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關(guān)于行孝道懷感恩的作文
孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動(dòng)。弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，行孝道，知感恩！那么下面是小編給大家整理收集的關(guān)于行孝道懷感恩的作文，希望大家喜歡。
關(guān)于行孝道懷感恩的作文1
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的`親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
關(guān)于行孝道懷感恩的作文2
孟軻有一句話(huà)說(shuō)的極其準確，“大孝終身慕父母”孝是中華民族的傳統美德。做人以孝為本，首先要學(xué)會(huì )孝，其次才能學(xué)會(huì )善良，最后才能做一個(gè)成功的人。在xxx年感動(dòng)中國十大感動(dòng)中國人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。
孟佩杰五歲時(shí)，因父親車(chē)禍不幸身亡，而母親也在將她贈人撫養后不久因病去世�？墒嵌蜻\并沒(méi)有停止對她的捉弄，養母在三年后癱瘓在床，養父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養母企圖吞藥自殺，是八歲的小佩杰用自己發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養母生活的信心，“媽?zhuān)銊e死，媽媽不死就是我的天，又媽就有家�！�
好一個(gè)“有媽就有家”，從此以后，當別人家孩子在父母膝前央求著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那，要去動(dòng)物園時(shí)，小佩杰正在獨自買(mǎi)菜中，一路上背著(zhù)自己編的口訣“長(cháng)長(cháng)的青蔥圓圓的蒜，扁扁的豆角綠油油……”回到家，她獨站在灶臺前的小板凳上炒著(zhù)菜，滾燙的`油點(diǎn)濺到她的手上，她也不敢出聲，她生怕驚動(dòng)了病床上的媽媽!踮著(zhù)的小腳無(wú)數次踢翻了小板凳，從灰塵中爬起的她甚至還來(lái)不及擦干眼角的淚水就開(kāi)始了工作。
這樣的生活一直持續到xxx年的秋天，孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨潘學(xué)院，她成了背著(zhù)母親上大學(xué)的第一人!是她，小小年紀，撐起了九經(jīng)風(fēng)雨的家!是她，用青春的朝氣驅趕種種不幸，激起千萬(wàn)人心中的漣漪!是她，無(wú)怨無(wú)悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿(mǎn)每一個(gè)細節，雖然艱辛填滿(mǎn)四千多個(gè)日子，可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。
孝順是忘不了的情，孝順是無(wú)法重演的幸福，孝順是生命與生命的接口，但孝順斷裂之后，將再也無(wú)法連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要知道，因為他們經(jīng)不起等待!
關(guān)于行孝道懷感恩的作文3
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統與核心價(jià)值觀(guān)。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個(gè)人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務(wù)，是回報父母養育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長(cháng)日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個(gè)過(guò)程有種美感。
當今社會(huì )的人們?yōu)榱松詈凸ぷ�，起早貪晚的參與竟爭和創(chuàng )業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡(jiǎn)單，有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無(wú)華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說(shuō)穿了就是缺少應有的人性。
盡孝更是種高雅的快樂(lè )，是世間最美的`一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒(méi)有真心朋友，因為養育他的父母親都感動(dòng)不了他，問(wèn)世間有誰(shuí)能交下他？不孝之人沒(méi)有市場(chǎng)，萬(wàn)人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長(cháng)在不同的社會(huì )環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀(guān)點(diǎn)去硬性改變老人的意愿，更不應該以你的觀(guān)點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個(gè)道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿(mǎn)足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡�！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒(méi)有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問(wèn)候；不論是數以萬(wàn)計的金錢(qián)，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時(shí)，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說(shuō)話(huà)的時(shí)間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個(gè)城區，一個(gè)月也不相往來(lái)一次，有的居住在一市區縣內，甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無(wú)憂(yōu)，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入，父母健在時(shí)應多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒(méi)有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現，是人性坦誠對恩情回報過(guò)程的一個(gè)詮釋?zhuān)M孝是人生通往幸福的快樂(lè )驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動(dòng)。弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，行孝道，知感恩！