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高二作文800字：為善，為德（精選13篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的高二作文800字：為善，為德，希望能夠幫助到大家。
高二作文800字：為善，為德 1
“人皆有惻隱之心”，這位戰國時(shí)期的賢者曾在游說(shuō)之時(shí)憑“井中有子，圍人之心”證實(shí)了人性本善的說(shuō)法。確實(shí)，人如若能夠堅持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀(guān)的善。善又仿佛沒(méi)有成因沒(méi)有目的，與生俱來(lái)的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉，不論黎庶達官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見(jiàn)靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之�！吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國古代傳統的'儒家思想中，“善”更是被看做個(gè)人與國家的重要標志，是謂“修身養性，齊家治國，平天下�！笨梢�(jiàn)善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個(gè)人的根本，人若不孝則不應與之交為好友，然則孝者以其忠誠仁愛(ài)之心恰恰會(huì )有所成就，就像“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”中的李密，終于使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛(ài)人”，以仲尼之說(shuō)就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說(shuō)修船工在被雇傭給船刷漆時(shí)，如果發(fā)現船底有個(gè)洞，修船工定會(huì )想到翻船的可怕，于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛(ài)人”，愛(ài)人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展，如今社會(huì )已被市場(chǎng)經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善，可惜無(wú)利則無(wú)善，可惜施善被反誣，這一切都給社會(huì )思想道德建設以巨大壓力。
為此，我們應該捫心自問(wèn)，真正忠孝待長(cháng)輩友善待人了嗎？拋開(kāi)名利與金錢(qián)后還能義無(wú)反顧地行善了嗎？很多很多問(wèn)題都刺激著(zhù)我們的神經(jīng)，“善不行，則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會(huì )思想道德建設為重，樂(lè )施好善，為善為德。
高二作文800字：為善，為德 2
《論語(yǔ)》有言：“德不孤，必有鄰�！钡�，在現實(shí)生活中卻總會(huì )出現“羞于為善”的情況，認為從眾才不會(huì )有孤獨感。事實(shí)上，“羞于為善”帶來(lái)的才是孤獨感、壓迫感，而真正能脫離孤獨感的是“樂(lè )于為善”。
“羞于為善”是一種時(shí)代通病，許多人在心里都曾經(jīng)有過(guò)這種疑問(wèn)：我做了善事之后會(huì )不會(huì )引起別人的懷疑？這樣就會(huì )引起“羞于為善”。因此，克服心里對壓迫感、孤獨感的恐懼，并且堅信：只要樂(lè )于為善，一定有志同道合的人來(lái)相伴的。
其實(shí)，“羞于為善”現象的出現是對于他人與社會(huì )的“異樣關(guān)注”的'恐懼造成的。人們總愛(ài)討論別人的行為，這樣對他人就會(huì )造成心理上的恐懼。
因此，人們對于為善不再熱情，繼而害怕。很多人在坐公交車(chē)的時(shí)候不敢讓座，害怕全車(chē)的人都看著(zhù)他，害怕這種孤獨感、壓迫感；也有許多人在該見(jiàn)義勇為的時(shí)候退卻了；看到老人過(guò)馬路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于為善”轉變?yōu)椤皭u于為善”。小悅悅事件就是這“羞于為善”下的犧牲品。
其實(shí)，做善事何須害羞，別人把眼光投向你，只因為他們佩服你，欣賞你，你也不必感到有壓迫，因為他們是善意地把你推向“一個(gè)地方”，一個(gè)可以使更多人知道你的善行，以呼吁更多人加入到“樂(lè )于為善”的陣營(yíng)當中。
新疆的阿里木，憑借自己賣(mài)牛雜小吃的收入資助小學(xué)生讀書(shū)，他樂(lè )于為善，受到社會(huì )各界的稱(chēng)贊；良心油條哥不賣(mài)有害食品，保護人們的健康安全，他也受到了各界的稱(chēng)贊；杭州四年級小學(xué)生在馬路上撿到錢(qián)包交給警察叔叔，同樣也值得我們表?yè)P。他們并不羞于為善，因為他們并不會(huì )因為善而感到另類(lèi)而覺(jué)得有壓迫感、孤獨感，他們樂(lè )于為善，以為善為榮。
是��！何必羞于為善，樂(lè )于為善才能帶來(lái)真正的快樂(lè )。因此，在生活中我們應樂(lè )于為善，并呼吁更多的人為善，弘揚中華民族“樂(lè )于助人”的美德。
高二作文800字：為善，為德 3
一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的星期六我和爸爸媽媽來(lái)到了一個(gè)人人愉快的地方，在那里我和那些叔叔阿姨幫助了許多人你們猜是哪里？我來(lái)告訴你們吧!那就是我們天天看見(jiàn)的UU站呢！是樂(lè )于助人的UU站哦!
我憑著(zhù)個(gè)人的體驗那里是一個(gè)非常溫暖，善良，樂(lè )于助人的地方。我個(gè)人評價(jià)是，到了UU站我和以前不一樣了，比如說(shuō)︰以前我在家里有時(shí)候，不把垃圾扔垃圾桶里而是讓爸爸扔，在UU站我幫助了不少人，漸漸有一些壞習慣就改了很多，見(jiàn)到垃圾就主動(dòng)撿起來(lái)扔垃圾桶，而且我坐車(chē)或坐地鐵時(shí)都會(huì )把座位讓給比我更小的人或是讓給老奶奶或老爺爺這些人都向我微笑了一下，他們很開(kāi)心，別人高興，我就高興。碰見(jiàn)老爺爺或老奶奶要上樓梯時(shí)我讓路給了老爺爺或是老奶奶，還有些比我小的人。在幫助別人時(shí)我自己很高興，能幫助老人、幼小的人。
給予別人快樂(lè )自己活的更加光彩有力。
我覺(jué)得當有人問(wèn)我什么地方怎們走時(shí)，這也讓我更了解深圳的地方，可有時(shí)我打不出來(lái)哪一些在UU站里面的叔叔、阿姨會(huì )幫助我的如果他們也不知道的話(huà)，那他們也會(huì )請教一下別人的，最多是知道的。當有人闖紅燈時(shí)我們會(huì )懲罰他等綠燈再行，如果他不聽(tīng)的話(huà)就讓警察叔叔來(lái)解決這件事……在樂(lè )于助人的UU站里我不斷的幫助了需要幫助的人，看到別人的微笑時(shí)我自己覺(jué)得世界更美好一些，如果沒(méi)有UU站恐怕這些人要么就問(wèn)路人，要么就打電話(huà)問(wèn)那個(gè)人怎們走才能到哪里，那樣的話(huà)還不是太麻煩了。自從有了UU站這些麻煩就不用費心了，自從有了大家鼓勵UU站更加光彩了，UU站是一個(gè)樂(lè )于助人的`天堂，有許多人在樂(lè )于助人的天堂里感到了大家庭的溫暖。自從我在UU站幫助了不少人，而且那些人用微笑來(lái)表示謝意。
我體驗到做一個(gè)樂(lè )于助人的好人是不簡(jiǎn)單的。請你和你的家人關(guān)愛(ài)大自然，享受大自然的環(huán)境，感受著(zhù)大自然的懷抱吧！
高二作文800字：為善，為德 4
“狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。莊子借這句話(huà)警示我們，不能把是否“善言”當作評判是否賢能的標準。莊子的話(huà)之所以是警示，是因為我們至今仍然還可能在這方面犯錯誤，這就是人類(lèi)的弱點(diǎn)。
說(shuō)到人類(lèi)的弱點(diǎn)，喜歡聽(tīng)恭維的話(huà)估計就是其中的一個(gè)。即使莊子在幾千年之前就告誡了我們不要被“善言”所迷惑，但我們又改變了多少呢？有時(shí)候，明知道對面這個(gè)人說(shuō)的是假話(huà)，但我們還是喜歡聽(tīng)。在日本這個(gè)贊賞別人十分吝嗇的國家，居然出現了一個(gè)靠“拍馬屁”為生的職業(yè)。有兩個(gè)名叫小山和水野的年輕人，在東京一條繁華的大街上，打開(kāi)了他們的道具：一塊大大的布告板，上寫(xiě)“奉承屋”，每分鐘100日元；一件鮮紅色的汗衫，上寫(xiě)“職業(yè)奉承者”。這個(gè)“奉承屋”生意非常興隆，一方面反映出那里人際關(guān)系的冷漠，工作緊張，有人情愿拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)恭維話(huà)聽(tīng)，試圖調節一下低沉的情緒；另一方面，小山和水野看準了這一點(diǎn)，因此投其所好，趁虛而入，100日元聽(tīng)一分鐘好話(huà)，錢(qián)可謂賺得容易。
奉承是不分時(shí)代、社會(huì )制度和國家的。法國劇作家莫里哀在他的名作《吝嗇鬼》里，借一個(gè)名叫法賴(lài)爾的角色之口，把這種“奉承哲學(xué)”形象地說(shuō)了出來(lái)：“要人寵信，根據我的體會(huì )，最好的方法就是在他的面前，投合他們的愛(ài)好，稱(chēng)道他們的處世格言，恭維他們的`缺點(diǎn)，贊美他們的行事。你用不著(zhù)害怕殷勤過(guò)分，盡管一望而知，你是在戲弄他們，可是他們一聽(tīng)奉承話(huà)，就連最精明的人也甘心上當�！�
當然，奉承話(huà)偶然聽(tīng)一點(diǎn)無(wú)傷大雅，但倘若養成一種癖好，專(zhuān)愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)，不愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn)，這對做領(lǐng)導工作的人來(lái)說(shuō)，就隱藏著(zhù)某種危險。一位西方哲學(xué)家曾說(shuō)：“許多吻你手的人，也許就是要砍你手的人�！边@樣的教訓，從古到今不勝枚舉，因此每個(gè)人既要善于說(shuō)奉承話(huà)，說(shuō)善意的奉承話(huà)，又要善于傾聽(tīng)別人的奉承話(huà)，辨清真善還是偽善。
高二作文800字：為善，為德 5
天空，是萬(wàn)物中脾氣算好的。它不像大海，一個(gè)不留意就吞噬了許多出海捕魚(yú)的人，也不想大地，把所有的怨氣一鼓作氣爆發(fā)出來(lái)，讓人們沒(méi)了家，也沒(méi)了家人。
雖然天空有時(shí)反復無(wú)常，不過(guò)要是一成不變，那不是很悶嗎?它心情好的時(shí)候，便叫太陽(yáng)公公出來(lái)透透氣，陽(yáng)光照在人們身上，很溫暖，照在花草身上，讓它們生機勃勃。它心情不好時(shí)，就叫雷公電母出來(lái)，發(fā)發(fā)脾氣。盡管這樣，我還是很喜歡天空，不單是我，很多人都喜歡。因為天空上有溫暖的太陽(yáng)，柔和的月亮，美麗的星星……
當天空心情不好時(shí)，雷電交加。這時(shí)我就會(huì )躲在房里，傾聽(tīng)雨的聲音，雷和電的伴奏。這是一首名為“憤怒”的樂(lè )曲、用心傾聽(tīng)，還蠻不錯的。但也有麻煩的時(shí)候，出去買(mǎi)東西時(shí)，由于雨水比較多，所以都會(huì )濺到鞋子。即使拿了把傘，但是遮住了上半身卻遮不住腳，斗不過(guò)天氣啊!我嘟囔了幾句就跑去看電視了。等雨稍微小一些時(shí)，我就會(huì )拿著(zhù)傘出去散散步，看一看那一幢幢被雨清洗得剛剛靜靜的房子，感受一下那涼爽的風(fēng)、清新的空氣。原來(lái)天空發(fā)完脾氣還有這種好處呢!看來(lái)不久之后太陽(yáng)公公會(huì )到來(lái)。
當天空心情好的時(shí)候，晴空萬(wàn)里。世界萬(wàn)物都得到了充足的陽(yáng)光，從而生長(cháng)起來(lái)。農民也開(kāi)心起來(lái)，因為稻谷已經(jīng)快要成熟了�；ɑú莶菀搽S著(zhù)陽(yáng)光而越發(fā)芬香、美麗。望向天空，一望無(wú)際的藍天、形狀各異的白云，還有一排排鳥(niǎo)兒正自由自在地飛呢!在晚上，我們可以看看天空上的'月亮與星星，很美很美。
說(shuō)起來(lái)，天空帶給了我們很多好處，而我們卻沒(méi)有好好善待它，污染了它。在工廠(chǎng)里排放的廢氣直升上天空，久而久之天空沒(méi)那么藍了。雖然那廢氣沒(méi)那么多，但是許多工廠(chǎng)加起來(lái)的廢氣確實(shí)能污染那片藍天。因此，在一些工業(yè)發(fā)達的城市，天空顯得有些渾濁。
人們只顧自己的利益，而污染了環(huán)境。我想，這就是人性丑陋的一面吧!
與天空為善吧!天空那么美，又帶給了我們很多好處。讓我們一起保護天空，讓它還是那么湛藍，而不是渾濁。
高二作文800字：為善，為德 6
清晨的陽(yáng)光，如玉的湖水，我們在岸邊大槐樹(shù)下掛起小旗子“公益晨讀”，在槐樹(shù)的枝杈上展開(kāi)卷軸——《弟子規》。過(guò)往的游人駐足圍觀(guān)。
“公益讀書(shū)啊，好呀！”
“是帶著(zhù)大家誦讀嗎？你們是老師嗎？”
我們是志愿者——郭老師是退休老師；祁老師和我，在職教師；兩個(gè)年輕人是在校的大學(xué)生和研究生；還有這個(gè)八歲的小男孩是我們的小義工。
“《弟子規》和《三字經(jīng)》一樣嗎？”感興趣的市民還不少呢。
郭老師精神矍鑠，侃侃而談：“弟子規和三字經(jīng)都是蒙學(xué)經(jīng)典，主要講述為人之道，這些行為的準很細致、很重要，小孩子啟蒙學(xué)習是給一輩子的幸福奠基，老祖宗的東西現在好多人都不了解啦�！�
開(kāi)始領(lǐng)讀吧，郭老師示意我。祁老師等開(kāi)始發(fā)放篇子，篇子是我們印的《弟子規》全文。我開(kāi)始朗聲領(lǐng)讀——“弟子規
則學(xué)文”，十多名讀者隨之跟讀。清越的讀書(shū)聲就像一唱一和的歌聲，裊裊揚揚地在公園的林木間傳揚。
前排的讀者多是我們的老讀者，幾乎每次都來(lái)，堅持了近一年了。鶴發(fā)童顏的陳阿姨70歲了，她的銀發(fā)她的專(zhuān)注她的.站姿她的堅持，是對我們最大的鼓勵和鞭策；吳先生和愛(ài)人每周跑步過(guò)來(lái)，讀完后再跑步回家，他們的讀書(shū)聲底氣十足，這一對健康陽(yáng)光的中年人也如這早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)呢；陳先生每周六去紫竹院朗讀，周日來(lái)玉淵潭朗讀，朗讀得興趣盎然。有一次他問(wèn)我“墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊”是什么意思？我回去查了《千字文》的注解才知道，那是講墨子有一次路過(guò)染坊，看到雪白的生絲在各色染缸里被染了各種顏色，無(wú)法再恢復生絲的本色了。墨子悲泣地說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，不可不慎也”。用于比喻人的本性也像絲一樣質(zhì)樸潔白，一旦被污染想再恢復就難了。我們常說(shuō)社會(huì )是個(gè)大染缸，那么擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善事而行是多么重要呀。
高二作文800字：為善，為德 7
何為寬容？字典中這樣解釋道：寬容，即允許別人的不利行為或判斷，耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己觀(guān)點(diǎn)或公認的觀(guān)點(diǎn)不一致的意見(jiàn)。寬容作為人類(lèi)的美德流傳至今，一定有它的意義和作用。那么，寬容的'意義和作用究竟是什么呢？
寬容如春風(fēng)化雨，使人棄惡揚善，感化人的內心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅廁看見(jiàn)小偷從自己房中出來(lái)，便對小偷說(shuō)：“你深夜里來(lái)探望我，不能空手而歸，送你這件袈衣御寒�！闭f(shuō)著(zhù)老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚發(fā)現袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個(gè)小偷，并使他棄惡揚善，重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈�！睂捜莸牡赖赂谢梢�(jiàn)一斑。
寬容能化解仇恨、消除紛爭，成就人生境界。著(zhù)名畫(huà)家畢加索對冒充他作品的假畫(huà)毫不在乎，從不講究。遇見(jiàn)有偽造他的畫(huà)時(shí)，最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認為畫(huà)假畫(huà)的需要錢(qián)吃飯，鑒定專(zhuān)家也需要錢(qián)吃飯，而自己又沒(méi)吃什么虧，何必小題大做呢？畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭，在不損害自己利益的情況下，又幫助了別人，他的寬容成就了他寬廣的胸懷與遠見(jiàn)卓識，使他的人生境界有了高度�！吧戒J則不高，水狹則不深”，寬容對于人生真諦的領(lǐng)悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
寬容能顧全大局、凝心聚力，成就復興偉業(yè)，成就國家未來(lái)。藺相如三讓廉頗是寬容，它保全了趙國；諸葛亮七縱孟獲是寬容，它換取了蜀國南方的民心，平定了動(dòng)亂。以大度兼容、則萬(wàn)物兼濟。國人能顧全大局，寬容為善，國家就能和諧興旺、繁榮富強。
《莊子·天下》中有“常寬容於物，不削於人，可謂至極�！睂κ挛飼r(shí)常寬恕容忍，不與別人計較，可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心，你會(huì )發(fā)現生活將變得更加美好，世界將變得更加和平。
高二作文800字：為善，為德 8
天地間最真摯的是父愛(ài)與母愛(ài)，最無(wú)私的是父愛(ài)與母愛(ài)，最偉大的是父愛(ài)與母愛(ài)，當然最永恒的也是父愛(ài)與母愛(ài)。作為子女，在感受這份比天高比海深的愛(ài)意的同時(shí)，我們唯一能做的就是加倍孝順父母！
孝是中華民族傳統美德之一，百善孝為先，孝為德之本。作為安吉人民，我更加應該懂得“孝”。我們孝豐鎮是聞名遐邇的孝子之鄉。在二十四孝中“孟宗哭竹”、“郭巨埋兒天賜金”等頌聲遍野的故事均出于此�！靶⒇S”也因此得名。
俗話(huà)說(shuō)：孝，善事父母者。是啊，孝有不同的表達方式。有的.人認為孝是給父母吃好穿好買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，可他們沒(méi)有想過(guò)父母是否要的是這樣的生活；也有的人認為孝是伴隨在父母左右，與他們談心說(shuō)笑，他們的父母一定十分幸福；還有的人認為雖然自己獨在異鄉，但長(cháng)期的通話(huà)與寫(xiě)信也能表達自己的孝心。
在我眼中，孝不是為父母做多么驚天動(dòng)地的事，而是做一些力所能及的普通小事。在父母勞累一天的晚上有個(gè)人能為他們敲敲背、錘錘肩、哼一首小曲、奉上一杯熱茶給他們減減壓，在他們睡前端一盆洗腳水給他們洗洗腳。我相信這時(shí)你的父母親一定感到十分欣慰。
其實(shí)我知道要孝順父母，但我從來(lái)就沒(méi)有拿出行動(dòng)來(lái)孝順他們。直至我五年級時(shí)老師布置了這樣一個(gè)作業(yè)“給父母洗一次腳”。
晚上，我十分害羞地端來(lái)一盆洗腳水放到媽媽面前，媽媽很疑惑，問(wèn)：“好端端的怎么想到給你媽媽我洗腳了？”我不好意思地說(shuō)：“是老師布置的作業(yè)�！蔽揖砥鹦渥咏o媽媽的腳背搓搓，再給媽媽腳心搓搓，把媽媽弄得哭笑不得。雖然媽媽沒(méi)有用語(yǔ)言來(lái)夸獎我，也沒(méi)有給我什么獎勵，但我給媽媽洗完腳后媽媽的臉上露出了滿(mǎn)意的孝容。也許你覺(jué)得是一件平凡的是，但在母親的心中卻覺(jué)得自己的孩子長(cháng)大了懂事了。
其實(shí)表達“孝”方式不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我們應當時(shí)刻牢記“孝”這一傳統美德，讓為我們操心了大半輩子的父母也能感受到子女對他們的關(guān)懷和愛(ài)意！
高二作文800字：為善，為德 9
羊羔跪乳、烏鴉反哺，這世界因愛(ài)而美，為愛(ài)而生。
為善驛站一：公交車(chē)上
12月1日，這個(gè)20出頭的年輕公交車(chē)司機安穩地駕駛著(zhù)公交車(chē)如往常一般接送著(zhù)一批批乘客。中午，一名婦女抱著(zhù)寶寶陪同她的是一位年過(guò)半百的慈祥老人一同走上了車(chē)廂。20分鐘過(guò)去。突然一聲“救命”打破了沉寂。人們將目光不約而同地投向那位抱寶寶的母女位置。原來(lái)那位老人心臟病發(fā)作倒在了女兒懷中。較近的乘客連忙齊心將老人扶起。情況十分緊急。就在這千鈞一發(fā)之際。年輕公交車(chē)司機展現出他不凡的鎮定，在最危險的關(guān)頭做出了最明智的選擇�！俺丝蛡冏⒁饬�，下面的站點(diǎn)都不會(huì )停了，先把人送到醫院再說(shuō)，請大家配合”司機想乘客們傳遞了幾個(gè)短短的字眼兒便載著(zhù)一車(chē)乘客向最近的醫院馳去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。司機在乘客們做著(zhù)讓道手勢疏散前面的車(chē)輛情況下連創(chuàng )了2個(gè)紅燈將患者送到醫院，將老人從鬼門(mén)關(guān)又拖了出來(lái)。
為善驛站二：上帝愛(ài)世人，更愛(ài)真相
20世紀70年代末，奧巴瑞來(lái)到了日本太地町，這個(gè)不到3000人的漁村，是世界上最大的海豚供給中心，開(kāi)捕節的到來(lái)成為了它們的死期。
“他們先刺殺小海豚，再刺死母海豚刺死”這就是供馴養師挑選后剩余海豚下場(chǎng)。第二天，他們將尸體進(jìn)行切割。并用鯨魚(yú)的`標簽貼上，張冠李戴將它們一一出售，以謀取暴力最大化......
得知了這個(gè)消息，此后，奧巴瑞偽裝采風(fēng)人員與社會(huì )各界愛(ài)心人士一起潛心工作，為了能將7大箱攝相頭準確裝進(jìn)太極灣水面不顧7旬高齡帶領(lǐng)世界潛水冠軍收集了許多珍貴資源，并錄制在《海豚灣》的記錄片里，他希望有生之年能徹底結束這場(chǎng)無(wú)情的屠殺。喚醒更多人的良知——漁民沖擊他，警方包圍他，但他依然在戰斗。
在良心與真相的雜糅下我的心涼了半截......
這世界因為友善，才會(huì )永恒。為善應成為你生活中的第一意識。
高二作文800字：為善，為德 10
孔子云“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！钡囊馑际且粋�(gè)人是否賢能并不是以他是否能能說(shuō)會(huì )道作為依據，夸夸其談的人不一定有才德，關(guān)鍵是看他行為和言行是否一致。但是在我看來(lái)沉默往往是最好地回答，真正厲害的人并不是靠嘴上功夫，得看實(shí)際行動(dòng)，嘴上的來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
形式上的靜止，并不代表思考的停滯。正相反，深邃的思想，正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。有的人喜歡夸夸其談，將并不成熟的思想，過(guò)早地說(shuō)出來(lái)。這樣，對于他自己，失去了進(jìn)一步思考、提高的機會(huì )，使本來(lái)可能很有價(jià)值的想法，隨口溜走了。而對于聽(tīng)的人，由于說(shuō)者的滔滔不絕，很容易忽略了其談話(huà)的重點(diǎn)及思想的核心，隨耳一聽(tīng)罷了。還有的.人因為說(shuō)話(huà)前缺少足夠的思考和語(yǔ)言的組織，造成言不達意或邏輯不清，反而影響了感情的交流，真是欲速則不達：難怪有人要感嘆：“要了解一個(gè)人的思想，最好是看他寫(xiě)的文章，而不是和他交談�！睘槭裁�？因為人們在寫(xiě)文章前會(huì )仔細推敲，然后才落于紙墨，所以清楚、流暢。
由此可見(jiàn)，思想需要語(yǔ)言的表達，而語(yǔ)言的形成更需要經(jīng)過(guò)冷靜思考和反復推敲潤色的過(guò)程。記得有一次，正當我說(shuō)得眉飛色舞之際，一個(gè)朋友對我說(shuō)：“你知道人為什么有兩只眼睛，兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴嗎？為的是讓人多看、多聽(tīng)、多想，而少說(shuō)兩句！”
大地的沉默孕育了金秋的收獲，雄鷹的沉默蘊蓄著(zhù)有力的沖擊，冬日的沉默更是奉獻出一片姹紫嫣紅的春天。有古語(yǔ)云：“君子厚積而薄發(fā)�！睕](méi)有一點(diǎn)一滴的積累，沒(méi)有孜孜不倦的耕耘，哪有成功者的喜悅，哪有勝利者的歡呼？人們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞；人們往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
沉默不是緘口不語(yǔ)，而是把話(huà)說(shuō)出來(lái)之前，首先得沉默，先想清楚說(shuō)出這樣的話(huà)會(huì )怎么樣。沉默給了我們足夠的時(shí)間去思考，三思而后行，讓我們的生活之中多一些高質(zhì)量的談話(huà)，少一些無(wú)謂的爭吵。做一個(gè)藝術(shù)家的生活方式，去改善，去進(jìn)步。
高二作文800字：為善，為德 11
雖然我們無(wú)法擁有深邃的藍天，但我們可以做一朵飄逸的白云;雖然我們無(wú)法擁有遼闊的大海，但我們可以做一條清幽的小溪;雖然我們無(wú)法擁有廣闊的草原，但我們可以做一塊執著(zhù)的綠茵;雖然我們沒(méi)有美麗的面龐，但我們可以讓善美的魅力在我們身上閃爍著(zhù)光芒。
在歷史的長(cháng)河中，在這十幾個(gè)春夏秋冬里，令我潸然淚下的事不計其數。身邊善美的人更是數不勝數。然而，永遠刻在我心里的還是那個(gè)萍水相逢·曾素不相識的陌生人。
那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，大雪也一樣毫不吝嗇的下著(zhù)。整個(gè)小山村都沉浸在雪的世界里，白茫茫一片。梯田和樹(shù)木都披上了一層神秘的面紗。即使是在冬季，小孩子仍然收不住他們貪玩的心，成群結隊的來(lái)到地上堆雪人。這粉妝玉砌的世界再加上孩子們的嬉戲聲，真是一幅和諧的圖畫(huà)��！
我也正玩得高興，突然間才想起了爸爸前不久買(mǎi)回來(lái)的小狗狗不見(jiàn)了。一時(shí)之間我不知所措了。變發(fā)了瘋似的去找它。
在這大雪紛飛的天氣里，我獨自一人在山間行走。爸爸會(huì )不會(huì )罵我呢？這么冷的天不會(huì )把小狗給凍壞了吧？小狗狗到底會(huì )跑哪里去了呢？一想到這里，我的心就像被刀割了一樣，痛得快要窒息了。唯有當時(shí)流下的眼淚提醒我還活著(zhù)。
在我感到絕望的時(shí)候，隱約聽(tīng)到了狗的`叫聲，我高興極了，急忙擦干淚水，順著(zhù)聲音去尋找。終于，我找到了它。在它旁邊，還有一個(gè)美麗的小女孩。這個(gè)女孩把衣服脫了下來(lái)，包在了小狗的身上，使它不會(huì )感到寒冷。而這個(gè)小女孩呢？手已經(jīng)凍僵了，嘴巴也一直在抖動(dòng)，但是看到了我，她還是笑了！她的嫣然一笑，似乎能融化掉冬天的冰雪。我手里抱著(zhù)小狗還一邊牽著(zhù)小女孩的手，眼淚再次流了下來(lái)，這是感動(dòng)的淚水，這同樣是善美的魅力！
小溪之所以能流向大海，是因為有著(zhù)執著(zhù)的精神;大海之所以廣闊無(wú)比，是因為能容下每一條溪流;人性之所以美麗，是因為有著(zhù)一顆善美的心！希望我們的社會(huì )人人都能有一顆善美的心，去融化冬天的冰雪，去構建和諧的社會(huì )。讓善美的魅力永遠綻放著(zhù)光芒吧！
高二作文800字：為善，為德 12
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回……”，一千多年前，偉大詩(shī)人李白吟誦著(zhù)。
朋友們，水，真的奔流到海不復回了嗎？
不是的，常識訴我們：水資源，只要合理運用，它會(huì )在地球上無(wú)限地循環(huán)著(zhù)。她，無(wú)私而偉大，世間萬(wàn)物也因此而生生不息。
可是，聰明的人類(lèi)，卻無(wú)知地做著(zhù)一件件蠢事——
愛(ài)干凈的姑娘，為了洗干凈一個(gè)蘋(píng)果，大開(kāi)水龍頭沖洗幾十秒。這看似是一個(gè)很平常的動(dòng)作，但若把沖走的水裝下來(lái)，足有一大盆！其實(shí)，流走的水也很干凈，難道就不能重復使用嗎？
路邊正在洗車(chē)的叔叔，為了接一個(gè)電話(huà)，放下水花飛濺的水管，任由水嘩嘩地流在地上。 然而，這清清的.水，對于缺水的人們來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值，不亞于他們的血液！難道他就不能先關(guān)水管再接電話(huà)嗎？
現在，世界上有不少地區十分缺水。黃河都斷流多少次了，就連我們身邊的東江，水位也一低再低。某些地區的農田里，因干旱而造成的龜裂觸目驚心。稻子、高粱、谷子都因干旱而枯萎……缺水的警鐘還會(huì )向人們再敲多少次呢？
閉上眼睛，我仿佛看到了人類(lèi)干燥的嘴唇，如龜裂；看到了他那抖動(dòng)的手，如枯枝；還有兩行珍貴的眼淚。因為，那是地球上最后的水滴！
在這里，我想起了一個(gè)故事：
一禪師看到弟子倒掉剩水，語(yǔ)重心長(cháng)地對弟子地說(shuō)：“世界上的任何東西，不管是大是小，是多是少，是貴是賤，都各有各的用處，不要隨便就浪費了。你剛才隨手倒掉的剩水，不就可以澆灌花草樹(shù)木嗎？這樣水得其用，花草樹(shù)木也眉開(kāi)眼笑，一舉兩得，又何樂(lè )而不為呢？”弟子受師傅這么一指點(diǎn)，從此便心有所悟，取法號為：“滴水和尚�！�
是啊，水得其用，何樂(lè )而不為呢？二千多年前，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！彼J為最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。反過(guò)來(lái)說(shuō)，水有著(zhù)高尚而偉大品性，人被稱(chēng)為萬(wàn)物之靈，豈能踐踏這樣高貴的東西？所以——節水為上善！
讓我們行動(dòng)起來(lái)，齊來(lái)節水；讓她在地球上快樂(lè )地循環(huán)著(zhù)，讓世間萬(wàn)物生生不息！
高二作文800字：為善，為德 13
正氣邪風(fēng)何從言，義終當生乃必言。揮淚欲灑滿(mǎn)襟邊，悔悟已是黃昏時(shí)！——題記
很多人認為善邪只是一種好壞的概念，而根本沒(méi)有去認真研究它們的結局，只是一個(gè)不必深究的好壞兩種人。但是，如果這樣想，那你就錯了！因為——這兩種人雖然在身體健全的時(shí)候都是活著(zhù)的，但他們兩種人的結局卻有著(zhù)天翻地覆的變化——善良的人死了，他們會(huì )得到人們的敬仰和追悼，而且世世代代的子孫都會(huì )記住他們；而相反的是，邪惡的人死了，他們不但不會(huì )得到人們的敬仰，反而還會(huì )“死無(wú)葬身之地”，“多行不義必自斃”！這僅僅只是一個(gè)小例子，更令邪惡的人畏懼的.是——他們的罪名將會(huì )被世代的人唾罵，遭到世人的譴責！所以，正如題目說(shuō)的那樣“善者終得報，邪者終為莫”！這個(gè)道理，需要細細地去體會(huì )，才能悟出其中之義！
“善者人忠，邪者人斃”——這句話(huà)說(shuō)得真好，直接點(diǎn)明了內涵，且說(shuō)明了道理。是的，正如這句話(huà)說(shuō)的那樣，對人民，對大眾有所得報的善良，忠誠的人，死后必定得到人們的敬仰和真摯的愛(ài)慕，而且永遠活在人民的心中；而對人民有所危害，對社會(huì )做“黑墊”的人，他必將會(huì )死得很慘！而且活著(zhù)的時(shí)候，還會(huì )得到人們的唾罵，良心的責備！正如著(zhù)名作家臧克家說(shuō)的那樣，“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)！”所以，只有對人民好的人，他才會(huì )得到人民的愛(ài)慕！
我曾經(jīng)聽(tīng)到一則故事——抗日戰爭時(shí)期，有一個(gè)老漢（八路軍），為了救人民，倒在了日寇的刀下；但那個(gè)帶頭逃走的漢奸，卻遭到了人們的毆打和唾罵，被推向了江河中……當我聽(tīng)到這則故事，我對漢奸的行為感到十分惱怒，恨不得大聲托罵他！而相反，我對老漢卻十分地敬佩，雖然他倒在日寇的刀下，但他卻保住了人民的安全，同時(shí)，也遵守了八路軍的本意。因此，我從中明白了：只有為人民而生，為人民而死的人才是真正的為民者；而那些在危難之際帶頭逃跑而不顧及他人感受的人，將會(huì )永遠“沉浸”在人們的無(wú)比憎恨和譴責中！
讓我們銘記這句話(huà)——“善者終得報，邪者終為莫”，做一個(gè)為人民服務(wù)，為社會(huì )，他人著(zhù)想的人！
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