【精選】發(fā)現作文錦集九篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的發(fā)現作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
發(fā)現作文 篇1
冬已降臨，寒風(fēng)吹來(lái)，刮得臉有些疼。紛紛揚揚的雪從天下降落，給世界換上了新衣，新面目。
何不出去走走，看看這新的世界呢？我不禁問(wèn)自己。于是我叫上妹妹，爸爸和媽媽一起出去。
打開(kāi)門(mén)，寒風(fēng)吹來(lái)，這見(jiàn)勁真是夠大的，把我差點(diǎn)推倒在地。世界已是白茫茫的一片，大家都穿上了白衣裳。白色的世界顯得有些單調，但是空氣中依然有濃濃的冬韻。我們走了一段路后，往后一看，整齊的腳印清晰可見(jiàn)，為平平白白的大地增添了一些花紋。我們走到公園中時(shí)，稀稀少少只有幾人，大部分人都避寒去了。走在那些高大的樹(shù)木中，已不覺(jué)得非常有好感，樹(shù)木已不在茂盛，不像那參天大樹(shù)，而像禿頂老頭，只盛下幾片樹(shù)葉。走在這冬天的公園中感到枯燥，乏味。但是眼前突然一亮，小路旁那是什么花？公園中就只有那朵花還在開(kāi)放，它是那么顯眼，那么引人注目。我走進(jìn)一瞧，哇！多美的花兒，紅顏色，白色點(diǎn)綴著(zhù)花瓣，柔美，純潔。在冬天依然能開(kāi)得那么優(yōu)美。
這無(wú)名花，比我們人類(lèi)還勇敢，我們總要用長(cháng)袖衣來(lái)保暖，它什么都沒(méi)有，依然能綻放它美麗的身姿。
散步·散心。而我，散步·發(fā)現。
發(fā)現作文 篇2
人世間總有美麗的花在你背后默默綻放，期待你回首一次，欣賞它們的風(fēng)采，輕嗅它們的清香。
“加油、加油”在全校同學(xué)的吶喊聲中，在操場(chǎng)上已奔跑的搖搖欲倒的運動(dòng)員們迎來(lái)了最后的沖刺。我們班同學(xué)已有些落后了，可他們卻在大家的鼓勵聲中點(diǎn)燃了自己最后的一絲力氣奮勇直沖，盡管名次不是太理想，但班級中還是響起了一陣歡呼聲，畢竟他們努力了、拼搏了。
“嗯，這道題嘛，這樣算就行了�！毙l豐愷正在為他的那位好哥們—哲，講著(zhù)一道題。只見(jiàn)他比手畫(huà)腳地講解著(zhù)每一步，陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)射到他的臉上，使得他那本是黑黝黝的臉難得的有了一絲紅暈。陽(yáng)光微微有些反射，反射出來(lái)的金光照在哲的臉上，似乎是衛豐愷的講解化為一股清泉，流入哲的腦海中，使他明白了這道題。衛豐愷笑了，因為他幫哲解決了一道不會(huì )的題，哲也笑了，他學(xué)到了解題的方法。
“松霖、松霖，沒(méi)事吧！”他焦急地叫著(zhù)，班長(cháng)也多次對他進(jìn)行點(diǎn)名，可他卻并不在意，只在乎臉上還隱隱約約有兩道淚痕的我。我中午有些傷心，不理任何人，只沉浸在自己的世界中，他的呼喚喚醒了我，將我拉回了現實(shí)世界，我抬起頭對他笑了笑，感謝他讓我不再那么傷心。
或許有時(shí)，你停下腳步，回首一望，你經(jīng)過(guò)的路不再是一片荒蕪，反而開(kāi)滿(mǎn)了美麗的花，散發(fā)出異樣的清香。
有時(shí)奔跑并不會(huì )察覺(jué)發(fā)現了什么，驀然回首，美便會(huì )被你不期然的擁抱。
發(fā)現作文 篇3
朋友，你們看過(guò)《紅樓夢(mèng)》嗎？那是一本曠世奇書(shū)，也是我最喜愛(ài)的書(shū)。告訴你，我有一個(gè)小發(fā)現，就是有關(guān)林黛玉的故事。
林黛玉在廣大讀者中大慨是位“嬌小姐”，可是你們知道為什么她會(huì )那樣脆弱和依賴(lài)賈寶玉嗎？你們發(fā)沒(méi)有，在林黛玉所住的瀟湘館內滿(mǎn)是竹子，而且高得很，其它園內卻不多。竹子是象征著(zhù)性格直率，但是竹子非常脆弱，易斷裂，曹雪芹寫(xiě)林黛玉住在瀟湘館不就是想讓人知道林黛玉性格率真，但體弱多病、壽命不長(cháng)的原因嗎？
但是林黛玉依賴(lài)賈寶玉就得從兩個(gè)故事說(shuō)起。
大家知道，在女?huà)z補天時(shí)少用了一塊石頭，那塊石頭自己修練后有了靈性，自去自來(lái)，可大可小，只是看見(jiàn)別的石頭，都補了天，自己卻無(wú)才不得入選，日夜悲哀……后來(lái)自己到處游玩，一日來(lái)到警幻仙子處，仙子知道這石頭有些來(lái)例，就留它在赤霞宮中，命它為赤霞宮神瑛侍者。它卻常在西方靈河岸上行走，看見(jiàn)那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，每日便以甘露澆灌，才讓這草久延歲月。后來(lái)那草也幻化為人形，修成女體，后來(lái)那石頭下了凡，那草變得女孩兒為了報答它也跟它一齊不去了。這就是賈寶玉和林黛玉的原形，也就是為什么賈寶玉反叛性，而林黛玉過(guò)分依賴(lài)賈寶玉的原因了。
朋友們，這個(gè)小發(fā)現很了不起吧。如果我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察身邊的事物，提出自己的見(jiàn)解，那么我們面對的問(wèn)題將越來(lái)越少。
發(fā)現作文 篇4
有那樣一個(gè)寓言故事：在古埃及，國王囑咐他手底下的三個(gè)獵手一同出來(lái)打獵，看誰(shuí)最有本事而且回家后要把她們打獵的詳細信息告知自身。就是這樣，她們來(lái)到。結果，獵人獸甲發(fā)覺(jué)了一只大妙狐，獵人獸乙打槍打死了這只大妙狐，獵人獸丙抬回了這只大妙狐。
但回來(lái)后，國王只獎勵了獵人甲，這令獵人乙、丙大惑不解，她們反響強烈自身也為此次打獵有過(guò)力，也應當得到賞賜。但是國王卻對有人說(shuō)：是甲先發(fā)現了獵物，理當遭受賞賜－－大家應當注重發(fā)現精神！對啊，發(fā)現是多麼的關(guān)鍵！在人類(lèi)存活發(fā)展的長(cháng)河中，發(fā)現具有了至關(guān)重要的功效－－更是有了它，大家擺脫了野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代；更是有了它，大家才掌握到我們都是怎樣趕到這一世界上；更是有了它，大家了解事情才從不知道到知值得一提的是，發(fā)現它還促進(jìn)著(zhù)科技進(jìn)步的發(fā)展和人類(lèi)的發(fā)展。鐳的發(fā)覺(jué)，使大伙兒更加了解了什麼是放射性元素；鈾的發(fā)覺(jué)，才擁有今天發(fā)電能力效率高十分高的化工廠(chǎng)；而化學(xué)元素表的發(fā)覺(jué)，促進(jìn)人們更方便快捷更方便快捷的掌握每一個(gè)元素的特點(diǎn)，為人們本身造福！除此之外，星際云團的發(fā)現，推動(dòng)天文學(xué)的發(fā)展，使我們知道在著(zhù)一望無(wú)際的宇宙空間中，大家并不是唯一；人類(lèi)遺傳基因排序的發(fā)現，使微生物遺傳工程又到了一個(gè)新高度――乃至能克隆出一個(gè)一模一樣的你！而它，發(fā)現精神，也跟大家學(xué)員的學(xué)習培訓生活是離不開(kāi)的。
設想，今年高考中時(shí)間很緊。但題量許多 。一般方式能夠 ，時(shí)間長(cháng)！可假如你發(fā)現了另一種更快、更簡(jiǎn)易的構思，你不是又更勝一籌嗎？而且，發(fā)現也讓我們產(chǎn)生很多開(kāi)心和幸�？鞓�(lè )，使大家盡快日常生活在這個(gè)全世界。如發(fā)現一種比涂改液更劃算的改字方式；怎樣使用身旁的物品使熬粥不撲；怎樣鍛煉最合適自身這種，表明了注重發(fā)現在我們的日常生活中是多摸關(guān)鍵――有了發(fā)現，才有了人類(lèi)的存活、發(fā)展、發(fā)展��！最終，使我們來(lái)一起來(lái)注重發(fā)現！追求完美美好明天吧！
發(fā)現作文 篇5
20xx年7月8日 周一 晴
上午，剛下樓時(shí)我就發(fā)現了一只小螳螂，便把它捉了下來(lái)。
它的眼睛銳利，行動(dòng)敏捷 ，前面的兩條腿兒強而有力，令敵人望而生畏！怪不得是捕捉蚊蟲(chóng)的能手。
再看，它的身體分為頭、胸、腹三部分，頭上有一對觸角，胸部有三對足。咦？這不就是我們科學(xué)書(shū)上講的昆蟲(chóng)的共同特征嗎？！放在手心里，它立刻就爬上了我的肩膀上！速度讓人稱(chēng)奇！
回到家，看到潔白的墻面，我心想：這個(gè)小精靈如果爬上墻會(huì )發(fā)生什么樣的趣事呢？我便想邊把它放在墻上，我一手拿著(zhù)手機，一手用筆尖 戳它，令人興奮的一幕發(fā)生了：小精靈瞬間變成了一名武者，那一招一式，千奇百怪！我給它照了一張又一張的照片，真是酷極了！正在我玩得開(kāi)心時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)對我說(shuō)：“螳螂是益蟲(chóng)，是人類(lèi)的朋友，快把它放了吧！”盡管我很舍不得，但當我把它放回大自然，看它重新回到綠色的叢林中一展身手時(shí)，又不禁為它重回到屬于它的樂(lè )園而開(kāi)心！
發(fā)現作文 篇6
有這樣一個(gè)寓言故事：在古埃及，國王吩咐他手下的三個(gè)獵手一同出去打獵，看誰(shuí)最有本領(lǐng)并且回來(lái)后要把他們打獵的詳情告訴自己。就這樣，他們去了。結果，獵人甲發(fā)現了一只大妙狐，獵人乙開(kāi)qiang打死了這只大妙狐，獵人丙抬回了這只大妙狐。
但回去后，國王只獎賞了獵人甲，這令獵人乙、丙大惑不解，他們紛紛表示自己也為這次打獵出過(guò)力，也應該獲得賞賜�？墒菄鯀s對他們說(shuō)：是甲先發(fā)現了獵物，理應受到賞賜－－我們應該注重發(fā)現精神！是啊，發(fā)現是多麼的重要！在人類(lèi)生存發(fā)展的長(cháng)河中，發(fā)現起到了舉足輕重的作用－－正是有了它，我們脫離了野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代；正是有了它，我們才了解到我們是如何來(lái)到這個(gè)世上；正是有了它，我們認識事物才從不知到知……不僅如此，“發(fā)現”它還推動(dòng)著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步。鐳的發(fā)現，使人們更加了解了什麼是放射性元素；鈾的發(fā)現，才有了今天發(fā)電效率極高的核電廠(chǎng)；而元素周期表的發(fā)現，使得人類(lèi)更方便更快捷的掌握各個(gè)元素的屬性，為人類(lèi)自己造福！此外，星際云團的發(fā)現，促進(jìn)天文學(xué)的發(fā)展，使我們知道在著(zhù)茫茫的宇宙中，我們不是唯一；人類(lèi)基因排列的發(fā)現，使生物遺傳工程又上了一個(gè)新臺階――甚至能克隆出一個(gè)一模一樣的你！而它，“發(fā)現精神”，也跟我們學(xué)生的學(xué)習生活是分不開(kāi)的。試想，高考中時(shí)間很緊。但題量不少。一般方法可以，時(shí)間長(cháng)！可如果你發(fā)現了另一種更快、更簡(jiǎn)單的思路，你不是又更勝一籌嗎？并且，“發(fā)現”也給我們帶來(lái)許多快樂(lè )和幸福，使我們更好地生活在這個(gè)世界上。如發(fā)現一種比涂改液更便宜的改字方法；怎樣使用身邊的東西使煮粥不撲；如何鍛煉身體最適合自己……這些，說(shuō)明了“注重發(fā)現”在我們的生活中是多摸重要――有了發(fā)現，才有了人類(lèi)的生存、發(fā)展、進(jìn)步��！最后，讓我們來(lái)一起來(lái)注重發(fā)現！追求美好未來(lái)吧！
發(fā)現作文 篇7
“汶川地震”，“四川災區”，“抗擊地震”……電視上、報紙上、網(wǎng)頁(yè)上，鋪天蓋地地報道著(zhù)關(guān)于這次地震的一切消息。每個(gè)中國人，也都將自己的眼睛聚焦在汶川，感慨著(zhù)大自然狂躁的“杰作”。每每面對網(wǎng)頁(yè)上那慘不忍睹的照片，我的心都禁不住為之震顫；電視中那一個(gè)個(gè)溫馨感人的鏡頭，時(shí)刻縈繞在我的心頭；陸續不斷的救出幸存者的消息，也牽動(dòng)著(zhù)我的沒(méi)一根神經(jīng)。猛士，我只在書(shū)上讀到過(guò)，雖然有一點(diǎn)模糊的概念，但真正的內涵是什么？代表的精神是什么？我一無(wú)所知。天災無(wú)情，這是一場(chǎng)災難，也許，也是一次情操的陶冶，心靈的升華。正是這次大地震，讓我充分地認識到了猛士的意義，堅定了中華民族團結一心的信念。一名小學(xué)六年級的普通學(xué)生，在地震來(lái)臨之際，從六樓跳下逃生，并且奇跡般地只擦破了一點(diǎn)皮，然而，他忽然想到其他同學(xué)和老師，又返回教學(xué)樓，拼命將老師往外拉。面對災難，能舍己為人，視死如歸，這就是猛士。一名幸存者，被壓在石堆里難以獲救，他就讓救援人員放棄他，抓緊時(shí)間去救別人。面對活下去的希望，能夠敢于放棄，坦然地面對生死，這就是猛士。一名幼兒園的女教師，當意識到地震時(shí)，抱住了兩個(gè)別人的孩子往外跑，卻將自己的骨肉留在了屋里。面對割不斷的親情，能夠心系他人，大公無(wú)私，這就是猛士。一名救援警察，在解救幸存者時(shí)，竟然挖到了自己父親的遺體，但他仍然堅持著(zhù)指揮救援，只將淚水往肚里咽。面對失去親人的悲痛，能夠強忍不泣，依舊指揮若定，這就是猛士。一名災區的生還者，搖著(zhù)手中的半瓶水對補給人員說(shuō)：“我這里還有半瓶，前面還有比我更需要水的人�！彼闳痪芙^了補給。面對升的欲望，能夠直面災難，與災民同甘苦共患難，這就是猛士。奔赴前線(xiàn)的工作人員，在發(fā)生接二連三的余震時(shí)，他們依然與災區人民在一起，堅守各自崗位，奮力救援。面對未知的危險，能夠知難而進(jìn)，不顧一切地拯救生命，這就是猛士。猛士，不分年齡，不分性別，不分職業(yè)。魯迅曾寫(xiě)到：“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血�！边@不正是中國人民的寫(xiě)照嗎？我們是中國人，我們是炎黃子孫，我們團結一致，我們同甘共苦。我們就是猛士，打不敗也壓不倒。天災無(wú)情人有情，我們要堅持！堅定！堅強！四川不哭！中國不哭。
發(fā)現作文 篇8
《發(fā)現母親》是教育學(xué)家、社會(huì )心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)，因為教育與我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應該共讀之的書(shū)。而不僅僅是母親。
全書(shū)從生理、心理、社會(huì )等多方面闡述了母親在孩子成長(cháng)的過(guò)程中所起的舉足輕重無(wú)法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現代女性應該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時(shí)也分析了現代教育中的一些問(wèn)題。
在中國悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認真考查發(fā)現在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識書(shū)達禮的母親，他們的'成名與母親從小的教育不無(wú)關(guān)系，歐陽(yáng)修之母更被稱(chēng)為千古名母，歐母畫(huà)獲的故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書(shū)識字，能詩(shī)善文，就連當時(shí)的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時(shí)的國富民強與重視女性教育有直接關(guān)系，因為母親的文化素養直接影響著(zhù)對孩子的教養。
但中國畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性智識發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導致整個(gè)民族素質(zhì)的衰退，其實(shí)“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒(méi)有聰慧健康的母親就沒(méi)有智識超群身體強壯的孩子，一個(gè)民族的未來(lái)就是暗淡的。
作為新中國的女性應該是極其幸運的，現在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì )所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì )上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現母親》中，作者提出：“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn)，男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)�！薄霸诤⒆映砷L(cháng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上�！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天�！蹦赣H最重要的責任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養大，而且還能教育成材，那將是對社會(huì )做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會(huì )的是一個(gè)不合格的人那就會(huì )成為社會(huì )的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著(zhù)國家的興衰，作為社會(huì )中的男性應該尊重女性創(chuàng )造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個(gè)極其重視母教的國家，許多女性專(zhuān)職在家對孩子進(jìn)行教育培養，日本戰后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開(kāi)的。而在我國女性和男性一樣在社會(huì )上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責，耽誤了孩子的教育。
這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無(wú)人能比但依然把女兒培養成了諾貝爾獎獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒(méi)有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì )是比自己工作更重要的事。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養喂養孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(cháng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(cháng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養，沙漠里長(cháng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養的孩子的。今天的母親在現在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(cháng)負起責任那就是不能原諒的錯誤。
在孩子成長(cháng)過(guò)程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹(shù)，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長(cháng)大，但沒(méi)有父愛(ài)畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會(huì )有更出色的成就。父愛(ài)母愛(ài)是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會(huì )溶入社會(huì )，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導孩子走進(jìn)陌生的社會(huì )。從《傅雷家書(shū)》中可以看到，當傅聰長(cháng)大成人走向社會(huì )之后，遇到的許多人生問(wèn)題都得到了父親很好的幫助，傅聰的成功與父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒(méi)有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端�！�
發(fā)現作文 篇9
有的人說(shuō)：“走老路，循規蹈矩能給人以安全感，這樣更有利于成功�！笔堑�，也許按部就班的去工作學(xué)習的人能感到安穩、踏實(shí)。然而長(cháng)此以往，必然會(huì )導致思維的僵化，做事教條化，難于突破自我。因此，我要說(shuō)：“要想‘水擊三千里’，就必須學(xué)會(huì )革故鼎新，摒棄‘教條’突破自我，勇于創(chuàng )新�！�
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，要立足于深刻的反思和總結�！拔崛杖∥嵘��！笨鬃拥木呖M繞在耳邊，反思的重要性可見(jiàn)一斑。只有總結過(guò)去的得與失我們才能更好地創(chuàng )新與發(fā)展。江河泛濫，李冰父子被委以重任前去治水,他們在總結前人失敗教訓的基礎上，勇于創(chuàng )新，筑起了惠及萬(wàn)數百姓的“都江堰”。是的，“君子博學(xué)而日參省乎己”，只有不斷地總結與省察，這樣才能吸取經(jīng)驗，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，更要有“會(huì )當水擊三千里”的勇氣。勇氣是創(chuàng )新的助推器，擁有勇氣，一切的保守，一切的禁條便都將被你踩在腳下，然后，充滿(mǎn)力量的去創(chuàng )新，突破。試想，如果哥白尼膽小、怯懦，畏懼教皇的權威，有怎有真理的探知，創(chuàng )新精神的涌現？的確，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，就必須鼓滿(mǎn)勇氣。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，還要不斷充實(shí)自身實(shí)力。唯有經(jīng)過(guò)如那“十年磨一劍”的磨礪與歷練，不斷學(xué)習，壯大實(shí)力，才能“海闊憑魚(yú)躍，山高任鳥(niǎo)飛”，才能擁有與眾不同的想法與品悟，才能更進(jìn)一步地去創(chuàng )新。范仲淹自幼苦讀，從而創(chuàng )作出了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》；孫臏苦修兵法，于是《孫子兵法》流傳千古；陳景潤自幼成才，終于突破舊思維，創(chuàng )新出新方法，摘取了數學(xué)皇冠上的明珠。誠然，只有充實(shí)實(shí)力，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，不是完全摒棄過(guò)去，否定過(guò)去，更不是荒誕的猜想、幻想，而是要立足于過(guò)去的經(jīng)驗，取其精華，棄其糟粕，革故鼎新。
為何“中國制造”常常受訓于人？為何“中國制造”難于走向世界？原因就是我們沒(méi)有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，沒(méi)有把“中國制造”改變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng )造”。創(chuàng )新是活力的源泉，讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
成功在于創(chuàng )新
成功求穩一直是大多數人所倡導的，我們也常常被這樣教育：做事按穩當的常規方法去做。然而在人才濟濟，日新月異的當今社會(huì )，一味的墨守陳規往往會(huì )導致我們的落后，甚至是被淘汰。因此，在陳規面前，我們要勇于創(chuàng )新。
創(chuàng )新是一種積極的人生態(tài)度。正如“學(xué)如逆水行舟”一樣，在當今社會(huì )如果總是按照老方法行事，就會(huì )導致社會(huì )的停滯不前，停滯不前就相當于倒退，這是不爭的事實(shí)。在清朝時(shí)期，我們中國也曾是世界上最強大的國家，可為什么最后淪為列強爭相侵略的對象呢？原因就是當權的大臣們消極處世，特別是頑固派們，堅持按“祖宗傳下來(lái)的規矩辦事”，就此，我們與工業(yè)革命、積極創(chuàng )新的西方國家之間的差距越來(lái)越大，以至于面對他們的侵略我們無(wú)力抵抗。加入當權者們改變自己消極的態(tài)度，積極創(chuàng )新改革，那我們中國依然會(huì )是最強盛的國家。
創(chuàng )新可以促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )總是在創(chuàng )新改革中發(fā)展的，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展。清朝末期的洋務(wù)運動(dòng)，我想是很多人都知道的，雖然沒(méi)有實(shí)現“自強”“求富”的目標，但它的
作用卻是不可忽視的，在洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期，各個(gè)實(shí)業(yè)工廠(chǎng)積極改革創(chuàng )新，從無(wú)到有，從弱到強，取得了長(cháng)足的發(fā)展，為我國后來(lái)民族工業(yè)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎，在客觀(guān)是促進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展。
創(chuàng )新不是一句空話(huà)，需要你勇敢的付諸實(shí)踐。當談譚嗣同喊出“請自嗣同始也”時(shí)，他明白他將要為自己的改革事業(yè)獻出生命。面對生死的抉擇，他面無(wú)懼色，這需要何等的勇氣！我想，在他選擇這份事業(yè)的時(shí)候，他就已經(jīng)有了這種準備。這因為他有為創(chuàng )新事業(yè)獻身的勇氣。他才能在斷頭臺上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪邁話(huà)語(yǔ)。譚嗣同用生命告訴我們，創(chuàng )新需要勇氣，即使也許會(huì )面臨失敗。也要勇敢去做。
當然，創(chuàng )新不是為了標新立異，嘩眾取寵，真正的創(chuàng )新是要以促進(jìn)社會(huì )發(fā)展為目的的。我們應該積極的創(chuàng )新，實(shí)現自己的人生價(jià)值，為社會(huì )發(fā)展做貢獻。
成功在于創(chuàng )新，那些還在觀(guān)望中的朋友們，還不趕緊加入到創(chuàng )新的行列中來(lái)么？
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