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幼兒大班教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-01-08 18:24:55 麗薇 讀書(shū)筆記 我要投稿

幼兒大班教師讀書(shū)筆記(精選18篇)

  讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編為大家整理的幼兒大班教師讀書(shū)筆記(精選18篇),希望能夠幫助到大家。

幼兒大班教師讀書(shū)筆記(精選18篇)

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 1

  時(shí)間過(guò)得真快啊,不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習了《做個(gè)快樂(lè )的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè )、在創(chuàng )造中體驗快樂(lè )、在表達中感受快樂(lè )。

  從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉變,我們幼兒教師要享受快樂(lè )、體驗快樂(lè )!敖(jīng)?吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(cháng)如何難對付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì )使生活更加的.黯然失色,更會(huì )影響到工作的質(zhì)量!跋硎芸鞓(lè )人生是每個(gè)人的權利,難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外,不!”是啊,正如著(zhù)名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對它哭,它就對你哭;你對它笑,它就對你笑!

  1、在思考中獲得快樂(lè )。

  布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類(lèi)最大的快樂(lè )!背蔀闀(huì )思考的幼兒教師,首先要有對事業(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè )的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè )。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì )碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì )把你當成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。

  2、在創(chuàng )造中體驗快樂(lè )。

  做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng )造”呢?“創(chuàng )造”離我們遠嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們如何創(chuàng )造:立志做會(huì )創(chuàng )造的幼兒教師、培養創(chuàng )造人格、提高創(chuàng )新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng )造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè )和美術(shù)方面的創(chuàng )造力,有的會(huì )創(chuàng )編故事、兒歌,有的還會(huì )出很多的“好點(diǎn)子”,仔細的觀(guān)察,創(chuàng )造就在我們的身邊,我們一起去體驗創(chuàng )造的快樂(lè )吧!

  3、在表達中感受快樂(lè )。

  書(shū)中所說(shuō)的表達指的是寫(xiě)作表達,指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè )。其實(shí),看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè )呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì )我不少的寫(xiě)作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著(zhù)名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì )映射得纖毫畢現;若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì )減色!

  《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、?、常思,這本書(shū)將一直陪伴著(zhù)我、激勵著(zhù)我,讓我們一起做個(gè)快樂(lè )的幼兒教師!

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 2

  我利用假期的時(shí)間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū),從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對兒童心理發(fā)展的規律有了更加深刻的認識,對我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構了理論基礎。

  本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機勃勃,充滿(mǎn)生命力的時(shí)期,也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。本書(shū)不僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀(guān)的基本認識,同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì )角色發(fā)生重大轉變,開(kāi)始承擔“學(xué)生”的責任,核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習”。

  學(xué)習環(huán)境和作息習慣的改變,導致了一部分學(xué)生生活上的不習慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導致了一部分學(xué)生心理上的不適應。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習充滿(mǎn)好奇,但持久性不強,自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會(huì )給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習能力和學(xué)習效果的差異。學(xué)生對師長(cháng)的依賴(lài)性特別強;锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規范,學(xué)生經(jīng)常會(huì )出現“違規”和“告狀”現象。三年級開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉入少年期,自我意識和獨立性要求明顯增強,各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習的難度和強度的增大,造成了一部分學(xué)生對學(xué)習生活的不適應,作業(yè)拖拉,成績(jì)退步。學(xué)生的學(xué)習興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的形成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現。三年級學(xué)生的集體主義觀(guān)念增強,隨著(zhù)生活范圍的擴大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。

  心理健康干預指在確診的基礎上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對于不同層面的心理問(wèn)題,可以采取不同的干預方法。如果能細心觀(guān)察,并提前發(fā)現一些普遍性、可能導致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全可以對此進(jìn)行集體的預防性干預。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴重了才想辦法。

  例如:我校設立了“心理廣播站”,每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導,開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”,挖掘學(xué)生“分數”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調整進(jìn)行干預指導。指導學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患,開(kāi)展了集體指導講座“沉溺網(wǎng)絡(luò )的危害”,指導學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲虛度年華,指導家長(cháng)改變錯誤的'教育觀(guān)念與教養方式。這些不同的主題教育都是根據學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識的集體預防性干預途徑,這些特定的集體干預內容,可以在不同時(shí)段疏導學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

  教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標中強調的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標,我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 3

  閱讀是藝術(shù),正因閱讀就是探索的過(guò)程。我們透過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現一種對應,與我們的生活,與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗一一對應。閱讀,說(shuō)到底,就是以設身處地的行為去探索世界,以設身處地的方式進(jìn)入他人的世界。

  “打開(kāi)一扇閱讀的門(mén),開(kāi)始一生愛(ài)的旅程!庇袝(shū)相伴的人生必須是快樂(lè )充實(shí)的,有“閱讀”習慣的人必須是感恩快樂(lè )的。同樣,教師的成長(cháng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè )都能夠從閱讀中得到,每一天給自己留一點(diǎn)時(shí)刻閱讀,與偉人、名人對話(huà),提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無(wú)窮的樂(lè )趣。

  一個(gè)教師沒(méi)有閱讀,就不會(huì )有深厚的人文底蘊。作為教師,如果一向能夠堅持閱讀,就能始終持續與最前沿的思想的聲音的接軌,除了能夠獲得新知,還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個(gè)人如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機資源的.輸入,任何人都可能感到動(dòng)力不足的。堅持閱讀,就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分,成為我們生命的組成部分。

  時(shí)下,流行這樣一句話(huà):享受過(guò)程。就閱讀而言,只有在博覽群書(shū)、遍賞芳華的過(guò)程中,才能體會(huì )到“開(kāi)卷有益”的妙處和“萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的意境。從這個(gè)好處上講,享受閱讀的過(guò)程,其實(shí)就是享受生活,享受人生的過(guò)程。讓我們做一個(gè)忠實(shí)的閱讀者,讓閱讀成為一種習慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 4

  對于成長(cháng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運動(dòng)的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì )是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識,即使現在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話(huà)文應該是“活”的文字。

  書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(cháng)等不同角色轉化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書(shū)中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅持說(shuō),五四運動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運動(dòng)中的一項歷史性的政治干擾。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的.角度系統講述了佛教在中國成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著(zhù)的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì )和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì )感受到中國傳統文化與現代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見(jiàn)、負責的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 5

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節談到“培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。(分開(kāi)的時(shí)候)

  在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的.情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應;蛘吣憔蛻獟行淖詥(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對?上方的`圖案也很漂亮,紙張也很棒喲!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩!

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭,如果我們忽視孩子的這種表現,或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。

  訣竅4,用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà):“我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說(shuō):“那種聲音真可怕,把你嚇壞了!焙⒆娱_(kāi)心地蕩著(zhù)秋千,你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心,對不對?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對孩子的感覺(jué)予以認可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):“索尼婭,若果插頭在插座里,電線(xiàn)就會(huì )有電,你碰它會(huì )受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn),看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線(xiàn),我愛(ài)你!痹谶@件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà),并干預了她的危險舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 6

  近日,我讀了《塑造教師》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

  《塑造教師》一書(shū)中,著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師幼交往等等方面,內容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著(zhù),對照著(zhù),是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了幼兒的感受,又一次站在幼兒的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的'理論,提出許多現代教育理念,強調了對幼兒的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛(ài)。諸如:“當你伸出一個(gè)手指責別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(cháng)表現的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)”。

  作為新教師的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)幼兒的成功與失敗,表?yè)P幼兒還是批評幼兒,促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展,是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 7

  《幼兒園》是一本關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍,作者是美國的教育家克拉拉·愛(ài)莉絲·奧爾堡。這本書(shū)旨在幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。

  這本書(shū)分為四個(gè)部分:教育目標、教育方法和教育評價(jià)。第一部分介紹了幼兒教育的目標,強調了教育應該注重培養幼兒的`創(chuàng )造力、社交能力和自我管理能力。第二部分介紹了教育的方法,包括游戲、故事和音樂(lè )等。第三部分介紹了教育的評價(jià),強調了教育應該注重幼兒的個(gè)性差異和全面發(fā)展。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地感受到了幼兒教育的獨特性和復雜性。幼兒教師需要不斷地學(xué)習和探索,才能更好地教育幼兒。同時(shí),我也意識到,幼兒教育需要注重個(gè)性化教育,因為每個(gè)幼兒都有不同的特點(diǎn)和需求。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我還注意到了一些有趣的事實(shí)。例如,奧爾堡指出,幼兒更喜歡故事中的反派角色,因為他們可以更加真實(shí)地表現出幼兒的情感和行為。此外,她還指出,幼兒教育需要注重情感教育,因為幼兒需要學(xué)會(huì )表達自己的情感和需求,才能更好地與他人溝通和相處。

  總之,《幼兒園》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍,它可以幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。如果你是一位幼兒教師或者對幼兒教育感興趣,我強烈推薦你閱讀這本書(shū)。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 8

  《完整的成長(cháng)》這本書(shū)是由童書(shū)作家谷西美玲所著(zhù),本書(shū)主要講述了一個(gè)小女孩小智的成長(cháng)故事。作者通過(guò)小智對于生活各個(gè)方面的感悟與思考,來(lái)表達對于教育與成長(cháng)的見(jiàn)解。

  小智的成長(cháng)歷程中,父母、老師、朋友等角色,都扮演了重要的角色。在父母的關(guān)愛(ài)下,小智在生活、學(xué)習、交往等方面逐漸成長(cháng)。她在學(xué)校里交到了好朋友,通過(guò)老師的引導和指導,她更加深入地了解了這個(gè)世界,也更加明確了自己要成為的人。小智在這個(gè)過(guò)程中逐漸明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì )了如何面對困難,克服自己的不足,獲得了成長(cháng)。

  對于我來(lái)說(shuō),這本書(shū)最大的收獲就是讓我重新審視了我們現在所面臨的教育問(wèn)題。我們今天的`教育,往往離開(kāi)了生活和人性,在過(guò)分追求知識、技能的同時(shí),忽視了學(xué)生的情感和人格的培養。教育的目的不僅僅在于傳授知識和技能,更應該是為了讓學(xué)生成為有獨立思考能力、情感穩定、有責任心、會(huì )自我管理的人。在教育孩子的過(guò)程中,父母和老師更應該注重一些生活的事情,如何與他人相處、如何解決問(wèn)題、如何面對壓力等。這些話(huà)題,在書(shū)中都有所體現。

  書(shū)中還有一個(gè)很重要的主題,那就是長(cháng)期堅持。小智在成長(cháng)過(guò)程中,充分體現了這個(gè)主題。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,但要實(shí)現夢(mèng)想,需要有長(cháng)期堅持的意志。在學(xué)習或者生活中,每一天都是重要的,我們需要用心去對待每一天,每一天的進(jìn)步都是實(shí)現夢(mèng)想的部分成果。

  這本書(shū)是一本關(guān)于教育與成長(cháng)的書(shū)籍,適合父母和老師閱讀。閱讀這本書(shū),可以幫助我們更好地認識教育的本質(zhì),更好地了解孩子成長(cháng)的心理和生理特點(diǎn),更好地引導孩子去發(fā)現自己的天賦,從而成為一名優(yōu)秀的教育者。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 9

  童年是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(cháng)大以后他不會(huì )記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì )記得,但是童年的生活、生長(cháng)經(jīng)歷都會(huì )影響他未來(lái)的認知、情感、思維方式。在現代一個(gè)高負荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(cháng)、社會(huì )應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。

  讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

  一、關(guān)于幼兒園的表演區

  一位學(xué)者說(shuō)過(guò),幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話(huà)我并不贊同,但是我認為幼兒需要透過(guò)表演來(lái)感受、認知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì )以及其中的各種行為規范和準則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng )設表演的機會(huì )和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?

  小班幼兒年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類(lèi):一是根據教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中,主角的選取應當尊重幼兒的自主選取,并且隨著(zhù)活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應觀(guān)察幼兒的表現。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)幼兒?jiǎn)?wèn)我,“老師,我們怎樣不表演XXX啦?好久沒(méi)有表演了!蔽覇(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。

  二、關(guān)于課程設計

  書(shū)中提到“在觀(guān)察和了解幼兒的基礎上,設計貼合班級和幼兒園實(shí)際的課程,就應是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向!币虼,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認為課程設計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設計的基本范疇就應是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè )于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應當去思考的'。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節中仍有許多需要思考的地方。

  三、關(guān)于幼兒教師知識

  虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè )、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數學(xué)、自然、科技、社會(huì )、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著(zhù)幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來(lái)說(shuō),務(wù)必對這些資料進(jìn)行深究,才能夠將深奧的知識簡(jiǎn)單化、復雜的語(yǔ)言明了化。我剛入園的時(shí)候,在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì )出現“卡殼”的現象,和幼兒說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就不知道該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

  學(xué)前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂(lè )。但并不是說(shuō)就放任幼兒,任何的活動(dòng)都就應有相應的常規需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(cháng)、社會(huì )的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 10

  對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),然后構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的'工作姿態(tài)。

  書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,然后借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,然后低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。然后讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內心更加寧靜,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤的內心,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 11

  作為剛走出校門(mén)的新教師,在平日的教學(xué)與生活的中,時(shí)常會(huì )碰到一些無(wú)法決定的事情,或是讓自己找不到頭緒的事情,會(huì )變得焦慮、急躁,給自己一定的壓力。但通過(guò)這本《幼兒園教師成長(cháng)手冊》,我一下子豁然開(kāi)朗了,一點(diǎn)點(diǎn)小提示、一個(gè)個(gè)小案例在不知不覺(jué)中讓我想到了很多以前發(fā)生的事情,有的是親身體驗的,有的'是看到的,有的是在聊天中大家提到的,每一章節都能讓我受到啟發(fā),不管是班級建設、家長(cháng)工作還是幼兒一日活動(dòng),每一字每一句都是那么貼切,可以說(shuō)就是我們的生活,在閱讀時(shí)也不會(huì )存在枯燥與乏味,而且能清楚看懂它所要表達的意思,記憶猶新。

  邁開(kāi)職業(yè)生涯的第一步后,不知不覺(jué)中我已渡過(guò)了一個(gè)學(xué)期,所謂理論與實(shí)踐相結合能幫助我們更快成長(cháng),這理論的力量當然不容小看。作為新手教師,可能會(huì )感到面臨的問(wèn)題太多,有太多的困惑,不知如何把握幼兒園教師這個(gè)角色,有時(shí)會(huì )讓自己迷茫,假如你也有類(lèi)似的經(jīng)歷,不妨也來(lái)閱讀下這本手冊吧,我相信它一定會(huì )讓你受益匪淺的。讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人講話(huà),讓我們一起和這群高尚的人起舞高歌吧。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 12

  作為一名幼兒教師,我深知教育好幼兒需要掌握扎實(shí)的理論基礎。最近,我閱讀了《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū),受益良多。這本書(shū)是由一位著(zhù)名的兒童心理學(xué)家所著(zhù),他結合多年的研究和實(shí)踐,闡述了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規律。

  本書(shū)的核心思想是,兒童心理的發(fā)展是一個(gè)復雜的過(guò)程,涉及到認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展。其中,認知的發(fā)展包括感知覺(jué)、記憶、思維等方面;情感的.發(fā)展包括情緒、動(dòng)機、興趣等方面;社會(huì )性的發(fā)展包括人際關(guān)系、合作、競爭等方面。每個(gè)階段都有不同的特點(diǎn)和發(fā)展任務(wù),需要教師和家長(cháng)密切關(guān)注和引導。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻認識到,幼兒教育不僅僅是教授知識,更重要的是關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展。我們需要了解每個(gè)孩子的個(gè)性和特點(diǎn),尊重他們的差異,引導他們發(fā)展積極的心態(tài)和情感。同時(shí),我們還需要關(guān)注幼兒的社交技能和人際交往能力,培養他們的團隊合作精神和溝通能力。

  此外,書(shū)中的一些案例也讓我深受啟發(fā)。比如,作者提到了一位四歲的小男孩,他因為對數字不感興趣而總是拖后腿。但是,經(jīng)過(guò)教師的引導和幫助,小男孩逐漸發(fā)現了自己對音樂(lè )和繪畫(huà)的熱情,并在這些領(lǐng)域取得了很大的進(jìn)步。這個(gè)案例讓我意識到,每個(gè)孩子都有自己的興趣和天賦,我們需要關(guān)注并發(fā)現這些潛力,幫助他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

  總之,《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū)讓我更加深入地了解了兒童心理發(fā)展的規律和特點(diǎn),也讓我更加明確了自己的教育職責和使命。在今后的工作中,我將繼續關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展,為他們的成長(cháng)貢獻自己的力量。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 13

  作為一名幼兒教師,我深知教育是一項充滿(mǎn)挑戰和創(chuàng )新的領(lǐng)域。最近,我有幸閱讀了一本名為《教育的智慧之光》的書(shū),這本書(shū)讓我重新審視了教育的目的、方法和角色,讓我對教育有了更深的理解和認識。

  首先,書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)讓我深刻地認識到,教育不僅僅是傳授知識,更是點(diǎn)燃智慧的火花。作者指出,教育應該關(guān)注每個(gè)孩子的獨特性,尊重他們的個(gè)性,引導他們發(fā)現自己的興趣和潛能。這讓我反思在日常教學(xué)中,我如何關(guān)注每個(gè)孩子的全面發(fā)展,如何激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng )造力。

  其次,書(shū)中的案例讓我受益匪淺。作者通過(guò)生動(dòng)的實(shí)例,闡述了各種教育方法和策略的實(shí)際效果。例如,她提到了一位教師如何通過(guò)游戲化的教學(xué)方式,讓孩子們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習知識,培養能力。這些案例讓我看到了教育的多樣性和創(chuàng )新性,也啟發(fā)了我如何在自己的教學(xué)中應用這些策略。

  最后,書(shū)中的思考讓我有了更深入的教育思考。作者認為,教育的最終目的是幫助孩子們成為一個(gè)有智慧、有情感、有道德的人。這讓我反思自己的教育理念和教育行為,我開(kāi)始思考如何通過(guò)教育引導孩子們成為一個(gè)有社會(huì )責任感、有創(chuàng )造力的公民。

  總的'來(lái)說(shuō),《教育的智慧之光》是一本值得每位教師閱讀的書(shū)。它不僅提供了豐富的教育知識和策略,還引導我們思考教育的本質(zhì)和目的。我相信,只有深入理解教育的智慧,我們才能更好地引導孩子們成長(cháng)為社會(huì )的有用之才。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 14

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性,即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的內涵。

  應該說(shuō),在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì )縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。

  那么,如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢?

  一是分解。

  分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習,可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。

  二是留白。

  留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí),才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃,切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。

  三是時(shí)間。

  充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的`條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn),教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 15

  《幼兒園教育指導綱要》是我們作為幼兒教師必讀之書(shū),通過(guò)學(xué)習,讓我更加明確了自己今后教育教學(xué)的目標,努力和方向。讀完之后,感覺(jué)結合自己以往的教育教學(xué)方法,確實(shí)應該向書(shū)中講的那樣:在幼兒園教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,都應從促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的角度來(lái)制定目標,既要重視幼兒語(yǔ)言、數、邏輯、音樂(lè )、舞蹈等知識的傳授,又要重視培養幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦能力,以及幼兒的交往、自理能力和創(chuàng )新精神,從而促進(jìn)幼兒和諧、全面的發(fā)展。

  《幼兒園教育指導綱要》中指出:幼兒園教育是學(xué)校教育的奠基階段,是一生的教育,是終身教育的縮影。在這個(gè)階段的孩子,他們身上的好奇心和強烈的求知欲是非常重要的,為孩子以后的學(xué)習奠定基礎。因此,做為幼兒教師,我們要為做孩子的老師而自豪。更要努力去充實(shí)自己,提高自身素質(zhì),以身作則,言傳身教,為孩子樹(shù)立良好榜樣。

  在“健康”方面,我們要尊重幼兒的生長(cháng)發(fā)育規律,提高幼兒自我保護能力,注重日常生活中的教,努力創(chuàng )造條件讓幼兒參加體育活動(dòng),從中獲得體育的感性經(jīng)驗。在“社會(huì )”方面,我們要結合幼兒的實(shí)際情況積極引導幼兒參與社會(huì )活動(dòng),體驗并認識職業(yè)角色,培養基本的社會(huì )責任感。在“語(yǔ)言”方面,要注重五大領(lǐng)域語(yǔ)言教育的.整合,使幼兒樂(lè )意與人交談,能清楚的表達自己的要求和見(jiàn)聞,會(huì )使用多種表達方式(口語(yǔ)、圖畫(huà)、表格等),有得到語(yǔ)言運用和發(fā)展。在“科學(xué)”方面,要注重有意識的引導幼兒去發(fā)現身邊的常見(jiàn)事物是不少的、獨特的、有趣的;成人作一些示范與講解、提出一些生活中的問(wèn)題(為什么有風(fēng)、為什么月亮會(huì )變化、為什么人有感情等),讓幼兒運用觀(guān)察、比較、操作的方法收集一些干辣椒、蠶豆、天竺葵等實(shí)物來(lái)認識;在“藝術(shù)”方面,要注重培養幼兒感受和欣賞周?chē)h(huán)境中的美好事物;用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作,并從中體驗到快樂(lè )。

  作為幼兒教師,我們只有不斷學(xué)習豐富自己專(zhuān)業(yè)知識才能適應社會(huì )上的各種挑戰。通過(guò)閱讀《綱要》,讓我懂得了“以人為本”的教育理念。它使我們的教育教學(xué)更加目標明確化、制度化、人本化。對提高幼兒教育的連貫性、系統性有極大的幫助。在學(xué)習過(guò)程中我們必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用的原則,把握《綱要》學(xué)習的主旨內涵,積極適應時(shí)代的發(fā)展對教師角色提出的新要求。使我們真正地辦好“一切為孩子服務(wù)”,為家長(cháng)分憂(yōu)。讓我們?yōu)橹^斗吧!

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 16

  一次姐妹家中的書(shū)柜里,無(wú)意的看到擺放在書(shū)柜里的這本《給幼兒教師的一把鑰匙》書(shū),經(jīng)過(guò)一遍閱讀,發(fā)現確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén)。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì )教師如何更好的去幫助家長(cháng)轉變教育觀(guān)念,如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。首先拿教師與兒童來(lái)說(shuō),這個(gè)世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(cháng)大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著(zhù)一個(gè)孩子轉,孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的`問(wèn)題會(huì )出現,比如情緒不穩定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱孝語(yǔ)言表達能力有限等一系列問(wèn)題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。

  既然沒(méi)有悟空那種能耐,那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會(huì )跟孩子進(jìn)行移情情緒,但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個(gè)人冷靜會(huì )?戳诉@本書(shū)以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個(gè)情緒進(jìn)行識別,深入的了解觀(guān)察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進(jìn)行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來(lái),一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法,其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情。再拿教師與家長(cháng)來(lái)說(shuō),家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責任幫助家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。家長(cháng)工作難做,但是很重要。

  家長(cháng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(cháng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí),還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì ),讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時(shí)間對家長(cháng)進(jìn)行教育引導,可以讓家長(cháng)和教師保持一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(cháng)助教自愿者隊伍,請家長(cháng)來(lái)體驗做老師。通過(guò)閱讀這本書(shū),開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門(mén)需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著(zhù)要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 17

  最近讀了《美麗的挫折教育》這本書(shū),這本書(shū)主要講了:生活條件優(yōu)越,缺少困境、逆境的歷練,加上長(cháng)輩的溺愛(ài),導致獨生子女普遍自私自利、沒(méi)有責任感、無(wú)視他人的感受。面對這一系列的問(wèn)題,為了孩子的健康成長(cháng),挫折教育顯得尤其重要。其中“越來(lái)越多的孩子無(wú)法承受失敗”這一章節,給我的感受頗多。

  所謂挫折,就是我們平常所說(shuō)的失敗或者叫“碰釘子”。每個(gè)孩子在學(xué)習活動(dòng)、日常生活、社會(huì )交往中,都會(huì )碰到困難、曲折、失敗,以至心理上產(chǎn)生嚴重焦慮、極度苦悶、異;倚、過(guò)分沮喪等情緒或行為失常。這種心理狀態(tài),如不及時(shí)疏導,則往往會(huì )對一個(gè)人的生活發(fā)生重大影響。

  記得前不久,綜藝頻道播出的`《我是大明星》,吸引了很多的眼球,這一選秀節目也吸引了很多年紀小的孩子來(lái)參加,經(jīng)過(guò)一關(guān)一關(guān)的選拔,很多選手被淘汰,其中不乏一些小孩子,再看看這些孩子面對鏡頭的反映,他們不是痛哭流涕,傷心的說(shuō)不出話(huà)來(lái),就是面對鏡頭,躲躲閃閃,甚至是毫無(wú)禮貌地回絕主持人的采訪(fǎng)。

  綜上所述,出現這種種現象的原因是:孩子們的抗挫折能力太差,所以作為一名幼兒教師有必要正確引導孩子面對失敗。

  在幼兒園里,當他們出現問(wèn)題時(shí),他們往往喜歡告訴我們,請求幫助。這時(shí),我們不能替代他們解決問(wèn)題,而要通過(guò)其他方式,使他自己能解決問(wèn)題。

  比如,兩個(gè)孩子在爭搶一把小椅子,我們可以用小椅子的口吻對他們說(shuō):“嗚——你們把我拉疼了,我想和你們兩個(gè)都做好朋友,怎么辦呢?”他們聽(tīng)了會(huì )感到不好意思。這樣他們就會(huì )克服這個(gè)困難,能夠再次合作地進(jìn)入到角色中去。

  在平時(shí)生活中,我們要為孩子樹(shù)立榜樣,增強其自信心。在幼兒眼里,家長(cháng)和老師都非常高大,無(wú)所不能。所以我們在困難和挫折面前所表現出來(lái)的態(tài)度對他們的影響很大。孩子越小模仿力越強。如果我們平時(shí)遇到了挫折,不要在孩子面前流露畏難情緒,要很快地調整自己。這對他們的影響很大。

  日常生活中有很多微小的事,可以磨練孩子。我們在平時(shí)生活中要做有心人。抓住每一個(gè)機會(huì )對幼兒進(jìn)行這方面教育。能增強他們的心理承受力,使他們在以后的生活中可以減少挫折,增強他們的自信心。

  幼兒大班教師讀書(shū)筆記 18

  隨著(zhù)幼兒不斷的學(xué)習與發(fā)展,他們無(wú)論是在認知還是在經(jīng)驗方面都有了一定的進(jìn)步,他們的探究欲望和能力也越來(lái)越凸顯。此時(shí)我們要如何繼續滿(mǎn)足幼兒的在科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習需求呢?今讀《利用科學(xué)活動(dòng)促進(jìn)幼兒深度學(xué)習》(2019)深受啟發(fā)。朱鳳老師指出,所謂“深度學(xué)習”是指學(xué)習者以高級思維的發(fā)展和實(shí)際問(wèn)題的解決為目標,以整合的知識為內容,積極主動(dòng)地、批判地學(xué)習新的知識和思想,并將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習方式。例如,在烏龜的飼養中,幼兒對烏龜吃什么、烏龜的爬行、烏龜什么時(shí)候生蛋、烏龜的種類(lèi)等問(wèn)題非常感興趣。幼兒提出了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題,但這些問(wèn)題是比較粗淺的,只能通過(guò)觀(guān)察、探究、資料整理、記錄等方式才能夠幫助幼兒真正的解決問(wèn)題。所以通過(guò)幼兒感興趣科學(xué)問(wèn)題我們可以建構一個(gè)深度學(xué)習項目,通過(guò)深度學(xué)習項目的建構與實(shí)施幫助幼兒通過(guò)不斷的發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中建構比較系統、更具邏輯的知識與經(jīng)驗,從而促進(jìn)幼兒學(xué)習。

  首先,要關(guān)注幼兒感興趣的問(wèn)題。幼兒感興趣的地方非常多,我們有必要深入幼兒當中,去了解和感知幼兒感興趣的內容,從內容的參與引出疑問(wèn),從而推進(jìn)研究的展開(kāi)。要著(zhù)重于從以下四方面展開(kāi)。一是是什么的問(wèn)題;二是為什么的問(wèn)題;三是怎么樣的問(wèn)題;四是對我有什么用的問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題興趣解決的是認知,第二個(gè)解決的是動(dòng)態(tài)的過(guò)程思索,第三個(gè)解決的是判斷、預測的問(wèn)題,第四個(gè)是自我聯(lián)系,揮發(fā)自我的問(wèn)題。整個(gè)問(wèn)題關(guān)注幼兒興趣的集中點(diǎn),且層層遞進(jìn),對幼兒深化學(xué)習具有先決推動(dòng)作用。

  其次,要幫助幼兒梳理探究問(wèn)題。有限的閱歷和知識不足以讓幼兒能夠深刻把握問(wèn)題的.全貌,我們有必要參與其中,幫助幼兒梳理問(wèn)題。在問(wèn)題的梳理上,我們關(guān)注于三個(gè)方面的內容:一是孩子們觀(guān)察到的不解現象;二是孩子們的想象疑問(wèn);三是實(shí)踐技巧、方法層面的問(wèn)題。在梳理的過(guò)程中,不能剝奪幼兒的主導地位,要注意觀(guān)察,采取合適的方法介入到孩子們的問(wèn)題探索之中,發(fā)揮作用,但不影響孩子們主導地位的興趣發(fā)揮,這是我們實(shí)操的基本要求。

  此外,要建立學(xué)習項目。我們要從生活著(zhù)手,尋找素材,結合孩子們的實(shí)踐現狀和實(shí)踐興趣,確立適合孩子們參與的科學(xué)內容,通過(guò)探究的層層深入后一步一步建構起微項目。在深度學(xué)習項目的構建上,從一開(kāi)始我們就鼓勵孩子們的參與,內容的構建,程序的安排,材料的統籌準備等等,孩子們都可以參與其中。教師要準確把握微項目的方向,要堅持能力和興趣并重的原則,以此為基礎,和孩子們一起,充分合作,完成深度學(xué)習項目的構建。

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