二月二龍抬頭習俗優(yōu)秀作文
二月二古代稱(chēng)之為中和節,俗稱(chēng)龍抬頭。小編收集了二月二龍抬頭習俗,歡迎閱讀。
第一篇:二月二龍抬頭習俗
民間傳說(shuō),每逢農歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。因此,這天就叫"春龍節"。 我國北方廣泛的流傳著(zhù)"二月二,龍抬頭;大倉滿(mǎn),小倉流。"的民諺。
每當春龍節到來(lái),我國北方大部分地區在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著(zhù)燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天,家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登",以示吉慶。
春龍節的來(lái)源,在我國北方民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)故事。說(shuō),武則天當上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內不得向人間降雨。不久,司管天河的.龍王聽(tīng)著(zhù)民間人家的哭聲,看著(zhù)餓死人的慘景,擔心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。
玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑: 龍王降雨犯天規,當受人間千秋罪; 要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻,到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二,人們正在翻曬玉米種子時(shí),想到這玉米就像金豆,炒一炒開(kāi)了花,不就是金豆開(kāi)花嗎?就家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花,并在院子里設案焚香,供上開(kāi)了花的"金豆"。
龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊到:"金豆開(kāi)花了,快放我出去!";玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續給人間興云布雨。
從此,民間形成了習慣,每到二月初二這一天,人們就爆玉米花吃。
其實(shí),在農歷二月以后,"雨水"節氣來(lái)臨,冬季的少雨現象結束,降雨量將逐漸增多起來(lái),這本來(lái)就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。
第二篇:二月二龍抬頭習俗
古代稱(chēng)之為中和節,俗稱(chēng)龍抬頭。民間傳說(shuō),每逢農歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子,從此以后,雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。所謂“龍抬頭”指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)說(shuō)“二月二,龍抬頭,蝎子、蜈蚣都露頭。”因此,這天也叫“春龍節”。
農歷二月初二還是“驚蟄”前后,大地開(kāi)始解凍,天氣逐漸轉暖,春回大地,萬(wàn)物復蘇,蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲(chóng)蛇獸,將從冬眠中醒來(lái),傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái),農民告別農閑,開(kāi)始下地勞作了。所以,古時(shí)也把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我國民間的春龍節,在古時(shí)又稱(chēng)“春耕節”。據說(shuō),這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà),那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
在北方,二月二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。廣泛的流傳著(zhù)“二月二,龍抬頭;大倉滿(mǎn),小倉流。”的.民諺。在南方叫踏青節,古稱(chēng)挑菜節。依據氣候規律,農歷二月二之時(shí),我國大部分地區受季風(fēng)氣候影響,溫度回升,日照時(shí)數增加,雨水也逐漸增多,光、溫、水條件已能滿(mǎn)足農作物的生長(cháng),所以二月二也是南方農村的農事節。大約從唐朝開(kāi)始,中國人就有過(guò)二月二的習俗。
沈榜《宛署雜記》記載:“宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗的《帝京景物略》中說(shuō):“二月二日曰,龍抬頭、煎元旦祭余餅,熏床炕,曰,熏蟲(chóng)兒;謂引龍,蟲(chóng)不出也。”俗話(huà)說(shuō)“龍不抬頭天不下雨”,龍是祥瑞之物,和風(fēng)化雨的主宰。“春雨貴如油”,人們祈望龍抬頭興云作雨,滋潤萬(wàn)物。同時(shí),二月二正是驚蟄前后,百蟲(chóng)蠢動(dòng),疫病易生,古代中國人把生物分成毛蟲(chóng)(披毛獸類(lèi))、羽蟲(chóng)(鳥(niǎo)類(lèi))、介蟲(chóng)(有甲殼類(lèi))、鱗蟲(chóng)(有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi))和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng),龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以,農歷二月初二龍抬頭,是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動(dòng)的蟲(chóng)子,目的在于祈求農業(yè)豐收與人畜平安。古代中國人把生物分成毛蟲(chóng)(披毛獸類(lèi))、羽蟲(chóng)(鳥(niǎo)類(lèi))、介蟲(chóng)(有甲殼類(lèi))、鱗蟲(chóng)(有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi))和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng),龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以,農歷二月初二龍抬頭,是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動(dòng)的蟲(chóng)子,目的在于祈求農業(yè)豐收與人畜平安。
第三篇:二月二龍抬頭習俗
農歷二月初二,俗稱(chēng)“青龍節”。民間俗語(yǔ)“二月二,龍抬頭”。一是說(shuō),此時(shí)百蟲(chóng)復蘇,適宜耕作;二是說(shuō)龍施雨水,祈求年豐。傳統習俗在這一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“圍倉”。這天,還是某某傳統的某某古廟會(huì )。
料豆,即黃豆,又稱(chēng)“蝎子爪”。料豆有咸甜之分,咸料豆首先把黃豆用鹽汁漬泡后,用慢火炒,一般炒到豆粒發(fā)出爆響,豆皮炸出裂紋便可;甜料豆把黃豆漬泡在糖水中,然后再炒,有的在豆粒將要熟時(shí),直接往上加糖。鄒東山區個(gè)別地方用花生代替料豆。當地有在太陽(yáng)不出來(lái)之前炒完料豆的風(fēng)俗。傳說(shuō)吃蝎子爪不挨蝎子蜇。
圍倉要在天亮之前舉行,農婦在院內、大門(mén)口、場(chǎng)院內用草木灰畫(huà)囤梯、打灰屯、撒五谷。圍倉時(shí),用青灰(草灰)圍成圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。意為希望糧食滿(mǎn)倉,五谷豐登。
二月二這天不從井中打水(有的地方等太陽(yáng)出來(lái)即可),怕“怒龍王”;不動(dòng)針,怕刺傷“龍眼”;婦女不在屋內梳頭,更不準用長(cháng)繩,免得屋上掉蛇(俗稱(chēng)“長(cháng)蟲(chóng)”)、蚰蜒、蝎子等。二月二,境內多數居民還有吃魚(yú)的.風(fēng)俗,稱(chēng)為“熏蟲(chóng)”。民國年間,這天為年節盡頭,“社火”至此停止,各行各業(yè)多少是此日開(kāi)工,恢復正常的生產(chǎn)和工作。
農歷二月初二,龍抬頭日。古人認為龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng),有興云布雨的本領(lǐng),春耕播種季節,舊時(shí)南京郊縣的農民,為求豐收只得祈禱龍神的保護,寄希望神龍呼風(fēng)喚雨,故二月初二形成許多崇龍習俗。如到江河湖畔祭祀龍神,規定天亮以前不得到江河挑水,以防傷害“龍身”。婦女在該日要停止針線(xiàn)活,以防刺傷“龍眼”,此日飯食皆以龍名,面條謂之“龍須面”,餃子謂之“龍耳朵”,飯叫“龍子”,餅叫“龍鱗”,團子叫“龍蛋”等等。
明《宛署雜記》載:“都人呼二月二為龍抬頭,鄉民用灰自門(mén)外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回,亦名引錢(qián)龍。”郊縣農家還有“撒灰囤兒”的習俗,在庭院中用草木灰撒成大小不等的“灰囤子”,在每個(gè)灰圈圈內,放一小把稻谷、麥;蛴衩、豆子,這是將灰囤子比作糧囤,討“五谷滿(mǎn)倉”之意。
在城里還流傳著(zhù)“二月二,家家戶(hù)戶(hù)接女訴冤仇”的習俗,接出嫁的女兒回娘家省親,女兒回來(lái)后傾訴在夫家的遭遇,父母勸慰自己的孩子,怎么勤儉持家,孝順公婆,妯娌和睦。女兒在公婆家辛苦了一個(gè)正月,也好就此在自己的父母家休息休息,和閨中好友一起出去踏青游春,話(huà)話(huà)家常,過(guò)幾天輕松日子。
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