端午節的風(fēng)俗作文【熱】
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的端午節的風(fēng)俗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的風(fēng)俗作文1
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳；沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的`時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香；這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的風(fēng)俗作文2
一年中有很多個(gè)節日，我最喜歡端午節。
每年的五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日。賽龍舟和吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原，把粽子投進(jìn)河里是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
今年的端午節又快到了，我提議咱們自己包粽子吃，媽媽一下就同意了；利用星期天，我跟著(zhù)媽媽學(xué)包粽子。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形，然后在空心的圓錐形里插個(gè)筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后搖動(dòng)筷子，一直把粽子包的緊緊地。不一會(huì )兒，我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務(wù)就包給爸爸了。
打開(kāi)電視，正在直播龍舟競賽，吃著(zhù)自己包的.香噴噴的粽子，看著(zhù)賽龍舟，心理別提多高興了。
怎么樣？我家鄉的端午節有意義吧！
端午節的風(fēng)俗作文3
端午節的風(fēng)俗農歷五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節有許多說(shuō)法，比如我的家鄉。在農歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線(xiàn)，五月初五要換五色絲線(xiàn)；傳說(shuō)。帶彩色絲線(xiàn)上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬(wàn)事如意。
端午節這天，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，一家人就要上山拔一些艾回來(lái)，用艾葉水洗臉，傳說(shuō)這樣能驅蚊蟲(chóng)。洗完臉后就開(kāi)始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)；還有把蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽(yáng)露出半個(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來(lái)，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門(mén)上方。這樣就國泰民安了。傳說(shuō)。這是人們紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原留下的風(fēng)俗，雖然是個(gè)傳說(shuō)但家鄉的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的.。家鄉的端午節非常隆重。
端午節的風(fēng)俗作文4
中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個(gè)感人的故事呢！
戰國時(shí)期，請過(guò)為了統一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛(ài)國詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著(zhù)一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛(ài)國精神將老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的.那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就將米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節風(fēng)俗。
在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有很多節日值得我們去探索，屈原這種愛(ài)國精神值得我們學(xué)習！
端午節的風(fēng)俗作文5
明天就是一年一度的端午節了，今天我早早起床到廚房，看見(jiàn)奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技術(shù)可真高明，兩只長(cháng)滿(mǎn)老繭的`手靈巧地拿著(zhù)已經(jīng)泡好的蘆葦葉一捏一折一裹，放一些泡過(guò)的江米，再把口了嚴嚴實(shí)實(shí)封起來(lái)，最后用繩子把粽子包緊。就這樣，一個(gè)個(gè)粽子在奶奶的手中誕生了。
我十分好奇，也跟著(zhù)奶奶學(xué)包粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子，把粽子包好，用繩子把粽子捆住，終于完成了完成了，這包粽子也太簡(jiǎn)單了吧。就在我洋洋得意之時(shí)，粽子“散架”了，米粒漏了一地。奶奶對我說(shuō)：“包粽子要認真，不能追求快，奶奶也是做多了，熟能生巧，才做得快了�！痹瓉�(lái)如此，我又做了一次，這次我做得很認真，把蘆葦葉折成橢圓后再放米，把口子用蘆葦葉封的緊緊的，用繩子系好，終于一個(gè)好粽子做成了，我高興極了。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來(lái)，我吃著(zhù)自己做的粽子，心里樂(lè )滋滋的。盡管我做得不夠好，但是我仍舊吃得很香。
端午節的風(fēng)俗作文6
又到了端午節，吃著(zhù)可口的粽子。我懷著(zhù)極大的興趣問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)節日有什么特殊的來(lái)歷嗎？”媽媽拉著(zhù)我的'手說(shuō)：“這其實(shí)是個(gè)感人的故事�！�
愉快的端午節兩千年以前，楚國的大夫非常愛(ài)國，可是國君不聽(tīng)他的意見(jiàn)，反而將他流放到很遠很遠的地方。公元278年，楚國的都成被秦軍占領(lǐng)。屈原聽(tīng)到后，心如刀割，但他不忍舍棄自己的祖國，就在五月初五那天，抱著(zhù)石頭投入江中，用自己的生命寫(xiě)了一曲“愛(ài)國主義樂(lè )意”。千百年來(lái)，人們?yōu)榧o念他，學(xué)習他，把五月初五稱(chēng)作“端午節”。
媽媽又開(kāi)始包粽子了。粽子的主要原料是糯米和竹葉。我看見(jiàn)媽媽首先用兩片竹葉卷成錐子形，然后放入糯米，再封口。糯米的身體綠油油的像一個(gè)綠色的金子塔，看著(zhù)就讓人直流口水。
我們生活中的傳統文化節日有許多，它讓我們知道了我們祖國歷史悠久，文化深厚。
端午節的風(fēng)俗作文7
五月五日---端午節，是我國古老的傳統節日之一。
據說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他非常愛(ài)國，但常常遭到壞人襲擊，最后，屈原看著(zhù)自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著(zhù)石頭跳入汨羅河死亡，屈原死后，百姓們非常傷心，他們紛紛來(lái)到河邊看望屈原，為了不讓魚(yú)蝦把屈原的身體咬吃，人們用樹(shù)葉把米飯包好，用彩色帶纏住，包成粽子投入河里……
一轉眼，端午節又來(lái)臨了，媽媽說(shuō)要教我包粽子，首先，把糯米和豆子泡在水里，然后把花生、果肉、大紅棗跟糯米攪拌在一起，就變成餡兒，最后，我把餡兒弄三角形的，拿起兩三片葉子，笨手笨腳地把粽子包裹起來(lái)，還要用線(xiàn)繩把它牢牢的.捆綁起來(lái)，雖然我包的粽子歪歪扭扭的，很難看，但是這也是我辛勤勞動(dòng)的結果，我看著(zhù)粽子滿(mǎn)意的笑了。
很快，粽子煮熟了，全家人圍在一起，吃著(zhù)香噴噴的粽子，欣賞著(zhù)各自包的形狀，其樂(lè )融融，幸福極了！
端午節的風(fēng)俗作文8
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币宦�(tīng)到小朋友們說(shuō)起這首兒歌，我們就知道端午節來(lái)了。每到端午節，家家戶(hù)戶(hù)都成了“粽子王國”。
每家每戶(hù)都忙著(zhù)包各種陷的粽子：有鮮肉陷的，有白糖陷的，還有蜜棗陷的……真是種類(lèi)繁多呀！除了吃粽子，還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個(gè)組，在一條很像龍的'船上，等裁判一聲令下，“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江而死，往江里扔粽子是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃粽子吃飽了，不再去吃屈原的遺體；而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑，為什么端午節要把“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門(mén)上呢？原來(lái)可以保平安呀！還有，為什么要拿紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢？因為這五色編成的絲線(xiàn)稱(chēng)為“長(cháng)命縷”，戴在身上可以長(cháng)命。
你應該沒(méi)想到，這個(gè)普普通通的傳統節日——端午節竟隱藏著(zhù)這么多有趣的風(fēng)俗吧！
端午節的風(fēng)俗作文9
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每一年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原大人影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的`節日。
過(guò)端午節，中國各地有非常多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，之后每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的風(fēng)俗作文10
端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長(cháng)長(cháng)的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會(huì )在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節長(cháng)梯，在門(mén)的旁邊（門(mén)框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們跟外公在遠處得意洋洋望著(zhù)大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的.茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著(zhù)身體，好像笑這對我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉的端午節風(fēng)俗之一—插茱萸。但，隨時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì )要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節的風(fēng)俗作文11
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的`灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。故鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的風(fēng)俗作文12
說(shuō)到端午節，大家一定都知道。
端午節有非常多名字。比如：端陽(yáng)節、賽詩(shī)節、重五節等等。
端午節有非常多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是非常喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的`，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得非常！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō)，端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節的風(fēng)俗作文13
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上。據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的`小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的。很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的風(fēng)俗作文14
端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長(cháng)長(cháng)的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會(huì )在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節長(cháng)梯，在門(mén)的'旁邊（門(mén)框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠處得意洋洋望著(zhù)大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著(zhù)身體，好像笑這對我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的故鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì )要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節的風(fēng)俗作文15
我們的祖國歷史悠久，有很多傳統節日。端午節是我非常喜歡的一個(gè)節日。
端午節是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，他投汨羅江而死，老百姓為了不讓他的尸體被魚(yú)蛟蝦蟹吃掉，就包了很多粽子投到江里，讓它們吃飽了，不再吃屈原的尸體。
每年端午節每家每戶(hù)都會(huì )包粽子，當然我家也不例外，每年都會(huì )包很多粽子。我們家每次都包幾十個(gè)，里面只有二、三個(gè)是我包的。但是，我包的也不是最少，這是為什么呢，因為我爸爸一個(gè)不包，我雖然只包了二、三個(gè)，但是跟他比起來(lái)也不少了。
粽子的餡有很多種，比如說(shuō)蜜棗、臘肉、蛋黃、豆沙......我比較喜歡吃豆沙和蛋黃餡的'，因為真的很美味。
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我喜歡端午節。
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