不是他們拋頭盧，撒熱血，我們也不能怡然自得的在這寬敞明亮的教室里安靜的學(xué)習和幸�？鞓�(lè )的生活。請記住我們偉大的主席吧！
與歷史人物的對話(huà)作文 19
中華歷史上下五千年，多少英雄豪杰屹立其中。唐宗宋祖，雄視天下；關(guān)羽岳飛，忠義留芳。而你卻與眾不同，沒(méi)有成功，卻在《史記》中位列王候；雖然失敗，英名卻在中華大地千古傳誦。你是永遠的楚霸王，我最喜愛(ài)的歷史人物——項羽。
“力拔山兮氣蓋世”，你是史上最英勇的武將，是“力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫”的豪杰。你掀起了一場(chǎng)風(fēng)云，寫(xiě)下了一段神話(huà)。二十四歲的你讓不可一世的秦王聞風(fēng)喪膽。大軍過(guò)處，所向披靡；破釜沉舟，背水一戰，巨鹿見(jiàn)證了你以少勝多的奇跡。烏騅鐵蹄踏破了秦王萬(wàn)世稱(chēng)王的美夢(mèng)，虎頭龍戟成就了你“西楚霸王”的'英名。二十七歲的你是戰神。
鴻門(mén)宴，你赳赳武夫的率真敵不過(guò)心思絞詐的劉邦，戰場(chǎng)上的無(wú)往不利讓你剛愎自用，錯失了斬殺劉邦成就大業(yè)的良機。楚漢之爭，你的勇猛依然讓漢軍膽顫心寒。然而劉邦的背信棄義最終讓你落得“垓下被圍”�！八拿娉琛敝畷r(shí)，你沒(méi)有為自己謀劃，只是發(fā)出了“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的慨嘆。烏江邊，你放棄了東山再起的機會(huì )，毅然拔劍自刎，只是為了“我與江東子弟八千人渡江向西，今無(wú)一人生還”，而無(wú)顏去見(jiàn)江東父老。真可謂是“烏江不是無(wú)船渡，恥向東吳再起兵”�！鞍酝鮿e姬”你柔情似水，“烏江自刎”你鐵骨錚錚。三十歲的你是鐵血柔情的真漢子。
二十四歲讓秦朝覆滅，二十七歲雄視天下，三十歲慨然自刎。你的一生短暫而輝煌�！皩幙蔁o(wú)愧而死，不肯慚愧而生”，你的英雄氣節浩氣長(cháng)存�！爸两袼柬椨�，不肯過(guò)江東�！蹦闶俏易钕矏�(ài)的歷史人物：真英雄——項羽。
與歷史人物的對話(huà)作文 20
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜甫對李白才華，性格和愛(ài)好的描繪。
李白生性浪漫，不習慣宮廷生活，更不肯”摧眉折腰事權貴”，不久便離開(kāi)長(cháng)安，重新浪跡江湖。李白的詩(shī)性格豪放，熱愛(ài)祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。我喜歡李白，因為他的詩(shī)豪邁奔放，清新飄逸，我喜歡李白，因為他的想象豐富，語(yǔ)言輕快。
李白的代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等，這些詩(shī)都是無(wú)與倫比的'絕唱。李白有堅韌不拔的決心，他從小學(xué)習刻苦，青年時(shí)就立志做一番事業(yè)，他離家漫游，接觸到各種人物，遍覽各地名山大川，我們應該學(xué)習李白那種勇往直前的決心，他的志向遠大，我們必須有遠大的志向，并向目標不繼努力，那樣我們一定會(huì )成功，俗話(huà)說(shuō)的好“天才出于勤奮”，我們應該有不怕吃苦的精神，無(wú)論前方會(huì )有多少困難，只要我們有決心。信心。耐心就會(huì )走向成功的道路。
我敬佩李白，盡管他已經(jīng)不在人間，但是他的才華，品質(zhì)永存在人們的心中。
與歷史人物的對話(huà)作文 21
古人不遠——我最喜歡的歷史人物滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？——題記起起浮浮，明明滅滅，歷史的車(chē)輪緩緩地駛過(guò)，眼看端午節就要到了，我忽然想起一個(gè)偉大的歷史人物。
從小家長(cháng)就給我講他的故事，我很崇拜他……屈原是一個(gè)很有政治才能的人，后來(lái)楚國眼看就要滅亡，屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無(wú)望了，也曾認真的考慮過(guò)出走他國，可最終還是不能離開(kāi)故鄉，于悲憤交加中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想，后來(lái)人們就把5月5日這一天作為紀念屈原的日子了。我不知道屈原是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江的。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國的危在旦夕，當他知道這一切都是他無(wú)法挽回時(shí)，他選擇了與日月?tīng)幑�，他選擇了讓后世的我們扼腕痛惜�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，這是他的志，忠誠為國，造福百姓的宏圖大志；“舉世皆濁唯我獨清，眾人皆醉我獨醒”，這是他的心，飽受折磨，無(wú)可奈何的疲憊之心。司馬遷包含感觸地寫(xiě)下了《屈原賈生列傳》，寫(xiě)屈原的意氣風(fēng)發(fā)，寫(xiě)屈原的精準謀略，終究還是落筆到那個(gè)形容枯槁、站立于汨羅江的屈原，終究還是讓我落淚了。楚國的烽煙彌漫在汨羅江的四周，喪國的痛楚緊鎖在你憂(yōu)傷的眉頭，故鄉的思念燃燒在你冰冷的心房，你說(shuō)沉沒(méi)？那就沉沒(méi)，讓海平面高過(guò)視平線(xiàn)，赤子的心，大葬在汨羅江滾滾波浪里，在冰冷的`河床上，你錚錚鐵骨化為最柔美的翅膀，在冷漠的水里做最盈動(dòng)的飄游。載著(zhù)你最深沉的執著(zhù)，最堅硬的剛直，悠悠飛舞。
你叫屈原，你的翅膀叫剛直。我們心中永遠都會(huì )存在一個(gè)像你一樣的天使
與歷史人物的對話(huà)作文 22
我喜歡的歷史人物楚國的烽煙彌漫在汨羅江的周?chē)�，不能為國效勞的憂(yōu)傷緊鎖在你的眉頭。你那赤子之心被掩埋在汨羅江滾滾波浪禮，你的靈魂在水面上，漂游著(zhù)。你叫屈原，我喜歡你的剛直。
月光下，你乘一葉扁舟，夜游小河，你舉杯邀明月，睜著(zhù)天真的眼睛遙望著(zhù)你的月亮，此時(shí)，你想起了美麗的`故鄉與親愛(ài)的家人，心中不免有些思念之情。于是，你詩(shī)興大發(fā)，高吟：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！蹦憬欣畎�，我喜歡你的詩(shī)意。
你忍辱負重，在敵人的游船上，你堅定地說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！蹦銥閳笞鎳�，投筆從戒，本想以身殉國，卻被金人俘虜，你在零丁洋里，與海進(jìn)行最后一次燦爛的邂逅。你叫文天祥，我喜歡你的堅定。
你溫文爾雅，在你的門(mén)下，你培養出了許多優(yōu)秀的弟子，仁愛(ài)是你的專(zhuān)有名詞，你打造出了“齊家、治國、平天下”的儒家學(xué)說(shuō)�！坝信笞赃h方來(lái)，不亦樂(lè )乎”是你獨特的交友方式；“溫故而知新”是你良好的學(xué)習方式；“三人行，必有我師焉”是你謙虛的品德。你叫孔子，我喜歡你的學(xué)問(wèn)
。古人其實(shí)不遠，只需你去品讀歷史，就能與古人相識，邂逅古人。
與歷史人物的對話(huà)作文 23
我最喜歡的歷史人物在中國五千年來(lái)的歷史中出現過(guò)無(wú)數的英雄豪杰，但我唯獨最敬佩的人是常勝將軍：趙云趙云（公元159——239）字：子龍，常山真定人（常山趙子龍）三國時(shí)期著(zhù)名將領(lǐng)。
趙云原屬幽州軍閥公孫瓚并為劉備主騎兵，后追隨劉備。小時(shí)候我讀過(guò)《三國演義》，作者把趙云描繪的是一位智勇雙全文武雙全武藝高超忠心與劉備的以為英雄。后被人們所贊頌。我敬佩趙云首先是應為他武功好，在百萬(wàn)大軍中取上將首級如探囊取物。在我心目中趙云是惟一一個(gè)能于呂布戰斗的人，那是的人常說(shuō)呂布是三國第一猛將，人們都說(shuō)“人中呂布馬中赤兔”而我卻認為趙云并不輸于他，無(wú)論是智還是恿。
趙云左手持一桿銀槍?zhuān)悔w云是的風(fēng)駛電掣出神入化，右手持一把削鐵如泥的.青紅寶劍，被他用的神出鬼沒(méi)，無(wú)論是什么樣的將領(lǐng)見(jiàn)到趙云都會(huì )聞風(fēng)喪膽、狼狽而逃，否則就會(huì )死于槍下。長(cháng)坂坡劉備兵敗時(shí)，蜀漢人民大舉南遷避難，當時(shí)劉備妻妾甘、糜二夫人與后主阿斗在人陣中走散，趙子龍單相匹馬深入曹操大軍中尋找，發(fā)現三人身現敵營(yíng)時(shí)，不顧一切沖入重圍，救出甘夫人與阿斗，糜夫人則因為傷重，不愿拖累大家而投井自盡。
這次事跡就是廣受后世人歌頌的「長(cháng)阪坡救主」。趙云從百萬(wàn)大軍中殺敵無(wú)數，這是何等的霸氣呀！趙云以為廣為人知的英雄，我永遠敬佩他！
與歷史人物的對話(huà)作文 24
在歲月的長(cháng)河中，在歷史的篇章中，有許多人被視為偉大，他們崇高的人格，偉大的功績(jì)，使人們牢牢記住他們的名字。他們深邃的目光，深刻而崇高的思想與風(fēng)范氣質(zhì)，超越常人，達到眾人難以企及的高度。在人類(lèi)的社會(huì )中，他們就如同夜空中燦爛的群星，在黑暗中閃爍著(zhù)神圣耀眼的光芒。中國歷史文化淵源流傳，在歷史的長(cháng)河中，涌現出許多有名的人物，有林則徐、李白、杜甫、藺相如······如果有人問(wèn)我喜歡那個(gè)歷史人物，我一定會(huì )滔滔不絕的說(shuō)出一大堆，但在這么多的歷史人物中我最喜歡的是朱自清。我國著(zhù)名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。
當時(shí)國民黨勾結美國，發(fā)動(dòng)內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱的施舍”。這年（1948年）8月12日，朱自清貧病交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國民黨配給的美國面粉�！敝熳郧逡簧碇夭�，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。朱自清盡管自己快要餓死，也不吃美國的“救濟糧”也不向美國人屈服，他的愛(ài)國精神是值得我們每位中國人學(xué)習的。
我們現在所處的時(shí)代，是和平的一代，但也涌現出了不少的`愛(ài)國人士：奧運會(huì )上中國的運動(dòng)員們努力為國爭光；救死扶傷的醫生幫助了多少中國人健康成長(cháng)，讓中國不倒；老師們的教育，正是為了祖國下一代接班人······隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展，這一精神的高峰將會(huì )一再涌現，讓我們成為下一代的愛(ài)國人士。
與歷史人物的對話(huà)作文 25
月光如水，灑落在古樸的營(yíng)帳外，四周靜謐得只能聽(tīng)見(jiàn)遠處偶爾傳來(lái)的蟲(chóng)鳴。我獨自站在營(yíng)帳前，心中滿(mǎn)是對歷史的好奇與敬畏。就在這時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，營(yíng)帳的'簾子輕輕掀起，一位羽扇綸巾、氣宇軒昂的身影緩緩走出——那是諸葛亮，三國時(shí)期的蜀漢丞相，智者的化身。
“閣下何人？為何深夜至此？”諸葛亮的聲音溫和而有力，眼神中透露出幾分警覺(jué)與好奇。
我深吸一口氣，盡量平復內心的激動(dòng)，拱手作揖道：“在下乃千年之后的一介書(shū)生，對先生之智謀敬仰已久，特來(lái)求教�！�
諸葛亮微微一笑，仿佛早已洞察一切，他輕搖羽扇，邀我入內�！罢堊�，愿聞其詳�！�
在營(yíng)帳內，燭火搖曳，我們相對而坐。我迫不及待地問(wèn)：“先生北伐中原，六出祁山，雖未竟全功，但您的智謀與堅持，令后人無(wú)限敬仰。請問(wèn)先生，若時(shí)光可倒流，您會(huì )如何改變這既定的命運？”
諸葛亮沉吟片刻，眼中閃過(guò)一絲無(wú)奈與堅定：“天命難違，然人定勝天。若時(shí)光真能倒流，我或許會(huì )更加注重民生，修內政以固根本，同時(shí)聯(lián)合東吳，共抗強魏。但最重要的，是找到并培養更多可堪大任的人才，以接替我輩，延續蜀漢基業(yè)�！�
我聽(tīng)得入神，不禁感慨：“先生高瞻遠矚，令人欽佩。那么，對于后世之人，您有何教誨？”
諸葛亮目光深邃，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“智慧與勇氣固然重要，但更需心懷天下，以民為本。無(wú)論身處何境，都應堅守信念，不忘初心。記住，歷史是由人民創(chuàng )造的，而非一人之力所能改變�！�
言罷，一陣風(fēng)吹過(guò)，營(yíng)帳內的燭火搖曳幾下，當我再次睜開(kāi)眼時(shí)，諸葛亮已消失不見(jiàn)，只留下我獨自坐在原地，回味著(zhù)這場(chǎng)跨越千年的對話(huà)。
與歷史人物的對話(huà)作文 26
夕陽(yáng)如血，映照在古老的戰場(chǎng)上，殘垣斷壁間似乎還回響著(zhù)千年前的戰鼓聲和馬蹄聲。我漫步在這片曾經(jīng)見(jiàn)證無(wú)數英雄事跡的土地上，心中充滿(mǎn)了對歷史的敬畏與感慨。就在這時(shí)，一個(gè)身披鎧甲、手持長(cháng)槍的身影緩緩出現在我的視線(xiàn)中——那是岳飛，南宋時(shí)期的抗金名將，忠義的化身。
“岳將軍！”我驚呼出聲，不敢相信自己竟能與這位歷史上的英雄人物面對面。
岳飛轉過(guò)身來(lái)，目光如炬，仿佛能洞察人心。他微微點(diǎn)頭，以示回應�！澳闶呛稳�？為何會(huì )在此地？”
我連忙上前幾步，恭敬地行禮道：“在下乃千年之后的`一介書(shū)生，對將軍精忠報國之志深感敬佩，特來(lái)求教�！�
岳飛聽(tīng)后，面色凝重，但眼中卻閃爍著(zhù)堅定的光芒�！熬覉髧�，乃我輩分內之事。然世事無(wú)常，國破家亡之痛，非言語(yǔ)所能盡述。若問(wèn)有何教誨于后世，唯有‘忠孝’二字�！�
我聽(tīng)得動(dòng)容，繼續問(wèn)道：“將軍一生征戰沙場(chǎng)，所向披靡，卻最終含冤而死。對此，您可有遺憾？”
岳飛長(cháng)嘆一聲，望向遠方，眼中閃過(guò)一絲落寞�！斑z憾自然有之，然我深知，個(gè)人之榮辱得失，與國家興亡相比，實(shí)乃微不足道。我雖死，但‘精忠報國’之志，必將激勵后人，前赴后繼，共赴國難�！�
我被岳飛的忠誠與堅韌深深打動(dòng)，心中充滿(mǎn)了敬意與感慨。就在這時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，岳飛的身影逐漸模糊，最終消失在夕陽(yáng)的余暉中。
我站在原地，望著(zhù)那片曾經(jīng)灑滿(mǎn)熱血的土地，心中默念：“岳將軍，您的精神將永載史冊，激勵著(zhù)一代又一代的中華兒女，為國家的繁榮富強而不懈奮斗�！�
與歷史人物的對話(huà)作文 27
夜幕低垂，萬(wàn)籟俱寂，我獨自坐在書(shū)桌前，手中緊握著(zhù)那本泛黃的《三國演義》。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)頁(yè)間溢出，將我整個(gè)包裹其中。當我再次睜開(kāi)眼時(shí)，發(fā)現自己已置身于一個(gè)古樸的營(yíng)帳之中，四周是忙碌的士兵和搖曳的燭火。
“此乃何地？”我環(huán)顧四周，心中滿(mǎn)是疑惑。
“此地乃我蜀漢大營(yíng)，吾乃諸葛亮，字孔明�！币粋�(gè)溫和而堅定的聲音從營(yíng)帳深處傳來(lái)。我循聲望去，只見(jiàn)一位羽扇綸巾、氣度不凡的中年男子緩步而出，正是歷史上那位智計無(wú)雙的諸葛亮。
“閣下莫非是從未來(lái)而來(lái)？”諸葛亮似乎對我的出現并不感到驚訝，反而面帶微笑，眼中閃爍著(zhù)好奇的光芒。
“正是，我來(lái)自千年之后的世界�！蔽胰鐚�(shí)回答，心中既激動(dòng)又緊張。
“哦？未來(lái)世界如何？”諸葛亮饒有興趣地問(wèn)道。
我向他描述了未來(lái)的科技、社會(huì )制度以及世界格局，他聽(tīng)得入神，不時(shí)點(diǎn)頭沉思。當我說(shuō)到現代戰爭已非人力所能主導，而是依賴(lài)于各種高科技武器時(shí)，他輕輕搖頭，嘆息道：“科技雖強，然人心難測，智謀與德行仍為立國之本�！�
接著(zhù)，我好奇地詢(xún)問(wèn)他對后世評價(jià)的看法。他微微一笑，說(shuō)：“后世如何評價(jià)，非吾所能控。然吾一生鞠躬盡瘁，死而后已，但求無(wú)愧于心，無(wú)負于先帝之托�！�
我們的對話(huà)持續了很久，從治國之道到兵法策略，從人生哲理到天文地理，諸葛亮無(wú)不一一解答，讓我受益匪淺。最后，當我提出想要返回未來(lái)時(shí)，他輕輕一揮羽扇，那奇異的光芒再次籠罩了我。
當我再次睜開(kāi)眼時(shí)，已回到了自己的'書(shū)房，手中依然緊握著(zhù)那本《三國演義》。但我的心卻久久不能平靜，仿佛剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)穿越時(shí)空的旅行，與一位歷史偉人進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的對話(huà)。
與歷史人物的對話(huà)作文 28
月華如水，灑滿(mǎn)長(cháng)安城的每一個(gè)角落。我獨自漫步在古城墻上，心中充滿(mǎn)了對古代文人的敬仰與向往。突然，一陣悠揚的笛聲隨風(fēng)飄來(lái)，我循聲而去，只見(jiàn)一位身著(zhù)白衣、手持酒杯的詩(shī)人正立于城墻之巔，對月獨酌。
“此非李白乎？”我心中一驚，快步上前，拱手行禮道：“晚輩冒昧打擾，敢問(wèn)閣下可是詩(shī)仙李白？”
那人轉過(guò)身來(lái)，劍眉星目，氣宇軒昂，正是我心中仰慕已久的李白�！肮�，好個(gè)有眼力的'少年！吾正是李白，字太白�！彼笮σ宦�，邀我共飲。
我們坐在城墻之上，月光下，他的身影顯得格外孤傲而灑脫。我為他斟滿(mǎn)酒杯，他則舉杯邀月，吟誦起那首膾炙人口的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回……”
我靜靜地聆聽(tīng)，仿佛能穿越時(shí)空，感受到他內心的豪情壯志與不羈靈魂。待他吟罷，我問(wèn)道：“太白先生，您的詩(shī)篇流傳千古，不知您如何看待后世對您的評價(jià)？”
李白放下酒杯，目光深邃地望著(zhù)遠方：“后世如何評價(jià)，非吾所能左右。然吾作詩(shī)，但求抒發(fā)胸中塊壘，表達真我性情。若能使后人有所感悟，那便是吾之幸事�！�
我點(diǎn)頭稱(chēng)是，心中對他更加敬佩。我們繼續暢談，從詩(shī)詞歌賦到人生哲學(xué)，從山川美景到世事滄桑。他的每一句話(huà)都充滿(mǎn)了智慧與洞見(jiàn)，讓我受益匪淺。
夜深了，月已西斜。我知道，這場(chǎng)跨越時(shí)空的對話(huà)即將結束。我再次向他行禮告別，他則揮揮手，笑道：“少年，去吧！未來(lái)屬于你們。記住，人生苦短，當及時(shí)行樂(lè )，不負韶華�！�
我轉身離去，心中卻留下了深深的烙印。與李白共飲的這一夜，將成為我人生中最寶貴的記憶之一。
與歷史人物的對話(huà)作文 29
月光如水，灑落在靜謐的隆中草廬前。我穿越時(shí)空的隧道，來(lái)到了三國時(shí)期，心中滿(mǎn)是對智者諸葛亮的敬仰與好奇。輕輕推開(kāi)那扇古樸的木門(mén)，只見(jiàn)一位身著(zhù)長(cháng)袍，手持羽扇的中年男子正凝神沉思，那便是傳說(shuō)中的臥龍先生——諸葛亮。
“先生，晚輩冒昧打擾，實(shí)乃仰慕先生之才學(xué)已久，特來(lái)求教�！蔽夜Ь吹匦卸Y道。
諸葛亮微微一笑，羽扇輕搖，仿佛能洞察世間萬(wàn)物�！皝�(lái)者皆是客，請坐。不知公子有何疑惑，愿聞其詳�！�
我坐下后，心中思緒萬(wàn)千，最終決定問(wèn)一個(gè)關(guān)于智慧與決策的問(wèn)題：“先生，世人皆稱(chēng)您為智絕，面對紛繁復雜的局勢，您總能做出最正確的判斷。請問(wèn)，這背后的秘訣是什么？”
諸葛亮沉吟片刻，緩緩說(shuō)道：“智慧并非天生，而是源于對世事的深刻洞察與不懈學(xué)習。面對決策，我始終秉持‘審時(shí)度勢，謀定而后動(dòng)’的原則。同時(shí)，我也深知‘獨木不成林’，故廣開(kāi)才路，集思廣益。最重要的`是，保持一顆平常心，不為外界所擾，方能洞察秋毫，做出明智之選�！�
我聞言，心中豁然開(kāi)朗，仿佛看到了智慧之光在眼前閃耀�！跋壬�，如醍醐灌頂，令晚輩受益匪淺。請問(wèn)先生，對于未來(lái)，您有何預見(jiàn)？”
諸葛亮輕輕搖頭，眼中閃過(guò)一絲無(wú)奈�！拔磥�(lái)之事，難以預料。但無(wú)論世事如何變遷，人心向善、國家興亡之大道不會(huì )改變。公子當以此為鑒，努力修身齊家治國平天下�！�
告別諸葛亮，我走出草廬，心中充滿(mǎn)了對這位歷史偉人的敬仰與感激。他的智慧與教誨，將永遠照亮我前行的道路。
與歷史人物的對話(huà)作文 30
細雨蒙蒙，我漫步在宋代的江南水鄉，心中滿(mǎn)是對才女李清照的仰慕之情。穿過(guò)曲折的小巷，我來(lái)到了一處幽靜的庭院前，那里便是李清照曾經(jīng)的居所。
輕輕叩響門(mén)扉，一位身著(zhù)素衣，面容清秀的女子緩緩走出，那便是李清照本人。她手持一卷書(shū)，眉宇間透露出淡淡的.哀愁與堅韌。
“夫人，晚輩久仰大名，特來(lái)拜訪(fǎng)�！蔽倚卸Y道。
李清照微微一笑，那笑容中既有溫婉也有幾分不易察覺(jué)的堅韌�！肮涌蜌饬�，請進(jìn)�！�
我們走進(jìn)庭院，坐在一張石桌旁。我望著(zhù)她那雙充滿(mǎn)故事的眼睛，忍不住問(wèn)道：“夫人，您的詞作情感真摯，意境深遠，令人嘆為觀(guān)止。請問(wèn)，您是如何將個(gè)人情感與家國情懷融為一體的？”
李清照輕輕撫過(guò)桌上的茶具，仿佛在回憶往昔�！扒楦信c家國，本就密不可分。我雖為女子，卻也心系天下。我的詞中，既有對愛(ài)情的執著(zhù)與追求，也有對家國興亡的憂(yōu)慮與感慨�；蛟S，正是這份深情與責任感，讓我的詞作能夠觸動(dòng)人心吧�！�
我聞言，心中涌起一股敬意�！胺蛉酥徘�，實(shí)乃千古罕見(jiàn)。請問(wèn)，對于后世之人，您有何寄語(yǔ)？”
李清照沉思片刻，緩緩說(shuō)道：“愿后世之人，皆能珍惜眼前人，心懷家國，不負韶華。無(wú)論身處何種境遇，都能保持一顆純真善良的心，用文字記錄下生活的美好與哀愁�！�
告別李清照，我走出庭院，心中充滿(mǎn)了對她的敬佩與感激。她的才情與品格，將永遠激勵著(zhù)我前行。在未來(lái)的日子里，我將以她為榜樣，努力成為一個(gè)有情有義、有擔當的人。
與歷史人物的對話(huà)作文 31
夜，深沉而寧靜，月光如水，灑在我的窗前。我捧著(zhù)一本《三國演義》，正讀到諸葛亮六出祁山、星落五丈原的章節，心中不禁涌起一股悲壯之情。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)中迸發(fā)，將我包裹其中，待我睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一片古老的戰場(chǎng)之上。
不遠處，一位身著(zhù)羽扇綸巾、氣度非凡的老者正立于山丘之上，凝視著(zhù)遠方的軍營(yíng)。我定睛一看，那不正是傳說(shuō)中的臥龍先生——諸葛亮嗎？我鼓起勇氣，走向前去，輕聲喚道：“先生，可是諸葛孔明？”
諸葛亮轉過(guò)身來(lái)，目光深邃，仿佛能洞察人心�！澳闶呛稳�？為何會(huì )出現在此？”他的聲音沉穩而有力。
我恭敬地回答：“我乃后世一學(xué)子，因仰慕先生智慧與忠誠，特來(lái)拜見(jiàn)。先生一生鞠躬盡瘁，死而后已，實(shí)乃千古楷模�！�
諸葛亮微微一笑，眼中閃過(guò)一絲欣慰�！拔犭m不才，但得遇明主，自當竭盡所能，以報知遇之恩。然世事難料，北伐未竟，身先死矣，此乃天命也�！�
我嘆息道：“先生之智，足以安天下，然天不佑漢，實(shí)乃可惜。若先生生于今日，定能大展宏圖，實(shí)現心中理想�！�
諸葛亮搖了搖頭，目光更加深邃�！皶r(shí)勢造英雄，非英雄造時(shí)勢。吾雖有心，亦需天時(shí)地利人和。況今日之世，與吾時(shí)大不相同，科技日新月異，人心亦多變。吾之所學(xué)，恐難以應對�！�
我聞言，心中一震。是啊，每個(gè)時(shí)代都有其獨特的挑戰與機遇，我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去的經(jīng)驗來(lái)評判未來(lái)。我于是問(wèn)道：“那先生認為，后世之人應如何自處，方能不負此生？”
諸葛亮沉思片刻，緩緩說(shuō)道：“無(wú)論時(shí)代如何變遷，人心向善、勤奮好學(xué)、忠誠守信、勇于擔當，此四者乃為人之本。若能秉持此道，無(wú)論身處何境，皆可有所作為�！�
我深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中充滿(mǎn)了敬意與感激。就在這時(shí)，那道奇異的.光芒再次出現，將我送回了現實(shí)世界。我望著(zhù)手中的《三國演義》，心中感慨萬(wàn)千。與諸葛亮的這次對話(huà)，不僅讓我領(lǐng)略了他的智慧與胸懷，更讓我明白了許多人生的真諦。
與歷史人物的對話(huà)作文 32
月光皎潔，灑滿(mǎn)庭院，我獨自坐在石桌旁，手捧一壺清酒，心中卻思緒萬(wàn)千。突然，一陣清風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)一絲不同尋常的氣息。我抬頭望去，只見(jiàn)一位身著(zhù)長(cháng)袍、手持酒杯的詩(shī)人正踏著(zhù)月光而來(lái)，那不是詩(shī)仙李白嗎？
我驚訝之余，連忙起身相迎�！袄罟�，久仰大名，今日得見(jiàn)，實(shí)乃三生有幸！”我激動(dòng)地說(shuō)道。
李白哈哈一笑，那笑聲爽朗而豪放�！靶峙_客氣了，吾乃一介布衣，何足掛齒？來(lái)，讓我們共飲此杯，以月為友，以詩(shī)會(huì )友！”
說(shuō)著(zhù)，他已將酒杯遞到我面前。我接過(guò)酒杯，一飲而盡，只覺(jué)酒香四溢，沁人心脾。我們就這樣對坐而飲，談天說(shuō)地，好不快哉！
“李公子之詩(shī)，豪放不羈，意境深遠，令人嘆為觀(guān)止。不知公子在創(chuàng )作之時(shí)，可有何心得？”我好奇地問(wèn)道。
李白微微一笑，眼中閃爍著(zhù)智慧的光芒�！霸�(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。吾作詩(shī)之時(shí)，常懷壯志豪情，不拘一格�；虻歉咄h，或臨水賦詩(shī)，皆由心生，自然流露。故吾之詩(shī)，多言志抒情，抒發(fā)胸中塊壘�！�
我聞言，心中豁然開(kāi)朗。原來(lái)，真正的`詩(shī)歌創(chuàng )作，并非刻意為之，而是情感的自然流露。我于是又問(wèn)：“那公子如何看待人生之起伏，仕途之坎坷？”
李白嘆了口氣，但隨即又恢復了那份豪放�！叭松谑�，如白駒過(guò)隙，忽然而已。仕途坎坷，乃常事也。然吾輩讀書(shū)人，當以天下為己任，不為五斗米折腰。若遇挫折，當以詩(shī)酒自?shī)�，笑看風(fēng)云變幻�！�
我深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中對李白更加敬佩。他的一生，雖然充滿(mǎn)了坎坷與波折，但他始終保持著(zhù)那份豪放與不羈，用詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)了自己的人生傳奇。
夜漸深，月光如水，我們依然對坐而飲，談笑風(fēng)生。直到天邊泛起魚(yú)肚白，我才依依不舍地告別了這位偉大的詩(shī)人�；氐浆F實(shí)世界，我依然沉浸在與李白的對話(huà)之中，心中充滿(mǎn)了對詩(shī)歌與人生的新感悟。
與歷史人物的對話(huà)作文 33
夜幕低垂，萬(wàn)籟俱寂，我獨自坐在書(shū)房中，手捧《三國演義》，沉浸在那段波瀾壯闊的歷史長(cháng)河之中。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)頁(yè)間閃出，我眼前一黑，再睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一片古色古香的營(yíng)帳之內。
“此乃何地？”我環(huán)顧四周，心中滿(mǎn)是疑惑。只見(jiàn)一位羽扇綸巾、氣宇軒昂的中年男子正端坐于案前，凝視著(zhù)桌上的地圖，那不是臥龍先生諸葛亮嗎？
“足下可是自未來(lái)而來(lái)？”諸葛亮似乎早已洞察一切，微笑著(zhù)問(wèn)道。
我驚訝之余，連忙點(diǎn)頭稱(chēng)是，并表達了對先生智謀的無(wú)限敬仰。諸葛亮微微一笑，邀我至案旁坐下，我們開(kāi)始了跨越時(shí)空的對話(huà)。
“先生，您以智計聞名天下，六出祁山，七擒孟獲，皆成佳話(huà)。然而，最終未能一統中原，您是否有所遺憾？”我好奇地問(wèn)道。
諸葛亮輕輕搖了搖羽扇，眼中閃過(guò)一絲復雜的神色�！疤烀y違，人事可盡。吾雖竭盡所能，然時(shí)勢不利，亦無(wú)可奈何。然吾所愿者，非但一統中原，更在于安民定國，使百姓免受戰亂之苦�！�
我聞言肅然起敬，深感先生胸懷天下之大志。接著(zhù)，我們又聊起了治國之道、兵法謀略，諸葛亮的話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了深邃的智慧和獨到的見(jiàn)解，讓我受益匪淺。
隨著(zhù)對話(huà)的深入，我逐漸感受到了一種前所未有的心靈共鳴。我仿佛能夠理解先生那份“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠與執著(zhù)，也更加明白了歷史長(cháng)河中那些英雄人物的偉大與悲壯。
最終，當光芒再次閃耀，我回到了現實(shí)的世界。但那場(chǎng)與諸葛亮的時(shí)空對話(huà)卻深深地烙印在了我的心中，成為了我人生旅途中一段寶貴的經(jīng)歷。
### 第二篇：《與岳飛的跨世交流》
春風(fēng)拂面，我站在杭州西湖邊，望著(zhù)那波光粼粼的湖面，心中不禁涌起對古代英雄的無(wú)限敬仰。就在這時(shí)，一陣奇異的風(fēng)聲拂過(guò)，我仿佛被一股無(wú)形的力量牽引著(zhù)，穿越了時(shí)空的界限。
當我再次睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一座古色古香的庭院之中。一位身著(zhù)鎧甲、英氣逼人的將軍正立于院中，手持長(cháng)槍?zhuān)抗馊缇�。那不是抗金名將岳飛嗎？
“岳將軍！”我情不自禁地喊出聲來(lái)。岳飛聞聲轉身，目光中閃過(guò)一絲驚訝，但很快便恢復了鎮定。
“足下何人？為何會(huì )在此地？”岳飛沉聲問(wèn)道。
我連忙上前幾步，恭敬地行了一禮，并解釋了自己來(lái)自未來(lái)世界的事情。岳飛聽(tīng)后，雖然面露疑惑之色，但并未多加追問(wèn)，而是邀請我至廳堂坐下，共敘天下大事。
在廳堂中，我們聊起了南宋的興衰、金國的侵擾以及岳將軍的英勇抗敵。岳飛的話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了對國家的忠誠與熱愛(ài)，以及對敵人的`痛恨與不屈。他講述著(zhù)自己如何率領(lǐng)岳家軍屢建奇功，卻又因奸臣陷害而壯志未酬的悲壯故事。
我被岳飛的英勇與忠誠深深打動(dòng)，同時(shí)也為他那不幸的命運感到惋惜。我試圖用自己所知道的歷史知識來(lái)安慰他，告訴他后世對他的敬仰與懷念。然而，岳飛卻只是淡淡一笑，說(shuō)道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。吾雖死猶榮，足矣！”
我聞言肅然起敬，更加敬佩岳將軍那高風(fēng)亮節、視死如歸的英雄氣概。我們繼續聊著(zhù)，直到天色漸晚，我才依依不舍地告別了岳飛將軍。
當我再次回到現實(shí)的世界時(shí)，心中充滿(mǎn)了感慨與激動(dòng)。與岳飛的跨世交流讓我深刻體會(huì )到了什么是真正的英雄氣概和愛(ài)國情懷。我暗暗發(fā)誓，一定要將這種精神傳承下去，讓更多的人了解并銘記那些為國家和民族做出巨大貢獻的英雄人物。
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